砂中取金（下）

這次從頭整理答案，發現很多朋友在我走後留言，時間太久沒看到，沒能及時回復。很多私信要發給我的朋友都吃了閉門羹，這裡要說句抱歉。^_^。

不過我原則很清楚：不解答練功，算命，起名，看風水的具體問題。心理問題，身體問題都請去看醫生。網上問這些總難免有些地方差之毫厘，謬之千里。所以這類邀請和問詢都沒回復，還請不要介意。

答朋友問：

1.公眾號：到目前為止，我只在知乎上發過東西，沒在別的地方有過關於道教修行公開的文字。也沒有QQ群，微博，公眾微信什麼的。所以大家不要再詢問是不是我啦。肯定不是我。。。不過轉發知乎上的文字，不必詢問，各自取用，若能維持原貌，不勝感激。出書太麻煩，我精力有限。大家湊合著"砂中取金"吧。願意做電子書的同學請自便，需要我修改的不用客氣，請打招呼。我十五之前都能上網。

（17年3月3日更新，因為某些原因，不再允許轉載，並且會開通公眾號。上一條作廢。）

2.道教是社會乃至宗教類的小眾。嗤之以迷信，不予理睬，一力打壓是清以來的社會主流態度。而我們是道教這個小眾中的邊緣。所以也習慣了被人責難和那啥，基本也不太會理睬哈。從來沒想著很多人同意我們的思路，在知乎能有這麼多人看這麼多點贊，已經出乎意料。^_^。很多時候，我已經盡量要避過大眾的視野，找關注人少，或者過氣的答啦。所以被我答案引起不快的同學，只能把俺屏蔽掉啦。^_^

3.好多同學問輪迴地獄的事情：我其實寫完了，但這些不算基礎，過年也有些不合時宜。等到合適時候再發吧。而我在考慮太專業的小眾言論，是否以後挪到別處去。省的引起沒有必要的紛擾。知乎畢竟是個公共平台。大眾對於專業的事情一知半解，說多了並不好，使人妄想。小眾的言論別總在公眾平台亂飛啦，^_^。大家有啥好建議還是得給我提哈。

4.道教是一個歷史大雜燴，而其中的精華是繼承文明源頭的知識和修行辦法，想要流傳下去，必須得有一部分人深入文明根源，清醒的認識到在入門根基上的佛道異同。想包容必先精於己道。儉故能廣。這點沒有辦法，雖然和他們私人關係都不錯，有事也都是互相通氣的。但私德不礙公事，公事還得公辦。明理的和尚自然不會怪我們自身清整道門思路的工作啦。所以，該說的不同觀點，還得說哈。為而不爭^_^。因此好多問題都是借個由頭，夾雜私貨大一堆^_^。這點還要感謝budda-philic朋友們的容忍和諒解。

再寫一些反思和收穫與大家分享：

對受眾的觀察也是我們的修行。知乎有不少單獨的參數可以從側面反映出某些關係。雖不全面，但可以作參考。

一. 專業

在小眾領域裡，專業度和關注度幾乎成反比的。這很正常，專業就意味著小眾，專業的答案往往答主接觸最久最用心的，而與其說是答別人，不如說是為自己寫的。任何專業想要深入必然要耐得住寂寞，無人喝彩是常事。因義生非，遭人嫉恨詬病也要平易以對。

知乎上有些問題的提出，給了我整理以前所學的契機。曾經非常用心花了一周的時間來寫某個答案，逐字逐句推敲。務求能力範圍內，勿助勿忘。這本身就是火候的修鍊。相當累人，但是寫完才發現，自己走了很遠，而得到的遠比動筆前想像的多得多。^_^。所以我後來為什麼開專欄寫到，在知乎有所得，故欲反哺於此地。而我一直鼓勵我的學生寫東西，整理自己所學。但他們都比較謙虛（lan）。^_^。明年要給他們出題，趕著走啦。

