真的有象法國電影《同船愛歌》里那樣的gay吧嗎？

今天看了法國同志片《同船愛歌》，本來想來看看大家的評論，結果沒搜到，所以我自己來提問。 今天本來是準備就看前20分鐘的，結果一看看完整部片。象前20分鐘里的那種同志酒吧真的存在么？

我來給你評論。

愛或情借來填一晚，卻……

裸體男人把手機塞進襪子，將我們帶進地下俱樂部。

紅色和藍色的燈光下，群交的男人們扭動肉體，一片原始壯景。

荷爾蒙蒸騰著新鮮的喜悅，慾望被興奮地品嘗。

通往天堂的路沒有任何阻礙，安全套、潤滑液、紙巾，唾手可得。

交配遊戲中，兩隻攻吻在了一起。

嘴唇通了電流。於是，眾人退散。

宇宙只有我和你。

取回衣服、算了酒錢、仔仔細細地檢查共享單車的車況，之前的瘋狂彷彿是分裂人格，所謂「文明人」的身份已然冷靜回歸。

雨果 和 西奧飛馳在近清晨5點的巴黎街道。

俄裔法國畫家 康定斯基 說，「藝術家須得在物質材料上施以主體用意，使之具有生氣和活力。」

《同船愛歌》的導演用光的色彩，增強了現實。

夜店裡冷暖對比的光，紅色，代表生命、激情、朝氣蓬勃；藍，是這炙熱中含著的冰。

色，帶出了接下來的事。

雨果 不斷讚美 西奧 的屌，激動得近似迷狂。像法國作家 羅蘭·巴特 在《戀人絮語》中說的，「他讚頌對象的完美，並因自己選擇了完美而自豪。」

西奧 則態度矜持，默默接受著這突如其來的膜拜。

「我覺得我們剛才的做愛很不一樣」 ，雨果 激動地說。

西奧 的回應是，「哦，是嗎……是有些不一樣，方式不一樣。」

雨果 就在這時，忽然反應過來。

疊著疊著的撲克，一個揚手就塌下來。

「藍色」照進了現實，冰火兩重天。

剛才還在滔滔不絕表白著的 雨果 像是凍住了。

打政府熱線、確定可接收的醫院、與 西奧 互留電話號碼……雨果 按部就班地處理著，像收拾一場事故。

雨果，

是HIV病毒感染者。

本只是愛或情借來填一晚，誰會喜歡這樣的禮物？

被影響到的 西奧，反倒沒 雨果 那麼慌。

他拒絕了 雨果 想要陪他一起去醫院的提議。

獨自去醫院的路上，他倒數過幾張紅光中的臉，第一張化為了骷髏的形狀。

本該是浪漫的造愛，變成了病菌繁殖的儀式。

這次的紅，代表死亡。

西奧（Theo）這個名字，變形自《五至七時的奇奧》中女主角的名字 奇奧（Cleo），是導演的一個致敬。

《同船愛歌》借鑒了《五至七時的奇奧》電影內部時間 與 電影真實時長 基本一致的玩兒法。在那部1962年的電影里，擔心自己患上胃癌的女主，獨自遊走在巴黎街頭。

中國的艾滋病基礎知識普及度太差了。

講實話，我也是寫這文的過程中，才真正弄懂「HIV感染者」和「艾滋病患者」間的區別。

艾滋病，是一個在1959年才誕生的疾病，還不到100歲。

艾滋病病毒就是「HIV病毒」，它會造成人類免疫系統缺陷。病毒的潛伏感染期為幾個月到20年。

1998年華裔科學家 何大一 博士，發明了雞尾酒療法。雞尾酒療法，壓低了HIV病毒的拷貝量，從而推後了感染者的發病時間。如果感染者堅持吃藥，他/她的免疫系統就有機會被重建。

若任由發展地讓HIV病毒將免疫力細胞——CD4細胞個數下降到200個以下，感染者會徹底失去免疫力，成為艾滋病患者。

好消息，也是壞消息，病菌會演化出新的生存和傳播方法。

從病菌本身的利益出發，它會變得少殺死一些人類，並使受到致命感染的人類多活些時間再死。這樣，它才能把下一代病毒傳播到更多的人群中去。

好，那麼就看人類和病菌誰能跑贏誰。

未來醫學界會有新發現。但，目前為止，艾滋病，仍不可治癒。

有的人看片時會感慨法國防治艾滋病服務的人性化。

影片里，雨果 打政府熱線時，得到了明確的應急指導。兩人在醫院急診科時，也受到分診員和醫生友善的對待。

中國的醫生可能不會像電影里人家法國醫生態度那樣好（殘念～），但不管怎樣，中國很早就有了對艾滋病病人的關懷政策。

從2006年3月1日起，中國以法律的形式確定了對艾滋病病人的「四免一關懷」政策：
1、 對農村和城鎮經濟困難的艾滋病病人免費提供抗病毒治療；
2、 對農村和城鎮經濟困難的艾滋病病人適當減免抗機會性感染的費用；
3、 向接受艾滋病諮詢檢測的人員免費提供諮詢和檢測；
4、 向感染艾滋病病毒的孕產婦免費提供母嬰阻斷藥物；
5、 對艾滋病病人的孤兒免收上學費用，對生活困難的艾滋病病人進行經濟救助，扶持有生產能力的病人開展生產活動。

