人手一部風月寶鑒i時代，超越沉淪的天道法則

一、I時代

社會學家將1945年前出生的人稱為「沉默世代」，1945到1964年出生的人是「嬰兒潮世代」，1965到1980年為「X世代」，1980到2000年稱為「千禧世代」。「i世代」是1995年後出生的青少年，是有智能手機陪伴青春期的第一個世代；而i時代，主要是指以iPhone為主使用智能手機的生活時代。

二、古時風月寶鑒，看白骨得生，看白骨精死！

話說《紅樓夢》中，那賈瑞貪戀堂嫂王熙鳳美色，起淫邪之心，被王熙鳳及其勢力玩弄於鼓掌之間，挨凍受餓、飽受風寒、敲詐勒索而身心俱疲、命在旦夕。。。。。。詳情請參閱《紅樓夢》：

第十一回 慶壽辰寧府排家宴 見熙鳳賈瑞起淫心。

第十二回 王熙鳳毒設相思局　賈天祥正照風月鑒。

【。。。。。。那賈瑞此時要命心甚切，無葯不吃，只是白花錢，不見效。忽然這日有個跛足道人來化齋，口稱專治冤業之症．賈瑞偏生在內就聽見了，直著聲叫喊說：「快請進！那位菩薩來救我！"一面叫，一面在枕上叩首！眾人只得帶了那道士進來．賈瑞一把拉住，連叫"菩薩救我！"那道士嘆道：「你這病非葯可醫．我有個寶貝與你，你天天看時，此命可保矣。」說畢，從褡褳中取出一面鏡子來，兩面皆可照人，鏡把上面鏨著"風月寶鑒"四字。遞與賈瑞道：「這物出自太虛幻境空靈殿上，警幻仙子所制，專治邪思妄動之症，有濟世保生之功．所以帶他到世上，單與那些聰明傑俊，風雅王孫等看照．千萬不可照正面，只照他的背面，要緊，要緊！三日後吾來收取，管叫你好了。」說畢，佯常而去，眾人苦留不住．

賈瑞收了鏡子，想道：「這道士倒有意思，我何不照一照試試。」想畢，拿起"風月鑒"來，向反面一照，只見一個骷髏立在裡面，唬得賈瑞連忙掩了，罵：「道士混帳，如何嚇我！我倒再照照正面是什麼。」想著，又將正面一照，只見鳳姐站在裡面招手叫他．賈瑞心中一喜，盪悠悠的覺得進了鏡子，與鳳姐雲雨一番，鳳姐仍送他出來．到了床上，哎喲了一聲，一睜眼，鏡子從手裡掉過來，仍是反面立著一個骷髏．賈瑞自覺汗津津的，底下已遺了一灘精．心中到底不足，又翻過正面來，只見鳳姐還招手叫他，他又進去．如此三四次．到了這次，剛要出鏡子來，只見兩個人走來，拿鐵鎖把他套住，拉了就走．賈瑞叫道：「讓我拿了鏡子再走。」只說了這句，就再不能說話了． 　　旁邊伏侍賈瑞的眾人，只見他先還拿著鏡子照，落下來，仍睜開眼拾在手內，末後鏡子落下來便不動了．眾人上來看看，已沒了氣．身子底下冰涼漬濕一大灘精，這才忙著穿衣抬床．代儒夫婦哭的死去活來，大罵道士，"是何妖鏡！若不早毀此物，遺害於世不小。」遂命架火來燒，只聽鏡內哭道：「誰叫你們瞧正面了！你們自己以假為真，何苦來燒我？"正哭著，只見那跛足道人從外面跑來，喊道：「誰毀`風月鑒，吾來救也！"說著，直入中堂，搶入手內，飄然去了。。。。。。】

從《紅樓夢》這段描寫來看，如同張弓效應的政府公平機制，是對馬太效應的市場效率機制進行修正、補充的作用一樣，風月寶鑒的主要作用是，針對那些聰明傑俊，風雅王孫的過度美色貪慾的警戒、修正，專治邪思妄動之症，有濟世保生之功；只能看反面，常觀美人是白骨，得生；而看正面，幻迷鳳姐這樣的白骨精，死！

