看到《山河故人》的結尾 就是濤一個人獨舞的時候為什麼那麼想哭?


《山河故人》:男人們的失聲,成就了什麼樣的女人?

每個藝術家都有自己的一片原野。馬爾克斯有馬孔多,莫言有高密;張藝謀有汲取了黃土地乃至整個北方力量陝西,而賈樟柯的原野是一片無所不貧瘠卻沉默繁盛的的山西。

山西人是沉默的,說的好聽些是老實巴交。尤其以男性群體的集體老實,就更讓這片土地無聲無息。可在這土地上,男人的憤怒會呈現為兩種極端,一種是不言不語,像未長大的孩子一樣賭氣;另一種就是最決絕的判定,「老子要炸死你」。

你說哪一種更可愛?我覺得,在賈樟柯眼裡,每一種都可愛,因為他生於斯。

反觀女人,在以往的印象中山西的女人以賢惠聞名,趙濤以精湛的表演展示了山西女人強力、果決的一面,可以說她用濤這個角色撐起了整部電影。

濤的顏色,漸變中不變,全篇的故人中心

相對於《天註定》中,趙濤辛辣地屠殺,這一次趙濤內斂了許多。一上來的趙濤就以一身紅色大衣點亮了灰濛濛的縣城,她漂亮、精明、能幹,就是在那片土地上漢子們夢寐以求的對象。上帝天生賜給美女更多的恩惠,包括給予她冒險的精神,比如,在男人中間冒險。

開場的幾組畫面,無處不再凸顯著三角間複雜的關係。這不是個幾何問題,濤深刻地明白這一點,然而,美女天生也愛犯懶,喜歡被簇擁,喜歡被追捧。坐在那個年代經典的桑塔納紅色款里,車前的鏡頭讓三個人的關係在紅色中襯得一片和諧卻生來尷尬。主駕駛得意的笑容和后座的老實憨笑是一種鮮明的對比,錢給人的自信和野心讓前者在這場獵艷行動中志在必得。雖然一切都看上去那麼美好,卻總有崩裂的一刻。

美女生來愛冒險,無論何時何地。濤上主駕時候裝上了河邊的石碑,縱使是完美的德國製造都抵擋不住一方想打破三角關係的衝擊。張譯點破了關係,不想帶梁子玩了,焰火是這段關係最好的祭奠,破冰的黃河邊,三個人的空曠矗立,無言,卻無聲勝有聲。

梁子被趕出煤礦,一個紅色的髮帶送給了濤,沒有錢卻用心挑選。像小兩口吃餃子的舉動,讓張譯大為不滿,一直在生悶氣。向顧客討要回了葉倩文的《珍重》,悶聲捍衛自己的愛情。道德上心疼梁子,可張譯的舉動更可愛不是么。這也是他唯一去捍衛自己愛情的勇敢行為,儘管煤老闆土,但在愛情面前人人一樣。

迪廳的火花讓這段關係徹底明確,梁子要走。以濤家的實力,在當地絕對是富戶,而看梁子家徒四壁,冷冷清清,即使多年後葉落歸根也無非是多了一層塵土,這種門不當戶不對,其實也正是悲劇的根源。而和張譯一起,在現實中似乎更合理,然而一個細節讓人揪心,就是濤在火車上和父親講自己談朋友的事情,父親得知後在火車吸煙區默默無語,凝視遠方。和誰在一起是對的,沒有答案。

愛情中的變換有兩點是沒變的,一是濤的紅色,多年之後梁子重病纏身回來後,濤還是一身紅,可她早已離婚。大紅向深紅的轉變,是一個女人由燦爛向隱忍的過渡;當年可以像姑娘一樣燦爛如花,而如今,歲月的磨礪必須讓她面對生活,然而紅依舊是主色調,就是濤本質的善良和女人的擔當,一種在男性話語集體失聲下的女性擔當。男人成則奔向更廣闊的天空,而虧就回到家鄉去度餘生,逃離就不存在話語性,而回來後又沒有能力去做些什麼,唯有這寬厚的黃土地一成不變,像極了在土地上堅守的女性,無論這裡如何,都堅守這這片山河,她們是這片土地的寄託,也就是何時回來都能尋找到的故人。只不過,一個女人將一輩子都守在這裡,何其辛酸。

還有一點就是鑰匙,她們守望著家園,守護著自己的夢想。梁子十五年後回來,濤把梁子賭氣扔掉的鑰匙再一次交還到他手中,她一直在,那是她平凡的愛,她完成了自己的守護,無論是責任還是情感;而濤將自家鑰匙交給兒子到樂的時候,什麼時候都能回來,她在等,給自己一個寄託,獨身的女人是需要希望活下去的。無論山河怎樣變換,一粒麥穗餃子一直會在。