二. 情緒

我們修行以少情寡慾為主，久而久之，不會有太多激烈的情緒，但也不絕對。俺自己答案贊數最多的恰恰都是情緒最強的。分析一下：

1.先人身故時影響到我的情緒，回來一看知乎上這個問題，有些生氣。所以才會泄露情緒，雖無惡語，但畢竟釋放出來。結果恰恰是這篇因為題材和情緒的原因點贊最多。

知乎 - 與世界分享你的知識、經驗和見解

2.早期一篇講武術界的江湖習性的，很煩那些扯虎皮，其實一點不尊師重道的江湖習氣。所以最後也有情緒性的泄露，同樣在早期階段，也是得到關注最多的答案：

形意拳大師薛顛身死的經過是怎樣的？ - 知乎用戶的回答

3.這篇雞湯其實也是有情緒的背景的答案：

接受自己平庸的那一刻是什麼情境？ - 知乎用戶的回答

想起以前上學的事情。恍如隔世，才有感而發。熬了碗雞湯。^_^

以上三篇都因為關注度和題材的關係比較受到矚目。點贊最多，但就我自身來講，也確實是情緒最強的三個答案。

摒除關注度和題材熱門的要素，我們再來看一篇小眾話題的答案：

4.這篇感嘆道教衰敗，世事變遷，頗為感慨，講了故事。同樣成為小眾話題里有較高的呼應的答案：

什麼樣的修行人才算全真道正宗弟子？ - 知乎用戶的回答

而相關論點，我寫了並非一篇，但以（關注人/點贊數）這個參數來看，都是比較低的。這篇獨高，我分析是因為情緒的問題啦。這篇寫的時候，真的嘆息全真沒落，戒法不興，想問問那誰到底想啥呢？^_^

情緒對於受眾的影響是很實際的。抖機靈，爆照，撕啥等等手段只是形式上的。大部分真正引動共鳴的都是人的慾望和情緒。越直觀越刺激越有效。這才是知乎乃至網路上博得眼球各種手段的真實內涵啦。情緒和慾望其實也是氣用，所以還是以氣動人。同氣相求。而我們恰恰不能以此為用。所以還得盡量白水白水灌白水。

其實研究足球場情緒和遊行人群心理聯動的項目可以與網上這種類比。蠻好玩的。可惜俺沒有那份功夫啦。

三.教法

我整理的答案的時候，看到@豆曉雷在這篇的留言

人可以修鍊得到長生嗎？ - 知乎用戶的回答

如何學習專註？有什麼具體練習方法？ - 知乎用戶的回答

以欲情引人修行，是宋以來最流行的借假修真；

而借用地獄等景象以操作恐懼令人向善是所有宗教的手段；

以發菩提心為基礎的更是大乘所謂成佛之因。

但從本門修行的角度來看，這些都是以強烈七情挑動人情人慾的方式，這種方式真的合適嗎？我也考慮過，這要看受眾的情況。後一種確實可以在初期提供強大的動力，但是也會帶來各種急躁冒進，慢慢時間久了，沒有進展，或者遇到困難，由粉轉黑，或者乾脆自稱已得的大濕還是挺多的。

以我個人偏好，更傾向於前者的看法。僅以法理論之，以引動強烈情緒或者所謂發心傳播淡情寡慾的思想，仍不符合我們言清行濁不言道的規矩。煽情的文字，激烈的言辭，偏激的情緒承載的內容再平和也是被扭曲的。為了勸善而令人恐懼，令人不安，傳播承載負面情緒的信息是修道的忌諱。真要想修道，還是得小心慎言。不在觀點上而在手段上。

手段就是過程，而過程決定了結果。

引人進坑的前提得是人能爬出來，問題是進坑無數，幾無能出者，那麼進坑者無非是出坑人的墊腳石罷了。這也是一種金字塔結構，真的很像傳銷。這種事我還是不敢做的。所以才給大家接連潑涼水。^_^。我真的不能保證學生徒弟能修成啥，而在意他們能夠繼承多少祖宗的東西。但越精深的東西，越必須有相應的修行支撐才能繼承。本末倒置是常人的認知。才有借假修真的說法。而世人因為道佛互詬，一說道教就是守屍鬼，不過以己度人而已。

