COVtab做一個有趣而優秀的人

COVtab演講志願者

左靜怡（2015級本科生）

華中科技大學社會學院

學校第十二屆（2016）五四演講大賽決賽第三名

「百生講壇」校級主講人

一個希望有堅定方向感的女孩

COVtab做一個有趣而優秀的人

剛上大一時，有個尚還沉浸在高三大量模考、書本背誦、成山的作業壓迫下的學弟，過來問我，學姐學姐，我們為什麼要這麼努力？

我理解他的心境，若你不斷拼搏卻不了解目標的方向和意義，一定會產生自我懷疑。我回答他，人之所以要努力，是因為我們要變得優秀啊。這句話是我的切身感受，即使算是碗雞湯吧，那也是誠意滿滿，絕不敷衍的。

可是學弟還是不滿意，又緊緊追問我，那學姐，我們為什麼要變得優秀啊？

嘿，我的雞湯居然被質疑了。我想了一想，又打字給他說——因為只有我們優秀了，我們以後才有機會有能力去選擇我們想要的生活。也許你現在不想讀書，也許你只想做個電子競技高手，也許你只想開個小店，只想接手家裡的事業，或者只想單純地去看看這個世界。都很正常，360行，行行出狀元，我們讀書不是為了做學問當學者。但是你現在那麼小，你現在的夢想就是未來的夢想嗎？你確定現在的想法是成熟的嗎？我想不是。那麼我們就要給自己留有餘地。只有變得優秀，我們才會有選擇的機會。

同樣是一種平淡如水的生活，既可能是我選擇的，那麼它就是「知足常樂」的；而有人過著平淡如水的生活卻是被迫擁有的，那麼就是「無可奈何」的。

其實，這碗未必都是雞湯。等他高三結束我還準備和他說一句：我們一定要追求優秀，但別把追求優秀做的太極端，這樣以後的選擇也會很無趣，應當做一個有趣、幸福而快樂的人。這是來自我自己的生活體驗和感悟的。

其實我本來是個蠻恬淡的人，喜歡一個人安靜地讀書寫作，喜歡仨倆好友聚集身旁說說笑笑，不喜歡做組織工作也不喜歡刻意社交。可我一直對優秀有種極端化的理解，覺得優秀就是要追求完美，就是什麼事情都要做得最好，要在專業上努力成為有思想的人，總覺得時間很緊，要做的事情太多。我太在意別人的想法，為了變得優秀去逼迫自己，我去「積极參加」各種比賽和活動，我努力試錯，因為我沒有人生的方向，所以什麼都想抓住。我放棄了很多我認為對我的未來沒有什麼作用的事，我很少讀趣味的小說、散文，反而只艱難地啃起大部頭的專著，明明極度不感興趣的課題，也擠破腦袋想要去做。做的事情太多，有些事就成了敷衍；一心只看向前方，而有些人卻被我忽略忘卻。有的時候，我有些功利，凡事都愛去比較報償和後果，卻忽視自己的初心。

我化著精緻的妝容，一個人鏗鏗鏘鏘地行路，到頭來卻倍感孤獨。我一直認為，優秀是頭頂上的一輪明日，但是如果對優秀進行了極度的追求，那麼它就會變成燃燒夸父的那輪太陽，讓人乾渴致死，卻無法在身後留下一片鬱鬱蔥蔥的桃林。

於是，我想改變，我覺得我在追求優秀人生上，太功利也太極端了，失去了自己本該擁有的有趣生活。人生至多一百年，若是放棄了人生中的趣味，即使未來有很多的選擇機會，能夠選擇的東西也就很無趣了。優秀明明是全方位的，包括做一個能體驗人生趣味的人。

所以這一年我在改變，我的思想在變化，我的行動也在變化。我重新思考我的愛好，不僅僅是大部頭的專著和枯燥的專業名詞，也許還有舞蹈和攝影。我準備選擇自己感興趣的課題，慢慢地做起來，不用急功近利。我前些日子剛在學校的西十二教學樓拍了一組秋日的圖片，飛舞的黃葉舒緩了我的身心，踩在大片的梧桐和銀杏葉上，腳下踏實的質感，也讓我的心安定。我開始去東邊的舞房跳爵士，每當音樂響起，我就感覺到每個細胞都充滿了精彩與活力。

然後，我更好地去學習和思考，而不是單純地只有學習和思考。我會去讀木心先生的散文，他是我最愛的大家；同時，我也不會放棄讀塗爾干、韋伯、福柯；但兩者的結合讓我更能輕鬆視物，有著更高的效率，讓我開心幸福。

