三國郭女王身邊的宮女是什麼時候出現的，是在甄姬死前還是死後呢？

當時關中大亂時，盜墓很猖獗，有人在挖掘一座西漢皇室的墓葬時，驚奇地發現了一個活著的宮女。宮女被救出後，竟恢復如初，盜墓人覺得新奇，便謹獻給了魏宮。郭女王對這個離奇的穿越女人很喜歡，並留在身邊。郭女王有時問她西漢時皇宮裡的事情，這個宮女也能說得清清楚楚，時間順序都不會錯。二人主僕情深，後來郭女王去世，這宮女悲傷過度，哭泣不止，最終哀傷而死。

原諒歷史不好，求細解

謝邀。原文出處應該是：

陳志《明帝紀》裴注引顧愷之《啟蒙注》：魏時人有開周王冢者，得殉葬女子，經數日而有氣，數月而能語；年可二十。送詣京師，郭太后愛養之。十餘年，太后崩，哀思哭泣，一年余而死。

然而在干寶《搜神記》中也有類似記載。

《搜神記·卷15》：漢末，關中大亂，有發前漢宮人冢者，宮人猶活，既出，平復如舊。魏郭后愛念之，錄置宮內，常在左右，問漢時宮中事，說之了了，皆有次緒。郭后崩，哭泣過哀，遂死。

清朝史學家趙一清說《博物志》中也有類似記載，只提了一句「 事亦見《博物志》，雲是「發前漢宮人冢」。 」

《博物志》的作者是西晉張華。按道理，按生活時代排列，張華＞干寶＞顧愷之。

百度：張華生卒年是232-300年，干寶生卒年是283-351年，顧愷之生卒年是348-409年。

裴松之在給《三國志》做注時也引過《搜神記》和《博物志》，但在這裡卻偏偏選擇了《啟蒙注》也是奇怪。

按趙一清的話，《博物志》和《搜神記》的記載可能吻合，是說在漢末（下限220年），有人挖掘了「西漢宮女墓」得到了一名活的「西漢宮女」；

而《啟蒙注》是說在曹魏帝國（上限220年）時，有人挖掘了「周王冢」，得到了一名活的「殉葬女子」。

本著以科學立國，不相信封建迷信立場，按照時間順序來看，這種故事明顯是以訛傳訛。

《搜神記》是說此女在郭后逝世後死亡，郭后是青龍三年（235年）三月逝世，那麼此女逝世時間肯定是235年之後了。

《啟蒙注》是說此女在郭后逝世後一年多死亡，推個236年死亡也是可以的。

至於題目中說「是在甄姬死前還是死後呢？」

因為甄后是死於221年，所以，三者死亡時間順序是：甄后（221年）、郭后（235年）、復活女子（236年）。

陳志《后妃傳》：（黃初）二年（221年）六月，遣使賜（甄氏）死，葬於鄴。

最後吐槽一下，甄后不是「甄姬」，史書上她是沒有名字的，不要亂取名。網上流傳所謂的「甄宓」是後人胡編亂造的。