耶和華見證人的真理中夾雜著怎樣的毒惡？

02-04

我們無法定論一個人是好是壞，也沒法定義一個組織是正是邪，我們不該一下全盤認可，或者全盤否決，耶證有耶證的高尚與純潔之處，基督門徒也有門徒的迂腐。耶證理論中的哪些錯謬讓真知正見蒙上了陰影？就如耶證所說，要挖去果子腐壞的地方，要摒棄來自下水道的糖，希望能客觀全面地考量事實，不想受制於一己短視的眼光和自以為是的狂妄。

這裡面的主要問題有幾點：1、負面消息不公開，不允許看非組織官方的任何資訊，不鼓勵追求高等教育，（因為接受過高等教育的人都容易看出組織的某些問題，容易離開）。對於互聯網透露出來的負面信息不承認，正面信息一概承認。澳大利亞的性侵兒童等司法問題不與政府合作。2、凡事主張內部解決，不允許走公開、司法途徑，怕壞了組織名聲。3、自稱為上帝的組織，同時認為其他所有的世俗組織、宗教都是壞的，屬於大巴比倫的。4、好事就是耶和華賜福，壞事就是撒旦的攻擊。凡事都能自圓其說，不知道是真的相信還是例行公事。5、曲解聖經的部分教義，一段時間後又承認是錯的，又宣布改正過來。因為這些錯誤造成的信徒離開、自殺等等後果都一概不論，都是撒旦的攻擊。 6、組織認為，中途離開的人都是「叛道者」，都是他們自身有問題，從來不承認「上帝的組織」有什麼問題。7、世界各地大齡未婚女性眾多，很多人一輩子結不了婚，很多人得抑鬱症。8、長老和信徒相互的監視太嚴重，你的一舉一動都知道。有事沒事都要找你談話，敲打敲打。讓你沒有任何私人空間，想要離開又要被恐嚇。讓你感到恐懼無出不在。...... 總之這裡面的問題罄竹難書

謝邀。

12月7日修改。

我們不是要寫本《耶證發展史》或者《耶證教義》等專著，我們只能先從自身的經歷和認識出發，再結合別人的談一些。

知友們評論耶證的文章，比如花生醬、楊帆、路虎、晴天、特遣隊、江南君等的，已經很多了，給廣大知友們提供了認識耶證另一面的資料，大家可以閱讀。

耶證自己說，認識了真貨幣，自然能分辨出假貨幣來。這有道理，因為看別人生活的如何幸福，看別人學習和事業多有成就，看別人對社會多有貢獻，我們就自然能看出，極端保守的宗教組織是多麼害人了。

我離開耶證很多年了，如今回想起當年在耶證的經歷，喜樂和安適的時候還是有的，不過也充滿了辛苦和疲倦，最後是全然的失望。當初不離開不行，再不離開，自己的青春就全要賠進去了。我的大學同學、師兄妹們，在我痴迷耶證的時候，有的在自由地享受生活，有的在勤奮地學習工作，他們的青春是多姿多彩，各有所成，各有進步。耶證的教義對年輕人最直接的危害，是逐漸得引誘年輕人脫離時代和社會，讓他們的批判和獨立思考之精神陷入停滯，讓他們對世界和人生，看到了卻看不清，想到了卻想不深入，聽到了卻不願入耳，和受到非法傳銷蠱惑的效果一樣。如今我看有的沉迷耶證的年輕人，雖和當初的自己像，但還是想不明白：他們怎麼就那樣了？有的人怕是一輩子都出不來了。算了。

耶證讓年輕人覺得溫文爾雅，充滿關心。耶證又讓年輕人其步步陷入，一去不返。

一定的財富和名利，對人有好處。人要生子養老，人要消費、要享受，要獲得生活和工作圈子裡的尊重和喜愛。耶證卻要信徒對這些保持警惕，要信徒在不斷地思考「我是否與世俗靠得太近，從而影響了我的屬靈進步？」的過程中，慢慢耗費他們的生命。我以為這是最毒的。

我們在知乎上曾和幾個痴迷耶證的人辯論，你看他們的發言，體現出了一個涉世未深的年輕人滿足於利用書本理論，乃至神話和謊言解釋複雜的大千世界的樣子。為什麼會這樣？因為耶證誘惑人之處，是人不需要辛苦的思考、學習和探索，就能找到絕對的真理了，換傳銷的話說，就是給了你「成功的捷徑」。耶證又錯用聖經的語句，指出其它宗教、主義、流派的學說都是誤導人的，最客氣的說法是「掉在地上的糖」，不客氣的說法是「來自撒旦」。所以為了走上「成功捷徑」的人，自然只會閉門造車地選擇接受耶證的東西去坐井觀天了。

這些人十分可憐。

可能他們都不曾意識到，當對我們友善和溫和時，已讓我們覺得不自然。他們總是會在意我對他們的看法，他們總想找個機會讓我和他們「靠近一點」，我知道他們那套很有問題，若想和他們交朋友，則必須不能指出他們的不對。