我依舊堅信，優秀是最好的目標。可惜我們總是很孤立、很極端地理解優秀，一個單單專業方向上的優秀不是優秀。優秀是一種心靈的體驗，使你既能完成專業夢想，又能把握生活情趣，獲得心靈上的慰藉。我選擇重新追求生活中的有趣，並不是放棄了優秀，而是重新端正了對於優秀的理解。只不過，我想在有趣的過程中變得優秀而且豐厚。

如果再讓我和學弟談一次，我仍舊堅持我的優秀才有選擇的理論，但我定會加上我這一年新的體驗。比起成長之後處於所謂「最強巔峰」、天下盡在你手的繁多選擇，我更希望他可以擁有許多讓他快樂選擇。畢竟，只做一個強者是孤獨的，只有做一個有趣而善解人意的強者，才是幸福的！

COVtab

感謝左靜怡的演講與思考，讓我們聆聽她對於優秀的理解與追求，也讓我們感受到她青春成長的思考與蛻變！

寒假在家的alen認真地觀看了演講視頻，我希望他能夠給一點寫片尾詞的方向或觀點，Alen對我說：以形為心役，追尋屬於自己的優秀！

陶淵明在《歸去來兮辭》中說：既自以心為形役，奚惆悵而獨悲；悟已往之不諫，知來者之可追。陶令修身齊家而欲一展治國平天下之志不得，沒有遵循內心的追求卻受世俗利益驅使，終辭官歸隱，得償所願而以形為心役。

隱者陶公的處世之道有其歷史的局限性，但其反思「以心為形役」的生活態度與行為方式，卻是值得我輩思考的。

什麼是優秀，優秀的標準是什麼？我們所追求的優秀是自己內心真正嚮往的嗎？追求優秀的目的應當是讓自己生活得快樂吧！

Alen的校友從北京大學歸來，聊天時對他說：同樣是行動不便坐在輪椅上的老者，北大老教授讓我所感受到的精氣神是特別的。當Alen把這個片段講給我聽時，我有些沉默。

後來我問他，你那剛去北大才一學期的學長有變化嗎？Alen回答說，學長變化很大，特別是思想認識方面。

一個追求優秀的人，也是一個勤於修身好學的人，必然也是一位有著強烈生活氣息的情趣之人。能夠從生活的細節中去觀察自己和他人，能夠從生活的細節中去領悟自己和他人，這樣的人已經超越了優秀本身，因為他正在學習或者已經學會了認識自己的內心追求！

孔夫子曾經與四位學業有成的賢人弟子席坐而談，說各位不要拘禮，就輕鬆地談談自己將來打算要幹什麼吧。事實上是隨便聊聊個人的人生追求，像就業、喜好什麼的。最後，夫子喟然嘆曰：吾與點也！

為什麼？因為曾點他是個有生活情趣的人啊！估計他的「六藝」中的「樂」也學得不錯，這次溫暖而浪漫的師生對話的現場是由他來鼓瑟伴奏的，當他聽到老師問他時，不慌不忙地放緩了鼓瑟的節奏，並為自己贏得了少許的思考答案的時間。然後，鏗的一聲放下瑟站起身來回答老師所問：莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸！

我想，曾點的回答即使是放在當今，依然會有不少人認為這個狂妄之徒太不著調了。所以，在alen講「以形為心役」時我讓他看了上面的古文，因為夫子勸人好學、力行、知恥的根本是「盡己之心」！

如果我們把追求優秀作為「至善」之道，那麼，請我們一定明了「正心」為要，問問內心的情趣，體驗內心的悅愉，認識一個真正的自己！

附：

歸去來兮辭·並序

朝代：魏晉

作者：陶淵明

原文：

余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術。親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。會有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見用於小邑。於時風波未靜，心憚遠役，彭澤去家百里，公田之利，足以為酒。故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則？質性自然，非矯厲所得。飢凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役。於是悵然慷慨，深愧平生之志。猶望一稔，當斂裳宵逝。尋程氏妹喪於武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十餘日。因事順心，命篇曰《歸去來兮》。乙巳歲十一月也。

歸去來兮，田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。舟遙遙以輕颺，風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。 　　乃瞻衡宇，載欣載奔。僮僕歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設而常關。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。雲無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。 　　

歸去來兮，請息交以絕游。世與我而相違，復駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農人告余以春及，將有事於西疇。或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。 　　已矣乎！寓形宇內復幾時。曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾願，帝鄉不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑！

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