三位一體與道成肉身

唯有一位神，名叫耶和華，自有永有者

這一位神有三個位格

每個位格都擁有全部的神性

簡而言之，

父不是三分之一的耶和華，而是整全之獨一神

子不是三分之一的耶和華，而是整全之獨一神

聖靈不是三分之一的耶和華，而是整全之獨一神

然而，

父不是子

子不是聖靈

聖靈不是父。

父乃是永恆中的自有永有的父，

子乃是永恆中的自有永有的子，

聖靈亦是永恆中的自有永有的聖靈

父在永恆中生子，

父與子在永恆中生髮聖靈，

聖靈在永恆中榮耀父、子。

神的榮耀不增不減

在其沒有轉動的影兒

為了拯救我們

在晚近時日，而非萬古以先

由子，而非父亦非聖靈

從有罪之童女馬利亞取得純潔無罪之人性

成了人的樣式，有了人的身體和人的靈魂

這神子成為人子，不是由於本質的混淆，而是由於位格的聯合

神將人性接納進了聖子的位格中，

二性的區別不因聯合而消失，各性的特點反得以保存，

其神性仍舊充滿天地，全知全能全在，永非受造，永遠從父而出，從天降下仍舊在天

其人性依然受限於時空，是馬利亞的親子，乃有受造的屬性，非是無處不在，亦是有所不知

其為神，與父同等；其為人，稍遜於父。

這聯合的位格，根基不在人性乃在神性

但仍是同一基督，是聖子，

是主，是獨生的，具有二性；

不相混亂，不相交換，不能分開，不能離散。

馬利亞腹中所懷之子即是永恆的上帝

上帝成了馬利亞的兒子，馬利亞做了聖子的母親

此二性會合於一個位格、一個實質之內，而並非分離成為兩個位格；

是同一位聖子，上帝獨生的，道，主耶穌基督。

——————總結自各大信經信條

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