為什麼會是這種情況？

這是因為，風月寶鑒，其實是一種對於迷戀美色的一個自我反省而進行修身養性方法， 一種參照得道高人的修持方法，是置之死地而後生：美人當作白骨觀！

這一種很特別的觀自在方法，叫做白骨觀，觀想自身、美人等等，不管美醜胖瘦，現在是、百年以後都是，一個白骨架子！

抗戰時做過國民政府主席的林森，高居大位時，無妻無子，煙酒不沾，清風道骨，傳說是修持白骨觀的。歌手黃安自稱修過白骨觀，被他老婆破了功。當然，最推崇白骨觀的，就是國學大師南懷瑾老師了。

當思美女，深藏氣血，百年之後，化作白骨。

常人眼裡是美人，道者眼裡是白骨；

若過分痴迷白骨精，君不見：

二八佳人體態酥，腰間寶劍斬愚夫。

雖然不見人頭落，暗叫使君精髓枯！

各位過客，各位看客，各位看官，

各位陷入風月寶鑒而不自知的風流人物，

紅樓故事裡，賈瑞如果幡然醒悟，

要通過風月寶鑒自救，如何才能保命？

三、i時代風月寶鑒，白骨不是骨，真真假假！

生活如網，普羅大眾如過江之鯽，通通繞不過這攔江之網，i時代的風月寶鑒，是人手一部的智能手機。

這i時代風月寶鑒--智能手機，裡面白骨與白骨精千變萬化，風情萬種，但萬變不離其宗，勾引凡夫俗子的內心慾望，求名的、尋利的、喜歡酒色財氣的宗旨，沒有改變！

知識、信息大爆炸，海量雜亂資訊湧向你我，在吸引你我注意力的時候，再也沒有時間精力甚至能力去汲取真正對自己生活有幫助的知識。當所有人在把知識變得娛樂化、碎片化、低級趣味化的時候，我們的思考能力在退化，學習複雜的事物的能力會變低，我們要麼變得越來越焦慮，要麼變得越來越無知！

1、i時代風月寶鑒—人手一部智能手機，用之不當傷身傷心

最近美國西北大學研究發現，每天使用智能手機達68分鐘以上，患上抑鬱症的風險極高。其實這個不難理解，手機看似方便了人們之間的聯繫，可是經常一家人坐在沙發上，各自玩各自的手機，有什麼難題、不開心也不當面交流，放在心裡的事多了，自然也就容易抑鬱了。

如果小孩超時使用手機，還會嚴重影響孩子的注意力。手機里有海量的信息，各種軟體讓人應接不暇，正是這種「過度刺激」，容易影響孩子大腦發育，學習是個慢節奏的過程，這就很容易讓孩子感到「沒有動力」，每天超過1小時，3-4年後注意力將會落後於同齡人一大截。

長時間玩手機還有以下危害：

1）引發很多眼部疾病，導致近視成災，影響就業。

2）長期坐卧玩手機，還會引起頸椎、腰腹部、手腕等疾病。

3）孩子經常玩手機到深夜，上課睡覺不聽課，學習成績下降。

4）上網會使孩子變得越來越孤僻，不願與外界交往，交際能力差。

5）玩手機替代了孩子的玩耍，導致孩子活動減少，進而影響到孩子的身體發育。

6）玩手機限制了孩子的感覺體驗，易使孩子分不清虛幻和現實。

7）遊戲里打打殺殺，容易使孩子性格暴躁。

2、i時代風月寶鑒-要名得名、要利得利，讓你深陷名利

讓智能手機無限趨近於風月寶鑒的，是數遊戲、動漫、八卦、心靈雞湯等手機內容類資訊，如同王者榮耀、今日頭條、微信等智能手機APP：而今日頭條，作為後起之秀，真是一家了不起的公司。

從成立之初，短短5年的時間裡，它已經發展成為中國最大的內容分發平台之一，旗下產品總日活用戶超過2.2億，單用戶日均使用時長超過76分鐘，成為用戶時長次於微信等極少數APP之一。這家創立之初就宣布完全擁抱技術，號稱沒有自己的編輯，只有技術人員；不做內容的生產者，只做信息的搬運工的技術性公司。在信息流分發的這塊戰場上，還未出過昏招：抽干知乎， 抗衡微博， 絞殺百度， 網易搜狐新浪這些傳統門戶網站更是幾近被它團滅。