醫院的事情完成後，兩人都不想睡覺，繼續游大街。

經過了一段時間的發酵，又聽 雨果 講了一些感染病毒後的經歷，西奧 終於表現出了少許的憤怒。

一波並不能一鼓作氣的憤怒。

兩人接著聊到未來想做的事業。

西奧 想到自己可能已經被傳染，禁不住感慨，

面對 西奧 的質問，雨果 回擊。

此片最大的爭議就在這裡。

雨果 之前積極負責任的態度，讓觀眾對他有好感。

但現在起，觀眾也許會開始思考：

是不戴安全套的人活該，還是病毒感染者不提前告知缺德？

常識，是指一個生活在社會中的心智健全的成年人所應該具備的基本知識。比如，與陌生人做愛前需要戴套。

而道德，是衡量人行為正當的觀念標準，是意識形態。

那麼，常識和道德哪個更重要？

西奧 眉目里開始顯露出鄙夷，他懷疑 雨果 是在故意傳播。

惡意傳播比不盡告知義務嚴重，因為它在很多國家是違法的。

在法國，故意傳播艾滋病會因「致使他人殘疾或造成永久性傷害」的罪名被判處監禁。

而在中國，並沒有明確的法律來為故意傳播艾滋病定刑。歷史案例中，各地的量刑標準也不相同。曾被定罪的類型如下：傳播性病罪、故意傷害罪、擾亂公共秩序罪……目前在法學界，還有要以「故意殺人罪」定罪處罰的聲音。

被質疑的 雨果 氣憤著離開，又被 西奧 叫了回來。

從來未熱戀已相戀，兩人一直在兜圈。

權力的反轉一次再一次地被有情緒的長鏡頭表現，音樂也每一次都做了變化。

影片結尾，雨果 向 西奧 的長篇表白里3個月、20年、分手……如此確切的時間點，關連著HIV感染者病情發展的時間表。

3個月，是HIV病毒的窗口期，雖然抗體檢測為陰性，但患者仍具有較強的傳染性。這段時間需要堅持吃藥、做檢查，並且不能做愛。

20年，算是大數據里HIV感染者的一個生存死限。

有可能傳染了 西奧 HIV病毒的 雨果，依然期待著未來與 西奧 一起的小確幸與大成就，算不算貪婪到臭不要臉呢？

他們都覺得值得。

那到底是執著，是洒脫，就留給別人去說吧。

「看到了嗎？一切從現在才開始。」

片頭20分鐘無碼硬核男同志群交性愛場面，給不少人留下了頭暈目眩的印象。

後面不尋常的純愛過程，也擁有其奇特的邏輯。

但，導演的野心更大些。

每天去急診室報到的寂寞老人、在職場中受歧視的少數族群、工作生活在巴黎的敘利亞難民、領不到退休金的年長女性……這些人代表的社會群像，揭開了巴黎的醜陋。

導演借主角口說出了 巴爾扎克 的名字，但他在對待陰暗面的態度上，與其說像 巴爾扎克 ，不如說更像 波德萊爾。

片子並沒有探尋老齡化、種族歧視、貧窮、失業、敘利亞……這種種敏感問題的根源，只是跟隨兩位主角的漫步，打開了一幅畫卷，展示給你看。

寫到這兒，猛地想到 魯迅 的一篇《今春的兩種感想》，不由想笑。

在中國做人，真非這樣不成，不然就活不下去。例如倘使你講個人主義，或者遠而至於宇宙哲學，靈魂滅否，那是不要緊的。但一講社會問題，可就要出毛病了。
在文學上也是如此。倘寫所謂身邊小說，說苦痛呵，窮呵，我愛女人而女人不愛我呵，那是很妥當的，不會出什麼亂子。
如要一談及中國社會，談及壓迫與被壓迫，那就不成。不過你如果再遠一點，說什麼巴黎倫敦，再遠些，月界，天邊，可又沒有危險了。

社會出問題，就像人感染了HIV病毒，潛在的危險就是定時炸彈。

系統一日不重建，人民就將長久地掙扎於焦灼與迷茫中，惶惶不可終日。

參考文獻：

1，徐鵬 、 陳琬瑩 、琚臘紅 、馬麗萍 、呂繁：《國內外故意傳播艾滋病的法律責任比較分析》

2，賈雷德·戴蒙德：《槍炮、病菌與鋼鐵》

片子和文章配圖尺度都比較大，完整版在公眾號里。

and，是的，單曲循環了張敬軒版的《值得》。

原創by黃老師

公眾號：黃老師電影院（huangfilm）

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