當年聖經老師送我的禮物，一直被我放得好好的，我送他們的，不抱樂觀期待，畢竟我是「叛道者」。

據內線消息，我當年的聖經老師居然被耶證重重懲罰了。那種懲罰，另據另一位已退出的長老說，是發生得很多。耶證不是在和撒旦征戰，耶證是在和人性抗爭，一但敗了——就是某個耶證信徒醒悟或有異見了，就以禁錮或隔離來懲罰他。所以我還能給耶證說什麼好話？

我對已痴迷耶證的每一個年輕人感到惋惜，也為我的聖經老師感到擔憂，如能幫助，我願出力。

對耶證中央長老團，我是痛恨不已，絕不輕饒。

耶和華見證人的整個組織是由一個治理機構控制的，這個機構由10到15個成年男人組成，他們相信自己從靈界得到直接的指引。這個治理機構通過&<守望塔&>指導追隨者們，他們的命令由地方會議的長老執行。基本上，我們是在談論一個權力層次體系，在這個體系里，上層的人聲稱他們有屬靈的權威來擔當世俗的權威。耶和華見證人的信徒被教導說，單靠聖經還不足以明白神的事情，他們需要從&<守望塔&>傳遞過來的，治理機構的教導，才能正確地理解聖經。

耶和華上帝還建立了他可見的組織，這是他「忠實和謹慎的奴僕」，是由聖靈恩膏的人組成...除非我們與神使用的這種溝通渠道保持聯繫，否則我們將不會沿著生命的道路前進，無論我們讀多少&<聖經&>。---------&<守望塔&>，1981年12月1日，27頁

他們還教導人們說，不要獨立思考，只要依靠這個層次體系來追求真知識，他們這樣說：「但是獨立思考精神在神的組織里並不得到鼓勵，我們有充分的理由相信在我們中間領導我們的人。」-------&<守望塔&>1989年9月15日，23頁

這些都是耶和華見證人自己的話。

拿人像豬一樣來養，你說能行嗎？

你如果是一個耶和華見證人的成員，最後保持不會思考。因為一旦思考就不好控制你了。

耶和華見證人里有那麼多的抑鬱症，和他們的這種管理模式有關，根本沒拿人當人看。美其名曰我們有最好的管理模式。是笑話

各種聖經翻譯問題。各種聖經的理解問題。

耶和華見證人對聖經的錯誤解釋一直在詆毀上帝的名譽——辨識善惡樹的果子（中）

耶和華見證人那欺騙性的研讀工具JWLibrary應用程式——屏蔽關鍵詞的搜索工具

知乎用戶江南君的文章

耶和華見證人的恐懼花生醬的文章

耶和華見證人的事情，罄竹難書。

在「耶和華見證人」這個專欄里，不時有以下幾種回答，1.專門批判，聲討耶和華見證人的一部分人，這一類人有受jw傷害的人 2.有宗教背景的人，以自己宗教立場去看待問題的一部分人。3.與信仰不沾邊的過路人，不懂也嗚嗚吐槽幾句。

看了眾多的回答，沒有真正能夠說到點子上，只看到了表面問題，卻不知實質上問題，在第一類人，說實話很可憐，受到傷痛，卻不願意放過自己，讓一顆憤恨的心主宰了自己，更重要的不是去批判耶證的不是，而是你自己是否在真理里，譏諷嘲笑與謾罵都無用，唯有真理昭顯繆誤。認識真理，自然明白何為繆誤了，真理自然昭顯罪惡，光自然照亮黑暗。

不由得，耶證的錯誤是到底是在哪裡？這個問題關乎基督的信仰，那就要從聖經的角度，而不是以宗教立場考慮，也不是以世人的角度看待，我試著簡單回答一下：他們立自己的義，行為的義，律法的義，卻無視上帝的義，這是本末倒置的路。律法的原意是什麼？1.律法是讓人知罪，而不是讓人稱義，2.律法是引領人走進基督的路上，得與基督聯合而得生命的應許。

為什麼基督說，我不是來廢除律法而是實現呢？「莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉，乃是要成全。 (馬太福音5:17 和合本) 基督是律法的終點，信靠他的人就成為義人。沒有人能夠在律法里做到完美，「因為凡遵守全律法的，只在一條上跌倒，他就是犯了眾條。」 (雅各書2:10 和合本)，律法引領人到達基督里，得以借著信靠基督而稱義。所以，保羅說，我們因信廢了律法嗎？斷乎不是！更是堅固律法。 (羅馬書3:31 和合本) 愛是不加害與人的，所以愛就完全了律法。 (羅馬書13:10 和合本)

