庖丁解牛——這回，是國家博物館

沒人有理由騙人，也沒有人應該被騙。

本回合刀下鬼並非是此前遊走於微博、淘寶等地的游商，而是爾趙國家博物館。

個人閑暇時愛好之一是遊走於帝都各大博物館虛擲時光，國博是重中之重，古代中國、佛像、青銅器都是百看不厭的常設展。其它展覽，除了一樓的各色趙國展以及北8展廳里那些黑軍頭們拿來換出鑽石價的木頭疙瘩外，質量多很不錯。

本次說的茶，不是國博的文物展出——相反，它是國博的臉面和下限的免費展覽。

這些所謂「國博監製茶」位於國博一樓大廳的西北部茶座前的櫃檯（上圖桔紅色箭頭處）。一般而言國博參觀的出入順序是西門進，北門出，因此觀眾在離場時多少都會注意到這個動線左側的茶座及其展櫃。對於我而言展櫃中的立身的普洱餅被注意到的概率是~~~~100%——這無疑是十分痛苦的，你能想像每次愜意的參觀過後總會以這種惡蛆即視感收尾的感受么？

上戲肉。

第一次看到這些貨色的我的表情……

看到那幾個紅紙條，已經知道造假者是誰了。

槽點太密集，一個個剖析。首先，是這個「九十年代」大紅印。

上圖為真品紅印

紅印：國營勐海茶廠復廠後的最早一批茶品，因為包裝紙印刷為全紅色，且版式布局與印章非常類似，被稱為紅印。其茶質與價格均為印級茶魁首，且對於老茶價格具有非常重要的指標意義（定價標尺），對此，我在如何看待2016東正拍賣會藍標宋聘號普洱茶拍出880萬人民幣的高價？收藏品的價格是由哪些因素決定的呢？ - 經濟學 有過介紹。

僅僅這一張圖，就有大把槽點了（預告：後邊還有更勁爆的）。

普洱茶的印級茶時代，結束於1972年中國土產畜產進出口公司的成立。不過還有如七子黃印、「七三青」小綠印等1972年之後的茶品，因為其品質關係，習慣性被歸類於印級茶之列。不過這個所謂的「九十年代」是無論如何和印級茶搭不上一丁點邊的。

印級茶之後再次出現「紅印」版式的包裝，是港商於2000年到2001年之間，將勐海廠一批九十年代中期茶品自行改換成紅印包裝，目的自不待言。

問題是，圖示這款所謂「國博監製九十年代大紅印」，連千禧年港商造假那批都不是，根據包裝推斷，其距今時間不會超過10年。

也就是說，國家博物館，監「制」了一款仿製不存在年代假茶的假茶……

這才僅僅是開始，下面才是高潮~~~~~~~~

此款茶品的附屬文案。

若將這篇文案中的槽點全部捅穿，你將得到一張~~~篩子。

下面一個點一個點的捅。

1、「40年代」、「范和鈞」、「八中」

這些謬誤，也是坊間許多奸商在販賣假冒印級茶時常用的貫口。

紅印這款茶品包裝紙中間的「八中標」，說明這款茶品的出品時代，一定是在「八中標」出現之後。

1949年11月23日，中茶公司（中國茶葉股份有限公司）成立，系由時任中央財政經濟委員會眾人陳雲、副主任薄一波和馬寅初共同簽署批文批准。

1951年3月25日~27日，中茶公司在《人民日報》頭版連續刊登三天廣告，向全國有償徵集茶葉商標圖案設計。最終由上海的曹承熙先生的設計方案入選。

1951年9月14日，中茶公司註冊「中茶牌」商標。1951年12月15日，經中央私營企業局核准，中茶公司取得該商標的專用權。中茶公司通知全國直屬茶葉公司統一使用。

「八中標」寓意著「中國茶葉銷往四面八方」。

也就是說，任何標註著「八中標」的茶品，其生產日期上限都只能追朔到1951年。

但紅印的實際生產年代還要更加靠後。

紅印系勐海茶廠生產，而海茶廠復業時間是1952年，但此時主要是改組與籌備階段。

1957年，勐海茶廠開始正式招聘員工恢復生產。因此，國營勐海茶廠普洱茶品生產最早始於1957年，第一款茶品即為紅印。

同時，這款茶品和范和鈞先生也沒有任何關係。范先生早年確曾篳路藍縷、歷盡艱辛的創建佛海（勐海）茶廠，不過他創建的佛海茶廠於1942年因戰亂停產，員工多撤退至昆明。建國後的勐海茶廠繼承了佛海茶廠的廠房和部分生產設備，兩者之間並無直接連續關係。范先生時代的「中茶」與紅印時代的「中茶」也並非是一回事。當「八中標」誕生時，范先生早已定居台灣，先後從事茶葉種植和漆器製作。

