道在紅塵(五)~看一看,你離成仙還有多遠?
每個人生來,都會死,這幾乎是註定的。
我知道,可是我不想死,起碼不想那麼糊裡糊塗的死去。
於是在無數次的機緣巧合之後,我走上了修行的道路。
道為本體,法為運用,學法為入道。
練法的第一步,是練水。
當代有些科學家通過研究發現,水分子可以接受能量信息。我們老祖宗早就發現了這個奧秘,並且有更加完善的方法,就是水法。
這也是從普通人邁向修道人的第一道門檻,其目的是為了讓自身凝練出一些基礎的法力,從而可以用法,而隨著法術的不斷靈驗,對於修行的信心也會越來越強。
水,特別是礦泉水,是一種不錯的介質,通過號諱令將個人的意念力凝聚在水中,然後重新回到身體里,就成了我們最基礎的法力。如果順利練過49天的水法,不少法術就可以直接用而不必專門修鍊。
練過水法的人,還有什麼好處呢?
普通人身死之後,三魂上天七魄下地,一點靈光復歸自然,而我們的識神則去地府排隊,等著重入輪迴,這個階段,就叫鬼。
而成功修鍊過水法的人,相當於有了號令鬼神的特權,不僅可以驅邪制鬼,還能治病療疾,幫扶運勢。如果一生不犯戒律,身死之後享有一項特權,不歸地府管轄,死後不入地府,而是感召投胎。
這一步的意義就在於,我們有了進一步修行的基礎,來世還能再生為人。
既然有那麼好的結果,那麼水法好練嗎?
練水本身並不難,但一個人是否能夠得遇明師不入邪道,能否有緣被傳授正統的流程,是否有適當的場合和時間進行修鍊,能否在這49天中不被打擾不間斷,包括堅持49天之後最終能否得到祖師的認可,其實都是一個個小小的考驗,考驗此人是否有緣走進道門。
好了,假設一個人已經具備了初步的機緣,也順利修鍊完了水法。那麼今後的道路,主要有三個方向:民間法教、神道和仙道。
對於民間法教來說,他們未必是完整的宗教,可能只是比如當初茅山派或者茆山派或者其他派別的弟子出師之後自己創立的法脈,甚至有可能是某個人因緣際會得到了某個法本,學到了幾手法術,於是自立門戶創出來的,他們最大的特點就像是技校,只傳授法術,但不教修行,也不會告訴你這個法術的原理是什麼,為什麼法要這麼用。因為,很可能他們自己也不知道。
網上很多流傳的法術學習班、速成班,其實走的多是民間法教的路子。那些修習了民間法術的人,往往最終和普通人一樣,身死道消。其中有很少很少天資聰慧的人,能夠從法術本身悟出一定的道來,有可能在此基礎之上更進一步,比如凝練出陰神,這樣的人去世之後可成為五方游司,擔負起傳承法脈的職責,換句話說,他們必須找到後人將自己所學的法術傳授出去,才有機會重新投胎或者被某個祖師看中,去跟隨對方。
另外呢,很多民間法教,包括神道中人在用法的時候會請自己的祖師或者前輩來助陣,這時候五方游司也擔負著幫扶後輩的責任,如果叫了,必須到場。要忙到什麼時候才算了結,就要看個人的功德了。什麼叫功德?去看我之前的文章。
那麼對於一位修道人來說,完成練水之後,接下來真正努力的方向有兩個:神道和仙道。
看過《道門源流》的朋友們應該知道,其實所有的道教都屬於神道體系,其努力的目的,就是為了獲得授籙,最終在天庭中任職。
而仙道則是隱居避世修行,世人不了解,也接觸不到。其實仙道最終的努力目標就是超脫三界,得道成仙。既不去天庭當差,也不管他人的修行,為的就是自己生命的升華。
無論選擇哪個方向,我們要做的就是凝練陽神,因為只有練成了陽神,才有資格考慮成仙的事。
凝練陽神需要財、侶、法、地俱全,也就是說:
要有足夠的道糧可以專心精進;
要有可靠的道侶能夠相互扶持;
要有完整的法脈可以層層遞進;
要有清凈的場所能夠適合修行。
當然,我現在還沒有,這本就不是靠一輩子的努力能夠實現的目標。
練成了陽神的人,其實肉身對他來說已經不重要了,他幾乎可以說是在地球的範圍內,與天地同壽。但是他也不能逗留太久,因為前方還有兩個選項在等待著他。