而讓它睥睨眾生，笑傲江湖的大殺器則是：它首創了一種基於大數據、人工智慧的內容分發形式，一個APP，卻千人千面。這讓它得以在廣告的精準投放上比各位大佬走的更深更遠，對用戶的掌控上比各位大哥玩得更溜！

我們越來越像是大數據時代被飼養的寵物，大數據可以精準的餵給我們所喜歡的一切，我們越來越開心，但越來越不知道為什麼開心，也越來越失去獨立思考、深度觀察的能力。

四、i時代風月寶鑒，借我天道慧眼免我沉淪

1、天之道的張弓效應與人之道的馬太效應

互聯網的用戶與流量，是「兩極化越來越嚴重，流量越來越集中」，就是說，互聯網世界與傳統商業世界沒什麼不同，都是越窮越見鬼，越富越發財，典型的馬太效應現象，反映贏家通吃的經濟學原理，並非互聯網獨有；但是贏家通吃的天然壟斷性，卻是馬太效應獨有。

在信息流分發的這個領域，今日頭條為什麼擁有這種馬太效應贏家通殺的效果？這要從馬太效應的本義說起。

馬太效應故事的現代土豪版

土豪的領地，物產豐富，打工的草根屌絲眾多。

除了土豪，還有三個大屌絲，幫助土豪管理著眾屌絲，他們分別是張蓋茨、李巴菲、王保長。

一天，土豪要出遠門遊學，把三大屌絲叫了過來，按照他們平時的能力，精明的土豪分別給了張蓋茨五千銀子、李巴菲三千銀子、王保長一千銀子，要考驗他們資本營運的能力。

張蓋茨拿了五千銀子，組織技術團隊開發遊戲軟體賣給草根眾屌絲，一年就賺了五千銀子；

李巴菲拿了三千銀子，組織銷售團隊把食品飲料賣給草根眾屌絲，一年也賺了三千銀子；

但是王保長害怕失敗血本無歸，

就在地里挖了一個洞，把那一千銀子埋了起來。

一年後，土豪回來了，三大屌絲向他們的老闆彙報工作。

領了五千銀子的張蓋茨，帶著那另外的五千來，說：「老闆啊，你交給我五千銀子，請看，我又賺了五千。」

土豪說：「乾的好！你這又良善又忠心的大屌絲，你在不多的事上有忠心，我要把更多事派你管理；給你五千股份期權，可以進來董事會，享受你作為老闆的快樂。」

領了三千銀子的李巴菲，帶著那另外的三千來，說：「老闆啊，你交給我三千銀子，請看，我又賺了三千。」

土豪說：「乾的好！你這又良善又忠心的二屌絲，你在不多的事上有忠心，我要把更多事派你管理；給你三千股份期權，可以進來董事會，享受你作為老闆的快樂。」

領了一千銀子的王保長，帶著原來的一千銀子來，說：「老闆啊，我知道你是一個鐵石心腸，恨不得一本萬利，三兩骨頭也要熬出二兩油來的主，我害怕血本無歸，就把銀子埋在地里。你看，這是你給我的一千銀子！

土豪聞言大怒：「你這又惡又懶的屌絲！你既知道我是恨不得一本萬利，三兩骨頭也要熬出二兩油來的主，為什麼不把銀子存到銀庄，把我的銀子放給兌換銀錢的人，到我來的時候，就可以連本帶利收回！」

於是從王保長手裡奪過那一千銀子，交給了那有一萬銀子的張蓋茨，並且解釋道：「凡有的，還要加給他，叫他有餘；沒有的，連他所有的，也要奪過來。」

土豪從王保長手裡奪過那一千銀子，交給有一萬銀子的張蓋茨去繼續經營管理的社會經濟行為機制，就叫馬太效應；只有這樣的機制，土豪的財富、公司的財富、社會的財富，才會在像土豪、張蓋茨、李巴菲這樣有才能人士的手裡，達到保值、增值的目的。馬太效應更殘酷的進一步是，王保長、眾屌絲等工人掙了工資有點錢，轉眼就會被土豪通過房租、遊戲、食品飲料等方式奪走，充分體現應馬太效應是「人之道，損不足以奉有餘」，是 「凡有的，還要加給他，叫他有餘；沒有的，連他所有的，也要奪過來。」