凡以行律法為本的，都是被咒詛的；因為經上記著：「凡不常照律法書上所記一切之事去行的，就被咒詛。」沒有一個人靠著律法在　神面前稱義，這是明顯的；因為經上說：「義人必因信得生。」 ......基督既為我們受（原文是成）了咒詛，就贖出我們脫離律法的咒詛；因為經上記著：「凡掛在木頭上都是被咒詛的。」 (加拉太書 3:10-11,13 和合本)

但這因信得救的理還未來以先，我們被看守在律法之下，直圈到那將來的真道顯明出來。這樣，律法是我們訓蒙的師傅，引我們到基督那裡，使我們因信稱義。但這因信得救的理既然來到，我們從此就不在師傅的手下了。 (加拉太書 3:23-25 和合本)

既知道人稱義不是因行律法，乃是因信耶穌基督，連我們也信了基督耶穌，使我們因信基督稱義，不因行律法稱義；因為凡有血氣的，沒有一人因行律法稱義。 (加拉太書2:16 和合本)

耶證錯誤在於，借律法而稱義，把守律法做到極致，從聖經里添加了很多的人的教義。卻撇棄了基督的義，他們走的是本末倒置的一條路。基督才是真理的路，綿羊的生命，我們生命的根基。他們憑著律法求義，憑著行為求，卻不憑著基督的信心求，他們在基督這絆腳石上失足了。

「但以色列人追求律法的義，反得不著律法的義。這是什麼緣故呢？是因為他們不憑著信心求，只憑著行為求；他們正跌在那絆腳石上。就如經上所記：我在錫安放一塊絆腳的石頭，跌人的磐石；信靠他的人必不至於羞愧。」(羅馬書 9:31-33 和合本)

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耶穌說：「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。 (約翰福音14:6 和合本)

道路，耶穌基督就是人通向神的道路，耶穌基督是綿羊的門。（耶穌又對他們說：「我實實在在地告訴你們，我就是羊的門。 ......我就是門；凡從我進來的，必然得救，並且出入得草吃。 約翰福音 10:7,9 和合本)

真理，耶穌基督是盡顯上帝的本質，耶穌基督就是上帝的話語。約翰福音第1章1節很清楚地告訴我們：「太初有道，道與神同在，道就是神。這道太初與神同在。」道就是神的話。1章14節告訴我們「道成了肉身」。所以耶穌是誰？為什麼耶穌是真理？原來我們這位耶穌就是成了肉身的道，就是成了肉身的神。這位成了肉身的道、肉身的神就豐豐滿滿的把真理帶到人間。意思是說，這位成了肉身的道、肉身的神把神的真實、神的真相帶到世間來了。換句話說，人看見了耶穌，就看見了神。「從來沒有人看見神，只有在父懷裡的獨生子將他表明出來。」（約1：18）因此我們就知道，為什麼耶穌是真理了。人透過耶穌認識神，這個人就認識了真正的真理。除非一個人真正的認識神，要不然人根本不懂得什麼叫真理。（約14：7 你們要是認識我，也就認識我的父親。從這一刻起，你們認識他，也看見他了。」西2：9 因為上帝的本質在基督身上完全體現出來，在他裡面應有盡有。）

生命：耶穌就是生命，耶穌把自己比喻生命的食物。（耶穌對她說：「復活在我，生命也在我。信我的人雖然死了，也必復活；凡活著信我的人必永遠不死。你信這話嗎？」約翰福音 11:25-26 和合本耶穌說：「我就是生命的糧。到我這裡來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。約翰福音6:35 和合本)

我要使他們有合一的心，也要將新靈放在他們裡面，又從他們肉體中除掉石心，賜給他們肉心，使他們順從我的律例，謹守遵行我的典章。他們要作我的子民，我要作他們的　神。 (以西結書 11:19-20 和合本) 在這節經文里，新的靈就是基督的靈，這是上帝在舊約預示借著基督讓其子民得以救贖，以信靠基督得以成就自己的旨意，藉以基督與神的子民立約，借著基督而承受上帝永恆的產業，基督就是神賜予神的子民一條真正生命的道路。

生命在他裡頭，這生命就是人的光。光照在黑暗裡，黑暗卻不接受光。......那光是真光，照亮一切生在世上的人。 (約翰福音 1:4-5,9 和合本)

給予固守律法的人的經文：

你們並沒有他的道存在心裡；因為他所差來的，你們不信。你們查考聖經（或譯：應當查考聖經），因你們以為內中有永生；給我作見證的就是這經。然而，你們不肯到我這裡來得生命。 (約翰福音 5:38-40 和合本)

最後，此篇無意批判耶證，指責於人，人沒有任何的義去顯揚自我，真理自然昭顯繆誤。願我們行走在基督的真理的道路上，願我們在基督里常享他的分外恩典。

耶證當中沒有真理，甚至連荒謬都算不上，只有噁心的邪說。基督徒因當緊跟大公會議的腳步來捍衛自己的信仰，應該投身於眾教父的著作中尋找真理。