當代生活中還有沒有「學道」的人，道教是否接近失傳？或者說已經不適合現代的生活？

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現在學佛的人很多，而且佛教寺廟也遍地都是，但是作為中國本土興起的道教，現在生活中似乎很少被提起。是不是道教已近失傳？或者已不適合現在的生活？如果有人在學，怎麼生活中見不到？

修道士我能說今朝的人其實比清朝還要多麼？

其實您不在這個圈子裡。

在家修行的火居道士是不少的。

之前師傅要做大的受生債法事，算了算道士人數不夠。

一個簡訊群發，來了幾十個人，一水的高功。

有幾個看上去明顯就是農民

但是科儀做的滴水不漏，完全是大德之象。

作科的我看著一個明顯是農民伯伯的老頭，一臉褶子，操著山東西部的土話，卻穿著高功服，一絲不苟的做著法事，科儀一絲不亂，簡單的動作能做出威嚴之相，雖然是山東西部口音卻能非常流暢的念著經文，而且會讓人感覺從內心湧出來喜樂的感覺。。。

當時我都感覺這個畫面太亂入了。。。

佛教，道教的外在形式有可能會改變，但是修道學佛的人不會減少，實修實證的人為數也非常之多。只是我們用有色的眼睛看待這些人，就無法看清楚對方。凡夫看聖人，聖人也是凡夫，只有自己變成了聖人，才能理解聖人，自己是偉人，才能理解偉人。沒有生過孩子的男人，根本無法體會生孩子的痛苦，沒有早年喪子的人永遠無法理解撕心裂肺與骨肉分離的感受。

都再說末法，再說沒有幾個真修行人，試問這些觀點又是從哪裡來的呢？並不是事情的真相，在我看來人人都是在他的領域裡面真修實練。圓覺經講不重久習，不輕初學。意思告訴我們人人都有可能在一念之間，做佛做菩薩，成聖成賢。普賢菩薩告訴我們要禮敬諸佛，如何禮敬？一個學佛人如果不把普賢菩薩十大願王融入血液，融入骨髓，是很容易迷失方向的，普賢菩薩十大願王是學佛人生生世世的精神資糧，行為的導向。

內則保精裕氣，外則對境忘情，忽聞繁華多少事，方知對境不忘情

我就直說了，因為圈子不同。歷朝歷代修道者屬今朝最多，修道的人其實和不修道的人一樣，都會有相同屬性的人聚成的圈子，你只是還沒進入呢，想進入的話，就像進入世上任何一個圈子一樣，需要機會和努力了。

其實和佛教面臨相同的困境，作學問的人越來越多，真正實修的人越來越少。所以在傳法或者解釋經典的時候問題就出現了，不實修的人是「比量學」，實修的聖者是「現量證」。這兩者有非常大的區別。

可能題主平時沒有關注周圍吧… 雖說信道的人不多… 但是還是能見到一些吧… 然後…引用某個認識的道長說一話～普通人還是看看好了 … 其中滋味非常人所理解…「進去了就再也出不來了」嗯… 就是這樣的…

並沒有失傳，我就是正一弟子，只是你不知道而已

道教並未失傳，只是修道的人喜靜且內斂，不善宣揚，且，太平盛世道人喜隱世修行，目前國內的道教宮觀也不算少。

還是有的。我家隔壁的老王每天對著窗戶伸個手傻站一個小時，他兒子的好朋友的爹每天大清早要在小樹林里撞樹倆個小時。對了，前天老王家的傻小子用檀香把他家窗帘給燒了，我每天盯著他家看仨小時，他們幹啥我都清楚。我練的是天眼通。

怎麼說呢，現在其實很多人修行的，只是你還沒有在那個圈子裡面。生活在民間的道士很多，不一定要傳道袍的。

建議關注李嗣涔老師，和李鳳山老師。

如果有人問這個問題，其他人也有此感受，那麼很明顯，說道教失傳是正常的。當我們說某個物種已經滅絕的時候，並不是說那個物種全部滅絕，而是說那個物種的數量太少，已經無法延續下去，全部滅絕的時間應該是時間不長了。

道教是本土宗教，它與其他宗教不同。比如，如果基督教在中國滅亡，我們可以保證如果政府開放基督教，更加正宗的基督教會如洪水般灌入中國。因為基督教在其他國家已經泛濫，一個地方的滅絕不會毀滅整個宗教。但是道教不同，道教的根基在中國，當後來中國宗教政策恢復時，可以想像還有多少真正奉獻於道教，並用生命去守護的華人呢？即使有人想去繼承道教，他又從何處學習傳統的道教呢？即使有1，2個人想去傳播道教，真的有人不只是相信，而是全身心的投入呢？

當然會有人還在修鍊道教，但是那能賜予人生命的中華之道，又有誰在修鍊呢？

不是想潑冷水，這只是一個現實。有人說道教的特點是，那些修鍊的人都跑到山裡自己修鍊去了。我覺得這是自我安慰的說法。一個將生命融

入道的人，不會一個人躲到深山裡去修鍊，一個修道的人，應該將生命獻給這個世界。

不過，我們能這麼討論就很好，道教也是從無到有，對「道」這個文字的抽象提煉，也是從無到有的過程。只要你有心，心就會自然的去尋找道，因為生命都是如此。

並沒有哦，

學道何須要出家，清心寡欲過年華；

一切營謀都不管，誰知我在學瓜瓜。

學得瓜瓜卻也佳，崑崙頂上聚三華；

和氣一團胎結就，後來生個怪娃娃。

罵聲老漢不學道，養得兒子學強盜；

群仙會上獻蟠桃，偷個回來哈哈笑。

我笑世人頗好道，好道未必知其竅；

知其竅者少恆心，只言凡夫修不到。

學道有什麼條件，一個師傅看了我八字說我適合學道

何處不修行？莊周有云：道在屎尿間…………我們無時無刻一舉一動莫不是在詮釋天道運行…………

佛法在世間,不離世間覺,離世覓菩提,恰如求兔角。

末法時代，吃喝玩樂得多，修行的少，有法緣的人也少，平時就碰不到這些，一輩子糊糊塗塗也就過完了。