王路：眾籌耗散福德

我的公眾號後台經常收到網友發來的眾籌消息，希望我幫忙發布，我都不予回復。有天，一個頭像是小姑娘的人，跑來留言，說她媽媽得了紅斑狼瘡，家裡急需用錢，看病已經花了好幾萬，難以支撐，希望我能救救她。

我沒有回。第二天，她又在我文章下評論，說她是我的忠實讀者，求求我幫忙，發布眾籌消息。我回她說，不便發布。打開後台，又看見她發給我的診斷書、住院證明、戶口本、身份證，以及一個中年婦女躺在病床上輸液的照片等等。她強調自己不是騙子。

我說，你給我個支付寶賬號吧，我個人給你打200塊，但這種消息，確實不適合發布。她就給了我支付寶賬號。

我不知道，她是不是在很多公眾號後台都這麼留言。但我想，無論她是不是真的需要幫助，只要想籌錢，多找幾個公眾號總會好些。

我沒有辦法、也沒有精力去核實她的信息，之所以轉錢，不是為了她，是看到照片，為了安撫自己的惻隱之心。

老實講，我不喜歡眾籌。

眾籌雖然有好處，但很容易被人利用。一旦流行之後，你會發現，真正需要幫助的人，往往得不到幫助。並不需要幫助的人，反而會得到很多錢。

我春節回老家，去鄉下看幾位親戚，他們都疾病纏身，活得很苦。有個姥爺，坐在我爸面前抽煙，他有嚴重的哮喘病。他說，我不能吸煙，但今天你來了，我就吸一顆。吸完，我爸還給他遞，他還吸。舅舅當著他的面說，你沒幾年活了。他面無表情，也不生氣。

我不知道他們到底需不需要看病。從身體情況看，當然需要看病，不看病就死了。但他們根本不在乎自己的身體。他們比在乎身體更在乎錢。有錢就治，沒錢就不治，活一天算一天，就是他們的看法。治病是個無底洞，錢倒進去都白搭了。他們這麼想。

他們根本沒聽說過什麼叫眾籌。他們想像不到這世界上還有跟你完全不認識的陌生人願意出錢讓你看病。但即便他們知道，也不會接受。他們雖然把錢看得比身體乃至生命還重，但還有一樣比錢更重的東西：面子。

我爸從每個親戚家出來的時候，都給他們拿二百塊錢，沒有一個不拒絕的。無論他們多麼窮，窮得連過年也只能炸些油條饊子吃，依然不願意接受人家的錢。你來看看，他就很高興了。

這世界上，真正需要幫助的人，常常會拒絕別人的幫助。倒是不太需要幫助的人，會非常積極地尋求幫助。

有人曾資助陌生人幾千塊錢，陌生人寫了借條，說將來一定還你。資助人沒當回事，借條也丟了，事也忘了。隔了好幾年，突然收到一筆匯款，莫名其妙，打開感謝信，才想起來幾年前的事，非常感動，發了條微博。那條微博被大量轉發，然後有成千上萬的人蜂擁而來，找他借錢。

碰到這種情況，不是不借就完了的。有人會罵你，黑你，甚至恐嚇你，造你的謠言。那位先生把感謝信曬出來的做法也不是太妥。你做了一件好事，也要低調。要讓很多人知道你做了好事，就一定有人逼著你繼續做好事，直到你做不起。然後會被人掉轉矛頭痛罵。

任何一件事情，哪怕開頭非常好，只要往前多走一步，就會變得十分糟糕。但又沒有人有力量阻止它。

像眾籌看病這種事情，我敢做個論斷，也許在現在，還有不少真正需要看病的人眾籌到錢，到最後，眾籌到錢的大部分會是騙子。

為什麼？因為騙子比真正需要錢的人更專業。他們知道怎樣把相關材料做得更真，把照片拍得更打動人。這事會慢慢形成產業，一堆人靠這個吃飯。騙子知道怎麼做更容易讓人掏錢。

我最近搬家找房，發現中介手段真是越來越高，他們假扮成房東，明確要求只租女性，男性和中介勿擾。兩年前租房，要求「只限女性」，基本可以把中介排除掉，因為中介不在乎房子到底是男的住還是女的住。但現在，中介為了冒充房東，會裝得比房東還像房東。

騙子對大眾的熟悉，比大眾對騙子的熟悉多得多。真房東出租房屋，往往因為懶，不傳照片或者照片拍得不用心，介紹寫得不到位，沒有幾個人點開。真正的房東一年出租不了兩三次房子，中介天天都在租房子。

同樣，真正生病需要眾籌的人，根本不知道怎樣抓住大眾痛點，但騙子諳熟此道。

國內的眾籌，將來會變成什麼情況呢？會變成買賣。

如何販賣情懷、惻隱之心，越來越成為流行的生存能力。

二十年前沿街乞討，能賺挺多，因為賺錢，一大波真假乞丐都湧進來，慢慢乞不到錢了。窮則變，變則通，新的乞討模式就出現了。比如，穿著光鮮漂亮的小姑娘，走到你面前說，來北京旅行行李箱丟在機場了，讓你給她一頓飯錢；或者一個穿著騎行裝、身邊放一輛公路車的男子，說騎行途中出事沒錢了，讓路人資助他回廈門。

那種還可以說是騙，但眾籌，讓騙和幫助之間的界限模糊掉了，這才是最可怕的。比如，有人想騎行，發起眾籌，讓人資助，同時搞些回饋，資助100塊，能得到幾張明信片，資助300塊，能得到徽章紀念品。一試，效果很好，很快，那些對騎行根本沒有任何興趣的人也跑過來發起騎行的眾籌了。

你想去巴黎，沒錢？不要緊，可以資助一個去巴黎的眾籌者，讓他替你去巴黎，十塊二十塊就夠了，他會寄給你一張據說是他親手拍的塞納河畔的明信片。你喜歡紀錄片，沒錢拍？不要緊，你可以資助一個拍紀錄片的人，讓他幫你實現夢想。但凡你想做任何事情，無論力量有多綿薄，都不會被這個時代放過的。從這個意義上看，眾籌是個偉大的發明。它無孔不入地讓一個人的綿薄之力全部貢獻出來。

佛教講布施。眾籌和布施相反。布施，是無條件地施與他人。因此，布施是福德之源。而眾籌反過來，它是千方百計地從大眾那裡得到。布施是利益大眾，眾籌是被大眾所利益。因此，眾籌耗散福德。

廟裡的佛菩薩被供養，被頂禮，不叫眾籌。佛不說話不吃飯，你給佛錢佛都沒地方花。一個修行的僧人，不蓄財物，一天能吃多少飯？只是眾人需要表達禮敬的機會。佛菩薩不會說，你往功德箱里塞一百塊錢，就保佑你，他不塞錢，就不保佑他。如果有誰那樣講，一定是借著佛菩薩的名義行騙的。佛菩薩對眾生是平等無二的。但眾籌的人呢，你贊助一百塊只能得到明信片，贊助三百塊才能得到徽章。這種差別就把它變成了生意，久而久之，大眾的善意、情懷就被販賣掉了。

（完）

下周二晚上的live，歡迎參加：

低閱讀量文章的九個特徵