應不應該渡與佛無緣的人？

02-02

佛不渡無緣之人

多行不義必自斃

你確定你與他有緣？

有緣自度，緣起性空，每個人都有緣，怎麼度，看誰度。

無緣只是借口，你看到一個人，這個人就跟你有緣了。

我就想知道知道，像我這樣的有緣人你怎麼度……

為人第一在於不可胸襟過窄

啥是緣？

佛是無心。

因而，所有有心之人當度。

說人話就是誰會沒有點心裡感冒的時候呢

抑鬱，焦慮，恐懼，嫉妒，妄想，貪心，錯誤的色慾，嗔恨心等。

你的這些心都可以說與佛有緣，與道有緣，與儒家有緣。

實際是自己度自己。

這個不是應該不應該的問題，而是能不能，譬如和聾子說話，能不能做到順利的交流呢？

有些人說信佛是迷信，糟粕，不存在的玩意兒。那你怎麼怕有鬼啊？

那是不是應該撤走去世親人的香爐啊？祈什麼福啊？直接一腳踢翻墳墓前面的貢品，看你媽打不打死你。

應該。

你信佛向善是為了向善而不是信佛，渡不渡只是你行善事的一個體現，有沒有實際作用我們都不知道，這些都是未知。而且你要清楚你向善是沒有好報的，只是單純向善，這樣才能算是與佛有緣。

《八十華嚴》：「如來以無障礙清凈智眼，普觀法界一切眾生而作是言：『奇哉！奇哉！此諸眾生云何具有如來智慧，愚痴迷惑，不知不見？我當教以聖道，令其永離妄想執著，自於身中得見如來廣大智慧與佛無異。』即教彼眾生修習聖道，令離妄想；離妄想已，證得如來無量智慧，利益安樂一切眾生。」

《六十華嚴》：「如來以無障礙清凈天眼觀察一切眾生。觀已，作如是言：『奇哉！奇哉！云何如來具足智慧在於身中而不知見？我當教彼眾生覺悟聖道，悉令永離妄想顛倒垢縛，具見如來智慧在其身內，與佛無異。』如來即時教彼眾生修八聖道，舍離虛妄顛倒；離顛倒已，具如來智，與如來等，饒益眾生。」

誰是無緣的啊