原來私信還開著，總有同學問我各種功法什麼的，希望我能講一些。我一般都先以七情試之。往往吹的最厲害的，情緒反應最大。稍微那啥一下，就很激動，或者就以驕傲打扮自己。而我示之以冷淡，又多有從粉轉路或黑，嘿嘿，其實我只是一試性情而已。這樣朋友對情不對理，好惡以情，以情亂性，意氣用事，何堪問道？^_^。壓根不合適修啥呢。還是在根基上下功夫吧。不過這樣的朋友早就氣跑了，估計也看不到這話啦。嘿嘿

喜怒哀樂是人的情態，那愛惡欲是什麼？有何區別？《中庸》講，駕馭喜怒哀樂，致中和。那麼如何應對愛惡欲？ - 知乎用戶的回答

知乎上的爭論，大部分沒有觀點上的對錯，只有手段和自身情緒上的過與不過。貌似爭義理對錯者，其實大都流為爭意氣。很多人為了反對而反對，不過是在選一邊出口氣宣洩情緒而已。更有朋友天生自傲，逆反心理嚴重啦。啥也看不進去。這樣的躁動而不清靜與修道相悖，但這樣的現象並不在少數。

恣意放縱情緒，煽動情緒是我們修行反對的。所以，有些情緒性的留言，要爭對錯的同學，我們真的沒法回您啦。回了就會更加刺激這種情緒的增長啦。我們有不應不答的規矩，這就是其中之一，此時告知，尚不算失禮。抱歉啦。^_^

四.文字

俺理工出身，文字基礎薄弱，拙於文采。但是根據文字長短用詞，我又做了實驗。

早期的文字都是短小的，因為乾貨其實就一兩個字而已。不需多說什麼。而我最習慣寫半白半文的。後來有不少朋友私下反映說，想看，但是看不懂，覺得好，但理解不清。從此，我就開始了婆婆嘴的歷練。^_^。不斷練習把乾貨稀釋成能喝的東西，還得盡量說的到位，不能說過，這個火候其實挺難的。很多東西為了講給沒有經歷過的人聽，必須做一些類似科研裡面的近似和區分。難免有所偏頗。^_^。出過兩次錯。反過頭來看，發現在細細整理語言的過程時，思路會更加清晰，很多細節都會浮現。相當有益處。知乎答題又給我提練習的機會。^_^

我發現太長的文字，看的人也少，越專業化的語言看的越少。而越通俗，文字長短適中的文字反倒是引起的共鳴最多。這和今人碎片化的閱讀習慣有關。我在清楚這點後，越發的喜歡寫兌水長文啦。哈哈，因為看進去的人，一來心沉耐性好；二來神清能篩選乾貨，同氣相求有呼應；三來知禮尚往來，是為知禮。有了這三點的人，才有可能引為同道。知乎這個系統又幫我們做了試金石。俺的學生其實就是這麼初步選出來的。

這樣的分析還有很多，具體的就不和大家分享了。

五.小結：

我們很少深入接觸網路平台。但經過這一年多的經歷，貌似也有些心得。只要應用得當，還是可以對修行有一定助益，但是不能太過。想要做啥。只要調整自己的文字進行定向就可以了。這倒也是收穫。不過網上時間太多，畢竟分心。不能痴迷的哈。

知乎這個平台日見喧囂，其實也有好處。所謂水落石出。若善察其能而用之，也算是個小小的洗心石，試金石，還能以人為鑒，警慎修行。所以得謝謝知乎這個平台啦。

大家在網上不要太情緒化啦，好好說話，知乎才能更好些。^_^

致歉：

開篇預計要寫的三篇，給大家一個交代：

天地方圓。就是博山爐禮器本身，大家可以細讀前兩篇。基本就能領悟。

博弈講占卜的基礎。我已經寫完，但是我會影響我記名學生對於研究的思路，就先不發了。

書厄講文明的斷代。不打算放這裡了，以免被人利用繼續編些東西蒙小白。所以為了大家好，還是不發了。

沒法兌現一開始的計劃。請大家原諒。已經寫好的，日後有合適的地方再發吧。^_^。

交代完畢，??

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