濤的堅守,成就了故人的意向,這就是為什麼我們稱大地為母親。希臘神話中地母是該亞,中國的人之初是女媧,每一個女性的堅定力量正是各種情感的紐帶,你來於此,必不會忘記。

失語的男性,躲在山河的背後

重要的三個男人,張譯、梁子、到樂,他們全都失語,分別體現在男人們的無能無力無欲

在上一代的男人中,他們大多是屬於生來的羞澀和沉默。張譯幾次的憤怒爆發,體現出他在話語上的無能。他的低情商導致情緒的失控,想要炸死梁子解決問題、你耍大了的口頭禪、與到樂溝通過程中闡述對槍支自由的喜愛都是表現了他的暴力性。這種軟弱是金錢所不能彌補的,是再多的自由不能給予補充的。生存還是毀滅,生太難,毀滅對能力的要求就簡單了許多。所以他不去講很多,無能盡顯。他遠去澳大利亞,山水相隔,幾千公里外改不了鄉音,忘不了汾酒,卻不能改變。

梁子的沉默在於無力,他無力向生活抗爭,只能消耗男人的尊嚴。家境的貧困無法讓他得到心愛的人,遠走他鄉卻時刻被舊情縈繞,面對重病更是無力抗衡,什麼都沒有,甚至失去了身子。生活的重壓是讓他沒有能力去發出自己的聲音,這種無力感像極了我們的父輩。雖然他沒有《鋼的琴》中那麼浪漫,卻和《樹先生》異曲同工。

到樂是最特殊的,與故鄉有交集卻不會講中文。很多人會說,小時候不還會說么?我覺得,在這裡他是選擇性失語。就如同你永遠叫不醒一個裝睡的人。他不說中文,不是沒有能力,他完全能夠學好,可是他一直不說,可見他是不想。這是一種新的尋根狀態,與以往很不一樣,是更符合現代人的,是當下的寫照。就像很多在外地生長的孩子,回到老家沒有感情一樣,但實際上,他們心裡裝有故鄉卻一直不去承認,因為他們沒有老輩人幾十年來的經歷。這也是賈樟柯這部電影與之前很大不同的,他在思考著當下人的精神命運。雖然賈樟柯執拗地相信年輕人會心繫故土,但是到樂邁不出去那一步也表明了沒有故土信仰的約束,個人的力量是多麼的渺小。那是一個牢,極其難以逃脫。名叫到樂,但是他永遠都不會到,所以就永遠在糾結之中惆悵不快樂。這種選擇性失語,展現出了兩代人精神風貌的極大差異。他也躲在山河之後,不敢露面。

幾句吐槽

很多人也會覺得張艾嘉和到樂非常不可思議。說實話我也是非常震驚,雖然到樂母愛缺失和張艾嘉的情感及子女空白似乎勉為其難,但我覺得點到為止更好。話不必說透,更會見面三分情。張艾嘉這個角色想扮演救世的聖母,卻真不如趙濤的一個餃子更來得實在。

《珍重》的點題我覺得略狗血,雖然各種情緒很合,可是這種情懷濫觴有點多此一舉,反而《Go West》非常出彩。接上面,點到為止最好。

當然還有一點,趙濤最後的雪中起舞想要升華主題,被很多人吐槽是山河故人全會變,唯有廣場舞跳了三十年。我也覺的《天註定》結尾可能更有許多用心,雖然雪中起舞收尾照應,可還是力度欠缺。當然,開始的熱鬧和最後的獨舞也是很好的對比,依舊印證了趙濤作為女性的堅守。

還是喜歡《小武》那種粗糲和不設想,那種真實比什麼都來得更為珍貴和可靠。


雖已物是人非,可是依舊認真的活著。


我當時淚如泉湧,完全無法控制。

這個結尾可能是對整個故事不斷加重加深的孤獨和思念的最後爆發吧。群體的狂歡往往是外露的宣洩,而一個人的獨舞則是長久以來情感的凝聚和升華,內斂而更有張力。

可能她這輩子都無法見到自己的孩子,縱然時光荏苒、相隔千里,但那份相互間的牽掛和思念已經比見面更有富含生活的意義。

觀影過後,葉倩文的那首[珍重]真是聽得特別有意境,回味無窮。


因為開頭是一群人的狂歡,結尾是一個人的孤單。


至今想起濤孤身一人在山西空蕩蕩的雪原上跳起《Go West》的時候,依然淚流不止


看到這一幕的時候有一種感覺,但不知道怎麼用中文說。

大致就是

Im celebrating everything that happened to me.