所謂「紅印為四十年代茶品」，最早見於鄧時海先生著《普洱茶》。此書成書之時，普洱茶在大陸地區尚籍籍無名（詳見：普洱由原來不上檯面的邊銷茶到如今受到廣大茶友喜愛的茶類，除了炒作外，普洱的工藝或者質量有了很大進步嗎？ - 真的是單大寶的回答），鄧先生作為大馬人沒有詳細考據在所難免，但其後大陸許多茶商乃至學者均使用此說法，就實在太過荒唐了。

2、茶品外觀、品質描述

品質方面難以通過文字描述，不過肯定沒有所謂「菌香」或者「野樟香」，樟香系傳統港倉倉儲茶品的倉儲轉化香氣，其年份多在十年到三十多年左右。已經五十多歲的紅印若還能喝到樟香，就是假茶無疑。至於外觀，直接上紅印真圖。

3、紅印「抗戰」

因為 1 中所陳述歷史，顯然這段離奇的抗戰歷史也是無恥的捏造。彼時佛海茶廠確實有部分茶品轉運至香港出售——因為香港從清末開始就一直是普洱茶最大的消費地，還有部分茶品銷售地區為西藏。但這條商路從1941年底香港被日本佔據就停止了——不會有茶商冒著槍林彈雨，穿越東南亞的沼澤密林和交戰區，將普洱茶這種當時的廉價茶品轉運至當時的日佔區香港，還在香港「義賣」抗日，全部利潤夠不夠在戰地運輸十公里的成本還真是難說……至於歐洲，純扯淡。

「一場又一場的大紅印傳奇」，實際上，一場也沒用。

4、「國博收集」、「散落民間」

先不說這「監製」與「收集」的差距，普洱茶在2000年之前都是香港歷史，絕多數茶品最終都銷往香港，國內消費微乎其微，印級茶時代的國內消費更是基本為零。印級茶品基本都存放於香港，以及台灣、大馬等地，談何「收集散落在民間散落」？

正品紅印的生產，就是在1957年後的幾年之間，根本沒有「近幾十年」這麼龐大的時間跨度。

綜上，這款垃圾假貨消費了建國前與建國後的中國茶業歷史，消費了范和鈞老先生，消費了抗日先賢，也消費了國博本應該具有、實際不知有沒有的……體面。

這TM不是「歷史虛無主義」什麼是「歷史虛無主義」？無恥到如此「大無畏」，沒有什麼事兒是它們干不出來的。

唯一令我欣慰的是，這款垃圾在國博一樓販賣，倒是和一樓那些魔幻虛構主義展品相得益彰~~~~~~

這篇樂色最後的印章，是這款假貨實際的源頭。在業界其商德美譽與彪炳戰績都十分出名，在北京某茶城的自建「老」茶博物館收藏了大量的「老」茶，可信度……和這款「九十年代抗戰紅印」類似。同時，也證實了我第一眼對造假者身份辨識的正確性，小得意o(╯□╰)o

至於這些「八三年」、「九二年」「野生大葉舊普洱」，實在無力吐槽了。這家的德行，早在許多年前就領教過了。

無敬畏，無節操，無底限，這在茶業並不稀奇（比如求鑒定此款茶葉的真假？ - 普洱茶），但發生在「中國」「國家」博物館，就無論如何沒有狡辯餘地了——長年累與的擺在國博離場必經之路附近，國博官方不可能不知情，了解你家趙國魔幻現實的應該明白，這就是該打點該孝敬的都到了位的事兒。只要意思到了，這些捏造的歷史、低劣的假貨就都可以堂而皇之的頂著「國博監製」的臉面，忽悠著來往於國博的百姓。

每次從觀展到離開，都會經歷一個從瑰麗的歷史中國到魔幻的現實趙國的轉變，不知這是否是國博官方的真正目的o(╯□╰)o縱然我作為一個為反動右派，起碼對「中國」二字抱有原始的崇敬，所以我的愛國熱誠，沒用在反美國貨，沒用在砸日本車，都用在了這些內部的反動行為上了。

基於同樣的道理，我對下面這種頂著「國字頭」，所行所講全是商業行為和荒謬自創理論的團伙，向來都是沒什麼禮貌可言的。

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顯然，本期是瓦卒博物館專場o(╯□╰)o

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