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未來的城市原來這樣打開?

文/朱子悅 (可道創作總監)、陳思佳 (文以載道副主編)

城市是世界歷史和文明的熔爐,城市的發展見證了國家政治的更迭、經濟的興衰、文化的變遷。

作為一個有著5000年歷史的大國,中國可謂是世界城市發展的起源之一。但有趣的是,在古代,「城」與「市」是彼此分開,相互獨立的兩個不同概念。城就是城,是統治階級居住的地方;而市則是人們交易的場所,開始時並不在城內。後來因為商品交易的日益活躍,為了方便經營,「市」的場所逐漸由「鄙」(城外)轉到「邑」(城內),至此,「城」與「市」正式合體。

我國的城市發展可以歸溯到夏商時期。在那一時期,社會經濟發展以農業為主,所以城池多沿黃河而建,這也是中華文明始於黃河流域的重要原因。而在春秋戰國時期,禮崩樂壞,城市的舊制體系也受到劇烈的衝擊。當時諸侯國崛起,各國紛紛建立自己的政治中心——都城,也是經濟和文化中心。如齊國的都城臨淄,其人口曾到達30萬,是當時最繁華的城市。「車轂擊、人肩摩,連衽成帷,舉袂成幕,揮汗如雨,家敦而富,志高而揚」,都生動地描寫了當時的繁華景象。城市在這一時期有了更大的規模和更豐富的功能。

唐宋時期則是我國城市演化的里程碑。當政治、經濟和文化達到空前繁榮之後,商業對於城市發展的影響日益增大。隨著運河的開通,通商所用的船隻可以直接開進城市,加快了貿易的流通和文化的交流,因此使得商業在城市發展中扮演了更加重要的地位。而在明清時期,隨著技術和工藝的更新,城市中有了更加完善的基礎設施和城防工事,特別是城市的排水系統。清朝後期的洋務運動是推進近代城市化的首次嘗試,而在民國時期,由於租借的開放,使得外國城市建設觀對沿海地區的大城市有了深遠的影響。同時,隨著鐵路、汽車的蓬勃發展,交通規劃也在城市建設中佔據了重要位置。

圖1. 盛唐時期的長安 (圖片來自網路)

歷經千年滄桑,但「天人合一」、「道法自然」的理念在城市建設中卻從未改變。東漢仲長統《樂志論》云:「使居有良田廣宅,背山臨流,溝池環匝,竹木周布,場圃筑前,果園樹後」,這是最早表述中國文人士夫心中嚮往的居家環境的文字。而這樣依山而傍水,內向而自在,富裕而悠閑的生活方式,到今天也仍舊是我們的理想生活方式。

隨著全球經濟的飛速發展,城市達到了前所未有的擴張速度,到了本世紀下半葉,整個地球都將被城市所主宰。面對膨脹的人口、緊張的資源和惡化的環境,如何更有效地整合城市資源,為居民提供良好的生活品質成為所有城市都將面臨的議題。科技的進步是解決這個時代各類「疑難雜症」的利器,更是人類發展的助推器。從互聯網誕生,到信息技術走進家家戶戶,人們的生活發生了翻天覆地的變化。也正是這科技的進步將為未來城市發展問題帶來解決方案。在這樣的背景下,「智慧城市」孕育而生。

圖2. 城市人口佔比圖

(數據來自世界經濟論壇報告, 製圖 :朱子悅 | 可道)

那到底什麼是智慧城市呢?

智慧城市是通過將新一代信息通訊技術在民生、環保、公共安全、城市服務、工商業活動等城市的各行各業中的應用,實現城市的智慧式管理和運行,從而加快城市經濟增長,提高在城市中工作和生活的效率,合理分配城市資源,改善居民生活環境,提高生活品質,支持社會創新,應對氣候變化等環境挑戰。最終實現城市的可持續發展,為城市中的人創造更美好的生活。

在我國古代,皇宮一直是城市的中心,因而城市的建設始終體現著王權的意志。而商業的繁榮和技術的進步,則成為了推動城市在近現代發展的動力。但在一個更加民主、自由的未來,城市的建設將以我們每一位城市居民為中心,通過信息技術實現城市設施與人的互動, 讓人們在更加開放、舒適、方便的環境中得到更多自我實現的可能,也收穫更多社會的認可與尊重。一個智慧的城市將在為我們每個人提供一個綻放自我的舞台的同時,也讓每個人都有了一個幫助他人、造福社會的機會。

智慧城市將如何改的生活呢?

舉個例子,在過去,我們晚上回到家裡,第一件事就是在黑暗中摸索牆上的開關。而在智慧城市裡,每個家庭都裝有感測器。在主人進屋的一剎那,這間房子就知道有人進來了(房子有了「智慧」),燈便會自動打開。這個有「智慧」的房子不僅可以開燈,還可以自動控制溫度,自動啟動微波爐做飯等等。而當社會中的其它設施(例如醫院、道路、工廠等等)也有了「智慧」,你可以想像,生活在這樣一座城市裡是多麼方便。

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A Day Made of Glass... - 騰訊視頻 https://v.qq.com/x/page/r0120fi5x5f.html

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