不要空談藝術的紋身
「永遠別讓刺青成為家常便飯式的庸俗之物」
——松田修
刺青文化在西方國家是一種個性的象徵,而這種個性里包含著對親情,愛情,事業以及宗教信仰的態度。擁有這40個刺青的DavidBeckham,配合著他完美的身材及號召力,在掀翻全球的刺青熱潮中,彷彿永遠都是個弄潮兒。時尚酷炫的刺青,在他們的身上簡直就像是一個日記本。
但在日本,比起這份時尚,大多數日本人對於刺青都心存敬畏,對於擁有刺青的人也是敬而遠之。因為在日本人的風俗觀念里,擁有刺青的人畫風並不是什麼標新立異的時尚先生,而是永遠和黑幫掛鉤。
對於一般民眾來說,看到刺青最先聯想到的或許是暴力集團,事實上出於對群體的認同感,暴力集團成員的確不少人都會去刺青,也造成刺青常同時伴隨著「反社會人格」的直觀感覺。
所以日本很多公共場合是不歡迎擁有刺青的人士的,而在求職面試時,更是要把自己的刺青藏好。
然而儘管刺青在日本公眾心中的地位已經如此敏感,卻也並不妨礙它在日本的盛行,乃至發揚海外。
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2002年德國《血紋身》截圖,這個像金蟬絲緊身衣一樣的燈罩,是人皮!
日本刺青好比一件落塵的瑰寶重新煥發了光彩,絡繹不絕的刺青愛好者慕名來到日本,渴望近距離地欣賞日本刺青那陰暗又讓人容易沉迷的神秘感。
也正是在這股浪潮下,已經80高齡的日本刺青圈的泰斗——三代目雕佑西(Yoshihito Nakano)再次出現在了人們的視野里。上一次如此的被人關注,還是以日本最大的暴力集團「山口組」御用紋身師的身份。
這個給日本黑幫紋身的老頭,是最好的日式傳統刺青大師。
日本人稱紋身為「入墨」。他們在人體上刺上浮世繪的作品,整個紋身看上去就是一幅畫作,所以日本紋身最典型的特點是覆蓋全身的紋身圖像。
雕佑西三代目會根據身體每個部位進行設計,它們都必須和身體搭配得恰如其分,這是美式紋身所沒有的形式美。
滿背的龍
佛
半胛的蓮花
雕佑西三代目的作品多取自歷史或神話傳說中的人物形象,如武士、神佛、鬼、般若、龍、虎、錦鯉等圖案。在紋身過程中,他即時的對圖案進行創作,這令到每一個作品都是獨一無二,亦造就了他在當今世界上獨樹一幟的特色。
山虎
紋在雙腿上的龍(老爺子也知道:自古紅藍出cp??!)
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眾多作品裡最著名的就是《水滸傳》人物紋身,他不僅是這類紋身的開創者,而且還將水滸人物中的108個人物手繪為紋身圖案,令到它們成為日本傳統紋身圖案中的經典。如果你真的熱愛紋身,我只能說 「忍住!」
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