她是一個堅強的女人。表面上她過得體面,但是她的兒子和她如陌生人般疏遠,她離婚後一個人孤單生活,晚上一個人玩歡樂鬥地主,和她年輕時兩個愛著她的人圍著她身旁形成鮮明對比。但是她一直是面帶微笑的,有種打不倒的堅韌氣質。好希望看到她和他兒子團結,然而影片就在那裡戛然而止了。


沒有旋律就不能唱歌嗎?但沒有節奏我也能跳舞!


山河故人就是當下這個時代,開頭的群舞,最後的獨舞


梁子問她,你還跳舞嗎?她說,不跳了。

人在變,社會在變,山河故人都在變,想起了了過去的日子,那就跳一首吧!


同樣,因為濤代表的是故人。


不扯賈樟柯電影問題,一個導演來來回回拍一種片子大概吐槽的會更多。

1。悲傷。濤最後雪中獨舞令人悲傷。到樂面對大海的一句"濤"令人悲傷。張晉陞怒吼著的時候令人悲傷。這是一種時代變遷中的悲傷,對"根"的消逝的悲傷。如果到樂最終回到了自己的"根"-汾陽,可能這些悲傷將不復存在,事實就是,沒有人能回到過去,響起的90年代的音樂和桌子上放著的汾酒還有到樂脖子上掛著的鑰匙,不過是時代變遷後留下的歷史符號,承載著的是那個時代。

2。鑰匙。有家才有鑰匙,家是中國人的內心的牽絆,是對本源的回歸。梁子離開時扔下鑰匙說再也不要回來,而生病之後回到汾陽,是走投無路的最後歸宿,濤離婚了梁子結婚有孩子了,是兩個鏡頭間消逝的時間的所有變遷的象徵,兩人一句不提當年之事,一句還好嗎就道進了這些年的所有。濤把鑰匙還給梁子,代表著無論有多遠,汾陽都不會離開,總有人會堅守在這。山西人是隱忍的,濤是汾陽的代表,堅守到最後。也是鑰匙連接著兒子到樂和自己的一絲血緣關係。像風箏線,讓沒有歸屬感的到樂每次看到鑰匙還能想起"前世"里有個汾陽有個濤一直都在。

3。根本。濤的父親的去世是戲劇性的表現,一趟火車將老人的生命終結在外地,電影里任何個情節都是有意義的,濤的父親的去世是對根本的理解,死在外地葬回家鄉,是中國人不會猶豫的一種做法。濤的父親的死發生在梁子回到老家的之後,這和梁子生病回汾陽是同一個象徵。2025年的多倫多,張晉生穿著中國老人標準的衣服。對到樂從不說中文的暴怒。到樂的迷茫在學習中國文化時開始激化,對名字的調侃讓到樂對根本開始追溯。包括對老師的一種渴望母性的愛,填補了到樂生命中母親角色的缺失。影片最後到樂對著大海喊出了"前世"記憶中母親的名字"濤",下一個鏡頭就切到了年邁的依然堅守的濤,大海連接的是生命的根本,人的最初演化從海洋開始,所以到樂對著大海,不只是海那邊國度,也隱喻了對人的根本。


山河蒼莽,故人難見。


有一幕是濤送刀樂去上海在火車站逗留伴隨著葉倩文的歌聲空曠的候車廳兩個人的背影刺激的我眼淚直流。我想起了10年前我從農村祖母懷抱被推到城市臨別時她的眼淚


山河依舊,故人遠去。唯獨那一隻舞還在跳著。我讀出了她的孤獨和樂觀。


我看到了最為平靜悲傷,無論你曾經是一個怎樣美麗自信的人,你過的多精彩,有曾愛過你的人,所有的,青春會走,陪伴你的人和狗會走,所有的都會離開,剩下的你在音樂中回到過去,安然接受他們的離開。濤一步步失去曾經最重視的東西,但是她很平靜,我們很難過因為我們還不能接受離開。


孤獨的故人的獨舞


因為沒有什麼事發生,什麼都沒有發生,跳舞卻沒有什麼可慶祝的,她一直留在這裡,這裡卻不再是這裡了

譯名是mountains may depart好有深意的感覺。。


Dance like no one is watching and love like youve never been hurt.


是孤獨,是故人。

全片唯一陪伴在趙濤身邊的是那條片子一開頭就說了要活十五年的狗,結果它卻活了超出很多年,也一直在趙濤身邊。


群體的狂歡往往是外露的宣洩,而一個人的獨舞則是長久以來情感的凝聚和升華

說的太好


我也哭了

即使是一個人的獨舞

這個女人也笑著把她跳完了


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