這就是馬太效應的由來。

由於財富增值無能，王保長被土豪剝奪了三大屌絲資格，成為了普通的屌絲。

以上是馬太效應古老基礎演繹的現代土豪版，下面則是延伸版。

隨著張蓋茨、李菲特股份、期權的增多，以及土豪二代與張蓋茨、李菲特等富二代兒女們的相互聯姻，張蓋茨、李菲特不但獲得越來越多的資本管理，獲得的股份分紅也越來越多，總之他們獲得財富的機會越來越多，就越來越富裕，同時佔有社會財富份額越來越多；而王保長與眾多草根屌絲，打了一輩子的工，雖然解決了溫飽，與土豪、張蓋茨、李菲特的貧富差距也越來越大，這就是馬太效應現代土豪延伸版；社會財富的二八理論也是這樣形成的。

同時應該看到，王保長曾經有利用1000兩銀子進行創業的機會，但是由於創業經驗、能力不足，害怕血本無歸的失敗，被土豪利用馬太效應機制剝奪資格；之所以馬太效應讓窮者愈窮，富者愈富，是窮人發財機會太少，富人發財機會太多，原因就在於，窮人得到能力、經驗、創造財富的機會大量缺失，這才是張弓效應應該發揮作用、馬太效應需要修正的根本！

有人說：「上帝關閉一扇門,同時也為你打開一扇窗。」他老人家為什麼要關那扇門？憑什麼又給你開一扇窗？那扇門與那扇窗是同一個事件（建築主體）嗎？如果是同一個主體，那麼這一個事件（建築主體）意味著什麼？如果不是，那麼這二個事件（建築主體）又意味著什麼？顯然，正確的理解是，生活在這件事拒絕了你，可能在另外一件事給了你機會！所以關門、開窗的事件主體，原本就是不同的效應、機制，在起著不同的作用；追根究底，這句話應該是國人的杜撰，可能源自中國文化的傳說，《蘇小妹三難新郎》之考驗夫婿的對子，「閉門推出窗前月」、 「投石打破水中天」。

言歸正傳。「上帝關閉一扇門,同時也為你打開一扇窗。」在經濟社會應該這樣理解：發生市場馬太效應作用，超級公司要對你關閉的那扇門，叫贏家通吃之門，只對少數人開放，對其餘所有人關閉；發生張弓效應作用，政府要為你打開的那扇窗，叫機會平等之窗，對所有人開放；引導贏家通吃之門的市場機制，叫馬太效應，引導機會平等之窗的政府機制，叫張弓效應。

老子《道德經》第七十七章云：

天之道，其猶張弓歟？

高者抑之，下者舉之；

有餘者損之，不足者補之。

天之道，損有餘而補不足。

人之道則不然，損不足以奉有餘。

用現代大白話說就是：大同理想社會的法則，不就像開弓射箭一樣嗎？瞄準目標高了，就把它壓低；低了就把它向上抬高；力道大了就減小一些，不夠就補足一些。理想社會的法則，是減去有餘的並且補上不足的；世俗經濟社會的法則就不是如此，是減損不足的，用來供給有餘的。

張弓效應是「天之道，損有餘而補不足」，

馬太效應是「人之道，損不足以奉有餘」。

市場的馬太效應高效機制與政府張弓效應的公平機會，二者發生完美結合進行社會政治經濟運行的聯合機制，是解決「政府失靈」、「市場失靈」針鋒相對矛盾，東方傳統文化與西方傳統文化雙劍合璧的中國方案！

張弓效應機制追求的是發展機會的公平，那是社會組織者以及政府制定政策和裁判市場行為該乾的事兒；馬太效應追求的是財富積累和市場要素配置的效率，那是市場的事兒。理想的政府與市場的關係，是政府機會公平的張弓效應與市場效率的馬太效應的和諧統一，才是我們追求的大同理想社會。所以，張弓效應是對馬太效應的必要補充和修正。