一方面,如果他選擇的是神道,他將會收到天庭的詔書,如果接受,然後飛升,那麼無論過去他修行的途徑怎樣,必然走上神道的路子,進入天庭當差。當然,不要指望一進門就是當官,多半是從一個小吏做起。
另一方面,如果他堅持仙道,那麼就不要接受詔書,等待時機來臨的時候,去闖神仙三劫,第一關是天火焚身,第二關是天雷,第三關是天魔。闖過這三關之後,他就成為了真正意義上的仙人,甚至不受天庭管束,從此永無輪轉,常獲逍遙。
當然,相對來說奉詔飛升更容易一些,過去民間或者有典籍記載的陽神飛神大都是奉詔的。
剛才也說了,成就陽神多麼的不容易,所以這輩子我追求的目標,是成就陰神。之所以我沒有把陰神放在前面講,是因為凝練陰神本身並不是修行的一條正途,或者說必經之路。他更像是一個半成品。
因為我們知道陽氣上升,陰氣下降,所以想要飛升,無論是成仙還是去天庭,都必須開啟玄關,將陰性能量全部轉為陽性能量,才稱得上是陽神。煉化不完全的,一律都是陰神。(由此可見其實陰神本身也有高下之分)
那麼,練成陰神有什麼好處呢?
首先,陰神有神通,可以遇事前知,可以瞬息千里;
其次,陰神可以自主投胎,下一世想要去到什麼樣的人家,可以有選擇的可能,同時這也分兩種情況,如果生前煉己過關,靈台明澈的話,可以做到入胎不迷,那麼下一輩子很可能會保有這一世的記憶,同時又出生在一戶顯赫的人家,那麼想要繼續自己的修行,就更容易實現;
當然,如果煉己不過關,靈台昏沉的話,即使選擇了一戶好人家,投胎之後也可能照樣忘記要繼續修行的事,如果沒有機緣重新進入修行的道路,可能也就渾渾噩噩了此一生。甚至說因為本身天賦更高,家室又好,可能更快把過去積累的福報給消耗完畢也說不定。
再次,練成陰神之後,還有望去到洞天和福地。
所謂福地,只有魂魄可入,肉身不可入。顧名思義,就是某些祖師創造出來的一個獨立的空間,可以讓人去到其中,從此脫離輪迴,就此享福。最著名的福地大概就是太乙救苦天尊的青華長樂界,要去的方式也最簡單,只是雖然簡單,但要做到也不容易。
這裡有一點不得不說,我們的修行必須有這具肉身才行,那麼如果將來身死之後去到福地,因為沒有了肉身,其實修為已經再也無法更進一步,除非重入輪迴。當然,這對於許多受夠了輪迴之苦的人來說,已不失為一個絕妙的去處。
所謂洞天,寓意是洞中另有天地,只有肉身可入,光有魂魄不可入,其入口有的就在中國的名山大川之中。我的老師曾對我們說,練成陰神可以上天下地,開啟神秘時空之旅,只因為目前俗事未了,所以暫未啟程,我們也得抓緊跟上他的腳步!
和福地不一樣,洞天通常是某條法脈或者某個門派傳承下來的一個專供門內弟子進一步修行的場所,因為我們的肉身可能只有短短百年的壽命,即使對於一位資質上佳的弟子來說,可能還不足以練成陽神,那麼引導他進入洞天之後,由於時間的流逝和外界並不一樣,所以會有更充足的時間,更合適的場合進行修鍊。
綜上所述,作為一個修行人,一旦走上修行的道路,實際上最要努力的方向就是成為陰神,否則可能就是這一生前功盡棄,在成就了陰神之後,通過不斷的嘗試和努力,再走上陽神的道路,之後再一步步朝著自己最終的目標來前進。
P.S.:有人曾覺得說我練水好像是件很輕易的事,怎麼我一學就學到了,有我說的那麼好嗎?
實際上,很多道觀中的出家道士都沒有練過水法,更不用說我們身邊渾渾噩噩的普通人了,網路上扯各種修行路子的人比比皆是,卻幾乎從未見過有人提起練水這件事,不是他們不想藉此來吹噓,是根本從未有機會聽說這件事。從這個比例來看,這樣的機緣本身可以說是十分的罕見,若是得見,務必珍惜。
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