這個人的作為牽連到狄仁傑的「德政碑」，連做高官的父親也難容他

這個人的作為牽連到狄仁傑的「德政碑」，連做高官的父親也難容他

大唐宰相狄仁傑，是一代忠良名相，受到武則天的讚賞，並成為其得力幹將，股肱之臣。

狄仁傑還是一個忠君愛國、心繫天下民生，愛民如子，受百姓擁戴的人。

他勤政廉民，輔國安邦，斷案如神，處理了大量的積冤案，是推唐朝社會經濟走向繁榮富強的重要功臣之一。

就是這樣的一個好」父母官「，百姓感念的他的恩情，集資為他建了一個」功德碑「，後來卻受一個人的牽連，這塊碑又被砸毀掉。

（一）

這個人是誰，為什麼會這樣？

」功德碑「建而又毀，只因受了一個人的牽連；這個人還是狄仁傑非常親近的人。

同時，狄仁傑還忽視了《易經》中的一個道理。

」源易緣「今天就為大家分享下這個故事。

狄仁傑在職期間，由於他為官清正廉潔，始終體恤百姓的，十分受百姓的擁戴。

就在他活著的時候，為他立了一塊兒「德政碑」。

由於狄仁傑兢兢業業，常年在外辦案，忽視了對家庭子孫的教育。

（二）

狄仁傑有三個兒子，最小的兒子名叫狄景輝。

這個孩子養成了囂張跋扈的性格。特別是做官時貪婪殘暴。最終惹來民怨，激起了民憤。

《新唐書·狄仁傑傳》中這樣評論：狄景暉剛當官時，還比較謹慎，然而隨著官位的不斷晉陞，就不能自己，激起當地群眾的嚴重不滿。

百姓忍無忍，就將狄仁傑的生祠（德政碑）給砸了。

狄仁傑知道後，非常氣憤，主動罷其子官職，並停了兒子的俸祿，要求嚴懲這個兒子。

不少朝中大臣一再為狄景暉說情。

狄景暉也跪在父親面前揮淚求饒，並表示重新做人。

但狄仁傑仍然堅持貶子官職不變，並語重心長地對兒子說：「賢者當舉，貪者當罰。這是用人之道，興邦之法。」

（三）

《易經》上有句名言叫做：積不善之家，必有餘殃。

家風好，就能家道興盛、和順美滿；家風差，難免殃及子孫、貽害社會。

《易經》的第37卦「家人」卦彖辭就指出：「男女正，天地之大義也。家有嚴君焉，父母之謂也。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、婦婦，而家道正。正家而天下定矣。」

如果我們再看這卦的卦爻辭的話，也會明白《易經》聖人的一片苦心，包含著治家之道。

聖人說：治理家事，要防止有不良不軌的事情發生，可免於悔恨；（閑有家，悔亡）

聖人又說：家中有嚴肅的家風，家庭有訓斥之聲，治家過其嚴，會帶來懊惱及危險，也還是吉祥的；（家人嗃嗃，悔厲）

治家太松，溺愛嬌慣是終會有災難。

如果寬嚴相濟的治家，發展下去就會」家和萬事興「。（富家大吉，順在位也）

一個家庭、一個家族，就應倡導人人行善，要培育形成崇德向善的好家風。從小教育引導後代人向上賂善，好家風代代相傳，這樣家道就會日益昌盛。

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