2、i時代風月寶鑒，超越沉淪的天道法則

馬太效應與張弓效應的相互作用機制，就是如果土豪有100元的投資機會，市場會讓土豪把99元的正常商業投資機會給張蓋茨們，政府會讓土豪把1元的公益創投投資機會給創業大眾；前者就是市場的馬太效應機制，讓壟斷者贏家通吃；後者就是政府的張弓效應機制，讓創業者厚積薄發；這種馬太效應與張弓效應相互發生作用的經濟運行聯合機制，是東方傳統文化與西方傳統文化雙劍合璧的中國方案！這一完善的機制讓雙方各取所長：馬太效應機制遴選的精英能夠帶領社會經濟迅速積累財富，普羅大眾能夠有機會享受到社會發展與財富增長帶來的紅利，同時通過張弓效應機制的遴選，讓創業大眾也有贏家通吃的機會，有進入精英階層的通道！

i時代人手一部風月寶鑒，超越沉淪的天道法則，主要是用天道法則解決二個問題：一是用戶的自我控制，即用戶如何使用智能手機的時間和內容；二是智能手機內容的控制；如智能手機用戶沉迷其中，在智能手機APP世界，如何建立天道法則；風月寶鑒i時代，如果不能建立天道法則，而任由手機APP其應用人之道法則馬太效應進行大肆擴展，普羅大眾將如賈瑞一樣沉淪苦海；所以，需要運用天之道張弓效應法則，借我慧眼免我沉淪。

首先，必須明確，智能手機及其APP，只是人們追求美好生活的工具，而不是壟斷者追求贏家通吃的暴利工具；一部分互聯網業者，在互聯網擁有壟斷地位，並非互聯網應該發展成這樣的結果，而是因為互聯網的壟斷而發展不均衡、不充分的結果，這是與人民追求美好生活的願望相矛盾的；其次，智能手機及其APP使用者，在風月寶鑒的誘惑面前，要有良好的心態、陽光的心智、自控的能力等，不為其陰暗面所乘。

從馬太效應的土豪現代版故事看出，如果把土豪從王保長手裡奪過那一千銀子，交給有一萬銀子的張蓋茨去繼續管理的同時，因為張蓋茨們超額使用社會資源，為了公平，同時為了增加後來者的機會，理想社會應該在發揮馬太效應機制同時，增加一個張弓效應機制，即政府批准土豪追加投資張蓋茨1000元的同時，需要土豪強制性入股10元，參投公益創投天之道基金，作為政府為王保長、無數新創業者們，所爭取創業、參與財富創造的公平機會。

具體來說i時代風月寶鑒，超越沉淪的天道法則，主要就是，政府通過張弓效應的機制，成立包括：天之道人外山公益創投基金、天之道金外山公益創投基金、天之道青外山公益創投基金，讓互聯網超級公司超額使用生產要素進行公益回饋，包括人力、金融、土地等社會公共資源，是建立大眾創業、萬眾創新的公益創投資金來源基礎；同時這部分創投資金，也可以一部分用來購買互聯網超級公司的廣告時間，為優秀的創投產品做推廣。

西方文化下的蛋，是平安夜、聖誕節；東方文化下的蛋，是除夕、春節。西方文化經典之一《聖經》，有個馬太效應，把市場經濟搞得風生水起；東方文化經典之一《道德經》，有個張弓效應，養在深閨人未識；馬太效應重效率，贏家通吃，讓一個個大公司發展成大山一般的超級公司；張弓效應講公平，共同富裕，要讓一個個小公司及其個體充滿活力。

馬太效應有效率，張弓效應顯公平；馬太效應與張弓效應共存，贏家通吃之門與機會平等之窗同開，是全球社會和平發展、共同富裕之道。馬太效應為你打開贏家通吃之門，同時該門為其他人關閉；如果馬太效應不幸關了你贏家通吃之門，希望你通過張弓效應機制找到創造財富的平等機會之窗，並由此出發，打開另一扇贏家通吃之門，同時為更多普羅大眾創造平等機會。筆者在此強烈呼籲有識之士、熱心組織、政府相關部門，積極研究老子的張弓效應，在研究理論、制定政策方面，發揮市場馬太效應效果的同時，構建張弓效應的內在機制；這樣，社會就會湧現更多贏家通吃之門，無數平等機會之窗。