中國富人，會讓你變富嗎？

鬼冢貓/文

新年開工第一天，為滿足父親夙願，劉強東踏上了尋根之旅，發布了一則「尋祖公告」：「家族解放前系湖南省湘潭縣劉氏族人，太爺爺在此出生，後因故移居江蘇！因太爺爺和爺爺去世較早，目前只留下有限信息—湘潭劉氏鍾靈堂，父親大人吩咐希望能夠找到自己的家族族譜，請老湘潭縣的劉氏族人互相轉告，萬分感謝！」

有人戲說，若是在清末，劉強東一定是個穿著長袍馬褂，坐在宗祠大堂，頗具威望的鄉紳。即便穿越至今，發達之後替父尋祖，也是一定要做的，尋到之後，估計還得修座祖祠。

劉強東上一次更知名的「鄉紳風範」，是「富人恥辱論」：三十年前大家都說好了，要讓一部分人先富起來，先富起來的人幫助沒有富起來的人，現在三十年過去了，我們還有幾千萬人生活在極度貧困的地區，這是中國富人的恥辱。

是啊，當初都說好了，怎麼就忘了呢？現在能想起這句話的，大多是人民的好企業家，畢竟大多數富人早已忘記或假裝忘記了，某些漆黑的夜晚，他們甚至還擔心國家一直記著。

相反，崛起於微末的劉強東，是十足的「當代鄉紳」：把京東呼叫中心設在家鄉宿遷，促進當地就業；捐圖書館等基礎設施；給村裡老人發現金；攜手奶茶衣錦還鄉了無數次，有人說，相比於老婆「漂不漂亮」，他更知道老百姓「容不容易」。

但問題是，大多數窮人都不是宿遷人，劉強東能憑一己之力，讓當地人民走向共同富裕，那在未來，整個中國富有精英階層，能讓更多窮人變富嗎？

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這要從「鄉紳」的歷史談起。

最近幾百年，伴隨著貴族階層的落寞和大眾的崛起，西方社會才完成平民化轉型。而中國「去貴族化」過程早在宋代就已落幕：宋代之前，政治幾乎被貴族壟斷，宋代之後，貴族作為特權階層日漸式微，平民階層的影響力開始浮現，慢慢形成一個平民社會——與之相伴，中國社會的精英角色，也開始由地方鄉紳扮演。

何為鄉紳？在過去，帝國自上而下的治理體系，還滲透不到鄉村一級，很多民生工作也就順勢「外包」給了地方鄉紳，他們德高望重，與地方官平起平坐，享受稅收減免等各種優待。

當然，權力的另一面是責任，從投身鄉村建設，到為平民主持公道，各種繁雜的地方事務，他們必須親力親為。這種親力親為的極致，無疑是100多年前，距離劉強東老家宿遷400公里外的江蘇南通，通過建工廠，開農墾，辟道路，修水利，辦教育，張謇以一己之力完成了南通的現代化建設。

19世紀的中國鄉紳們

骨子裡，人民至今熱愛這種富人。

經濟學教科書上說，商業就是最大的「慈善」：追求企業利潤最大化，創造新產品，提供充足就業，已是富人擔負的社會責任。但中國大眾並不買賬，在他們的期許中，富人應像張謇這樣，在捐款之外承擔更多公共責任，如《大宅門》家族的長子一般，讓周圍所有人過得好。

請注意，這不是道德綁架，更不是號召，這只是中國傳統文化基因的現實表達。儘管建國後沒有了妖孽，也沒有了貴族，但「家國一體」的文化基因並未斷裂，人民依舊希望富人能像鄉紳一樣，帶動人民致富——而並不是說，你富了，然後把你兒子帶動一下。

