小兒推拿，在「清肝經」「清心經」的順序方面非常困惑。到底是從指尖推到指根，還是從指根到指尖？

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最近在研究小兒推拿，日常保健可以給小兒推揉五指，脾、肝、心、肺、腎。補即在手指肚順時針揉搓，一般脾肺腎為補；清即為直推，心肝一般宜清不宜補。但是在「清肝經」「清心經」的順序方面非常困惑，幾本書上說的順序不一樣，網上更是不明真假。到底是從指尖推到指根，還是從指根到指尖？拜謝。

小兒推拿，在很多的手式以及理論方面都是有矛盾的。初學者比較困惑的，就是你說的這個清肝經和清心經的方面，並且在小兒推拿許多書上都說的如果搞反了，將會引起很多麻煩。

我認為如果你要學的話，按照一個流派的方式和手法去學。不要同時學習許多的流派，否則會把自己搞得頭暈腦脹，不知所云，也無法下手。

北方的三字經流派，是一個非常簡單實用的，初學可以很簡單上手的流派，而且效果也非常的明顯。三字經流派所指的清肝經心經都是離心方向。但是李德修老先生很少用補肝經和補心經。張漢臣派也是這個觀點。

南方的劉開運派則是旋推為補，直推為清。

但是如果深入的研究下去，小兒推拿還有許多的疑問，比如說小兒的穴位跟經絡的穴位是完全不同的，肝經的穴位其實是大腸經，那麼為什麼會是這樣？幾乎每一個流派都沒有明確的回答。只好模糊的回答，經絡都是有雙向的調節，小孩的氣血遍布全身，遍布全掌…

如果再往細了研究下去，你會發現三字經流派的祖師徐謙光，並沒有從事過小兒推拿，他的親戚當中也沒有進行醫療方面的人才。而南方的這些流派，都是皇宮裡傳出來的推拿。建國初在上海舉行推拿學習班的時候，南方的流派獨佔鰲頭。這難道是偶然嗎？私下裡認為推拿的正宗還是從事過皇家醫學的學術派為準。

先說到這裡吧，如果再說下去，你會發現非常的有意思。但是好像說個一天兩天也說不完。

總之你選准一派，就按照這一派的理論去學習，去實踐。然後再去研究其他流派的手法，以及有什麼樣的區別。這樣你就會融會貫通，並且進步很快。

祝你好運。

小兒推拿有好幾個流派，你自己要認準一個流派，不同流派之間的手法不一樣，不要張冠李戴了。不用擔心流派之間的差異，都有效。小兒推拿的本質是經絡刺激，而經絡本身是雙向調節的，只要經絡受刺激了，就會有自我平衡的效果。不同流派在效果上的差異並不是很大。但要緊的是，做推拿一定要數以千計，否則效果不明顯。