纏中說禪：「天人合一」學說是一切東方式偽科學滋生的最大溫床，必須徹底批判。

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「天人合一」學說是一切東方式偽科學滋生的最大溫床，必須徹底批判。

「天」意思的歷史演變：人的頭頂--地面上的高空---位置在高處或頂部---自然界---萬物主宰或其居所等；「合」意思的歷史演變：閉--相符--會集、協同--投契等；「一」意思的歷史演變：最小正整數---全、滿、都--純、專---相同等。當然，這些釋義都是這裡沒列出的「人」搞出來的。

這裡的「人」是天人合一的「假人」，不是天地人結構中真正的「人」

對於中國文化，說得最多的大概就是上面四個字合起來的「天人合一」。什麼是「天人合一」，大概沒人能說得清楚。古代，諸子百家之間就爭個沒完，正因為沒人能說清楚，所以就有了無窮種解讀的可能。現在最可笑的解讀就是和什麼環保聯繫一起，然後大發議論：瞧，咱祖宗N千年就提倡環保了，比西方早多了。真是絕倒。

現在還有把易經和二進位聯繫到一起的，也挺絕倒。

對於一切東方式偽科學，對「天人合一」進行所謂形而上的解讀是它們共同的伎倆，大宇宙、小宇宙地糊弄人。其實，按科學的術語，「大宇宙、小宇宙」的說法就是要去斷言，世界是一個分型的結構，大結構和小結構之間同構。請問：這種斷言誰去斷言？對世界的斷言的可笑性在康德那裡已經完全揭示。

去看康德《純粹理性批判》

連「在」都只能在世界中在，還「天人合一」地廢話什麼？「天人合一」學說是一切東方式偽科學的最大溫床，必須徹底批判。除了培養大師，這種以無數釋義可能為基礎的語言遊戲也只能是誤國誤民的語言遊戲。當原子彈爆炸的時候，不用大師，連「天人合一」這廢話都合一了。

去看海德格爾《存在與時間》

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