在中國，人民群眾對「長子」的集體呼喚，才是「企業家精神」的終極意涵。

可惜，大多數富人對當「長子」不感興趣，他們只對自己的兒子負責。

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這無可厚非。

譴責富人為富不仁是愚蠢的，經濟學常識是：一個國家只要允許資本自由得到回報，貧富分化就一定不可避免，社會流動性就一定越來越低。斯坦福大學歷史學教授沙伊德爾在《大調平器：從石器時代到21世紀的暴力與不平等歷史》中發現，人類歷史只有兩種情況能有效縮小貧富差距：大規模暴力和瘟疫，此外別無他法。

但經濟學家一方面宣稱「商業就是的最好慈善」，一方面又艱難地承認：人類正在經歷一個劇烈的分層期，收入不平等是懸在全球經濟頭頂的達摩克利斯之劍——孔子幾千年前就斷言，「不患寡而患不均」，極端收入不均，將破壞社會的穩定之錨，引發人民內部矛盾。只有在一個沒有喪失活力的社會，99%的人才會感到希望，1%的富才會感到安全。

所以說，先富帶動後富，是所有國家政府的共同期許，但至少在資本主義國家，富人帶動你是「情分」，不帶動你是「本分」——貧富分化又不是他們的錯。

那麼中國呢？

不知道，但可以肯定的是，中國特色社會主義，至少不會讓鄧爺爺當年那句話，完全變成空話——哪怕長期來看，沒有任何一個市場導向國家，能徹底擺脫貧富分化，但中國或許是將這一過程拖得最緩慢的大國。

我猜那些公開場合不談國事，《新聞聯播》卻一期不落的富人也都明白，從古至今，中國政府追求的就一直是長治久安，而非一時繁榮。未來，除了進一步推行累進收入所得稅（富人繳更多稅），正如經濟學者李子暘預測：「未來會反覆看到類似『洗牌』『削貴』『均分』為特徵的政治過程。對這些政治過程，不能簡單地以經濟效率去分析——經濟視角多半會認為這些政治過程很荒誕、很蠻橫。只有從防止階層固化的視角去看，才能看出這些政治過程的合理性和必要性。」

中國政府的大方向，是盡量拉著全社會一起走，明白這點，對你只有好處。

你的答案是？

作為「鄉紳」的劉強東舉雙手贊成，但大多數富人卻感到惶恐。

巨大的不安全感，讓他們想著轉移資產，但這並非易事，除了惜別中國這片淘金地，就像經濟學者何帆所言：第一，中國對跨境資本流動的監管隨時可能收緊，資本管制是中國保衛國內經濟不受外部衝擊的最後屏障，政府不會輕言放棄。第二，國際稅收監管也在不斷加強合作，對百慕大和開曼群島等避稅天堂的打壓會越來越嚴厲，且國家間的稅務部門也會加強信息分享，富人的財富會更易追查。

避稅天堂會消失嗎？

所以啊，我真心建議富人，甭管心裡怎麼想，至少先亮出「共同富裕」的態度——比如像美國富人學習，多做慈善。

注意到了嗎？美國階層固化比中國嚴重得多，你完全可以用郵政編碼判斷一個人是什麼階級，判斷其下一代的教育質量，甚至未來完整的人生軌跡。但美國卻是世界上少數不仇富的國家，這和富人熱愛捐助有很大關係。

資中筠先生寫過一半《散財之道》，給中國先富階層提供了一個散財之道的優秀範本。從卡耐基，洛克菲勒，到比爾與梅琳達·蓋茨，從社區服務，教育科研，到醫療衛生，美國各大基金會對美國人影響深遠。

富人置身慈善的一個重要原因，就像何帆所言：「20世紀初期社會矛盾激化，尤其是俄國十月革命之後，大資本家們真切地感受到革命的挑戰，因此，作為一種防守，才開始更為主動地出面緩解社會矛盾。」

劉強東問，當初說好了先富帶動後富，怎麼就忘了呢？

其實啊，總有人沒有忘記。富人應該明白，這個「先」字是有期限的，有位知乎網友就一語道破天機：如果非要加上一個期限的話，那就是社會主義初期階段——畢竟，人民急著想要看看，社會主義中級階段，到底是個什麼樣。

鬼冢貓/文（微信公號：鬼冢貓）

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