吳越春秋:江浙滬60個值得玩的冷門景點,你去過多少? | 林屋讀書

旅遊去江浙滬看什麼?上海外灘,蘇州園林,還是杭州西湖?這些標誌性景點聞名遐邇,然而更多的是人山人海。所以有些朋友可能會關心,是否有冷門又值得推薦的景點呢?江浙滬歷史源遠流長,我們何不偷得半日閑,去尋找她的文化之根?拙作《先秦古國志之吳越春秋》附錄《吳越主題景點地圖》,羅列了江浙滬地區的先秦文化景點。今於「林屋讀書」公眾號特把《景點地圖》改寫為《攻略手冊》(第二版),記入本人的親身經歷與拍攝影像,便於書友閱讀參考和驢友行程安排,也是「林屋讀書」給讀友獻上的國慶賀禮!

第二版新增景點:崧澤遺址博物館、蘇州史前玉器博物館、江南土墩墓博物館、浙江省博物館(武林館區)、跨湖橋遺址博物館、越王城山、越王崢、西施公園-浴美施閘-西施廟、伍相祠、馬家浜遺址、國界橋

第一站:上海市

1.廣富林古文化遺址

明人陸德蘊曾寫過《富林十景》,描寫了廣富林村的田園意象。建國後,又在此處發現了距今5000年—4000年的古文化遺址,並被譽為「上海之根」。該遺址位於位於華東政法大學松江校區北,當年求學時此處只有一塊文保碑,「老漁棹歌回,籬根系吳榜」的美景難尋,僅有一處明末文豪陳子龍的青冢。不過,隨著近年新文物不斷出土,村莊已被全部遷走,文化遺址公園正在修建,遺址考古博物館亦將開放。

2.馬橋古文化遺址

韓少功有本書叫《馬橋詞典》,虛構了一個湖南的小鎮,不過上海真有一個馬橋鎮。閔行區馬橋鎮俞塘村有個馬橋公園,這裡也是一處古文化遺址,不過比廣富林年輕許多,年代大概對應中原的商朝後期,但價值也不可小覷——被認為是周代越國文化的前身。馬橋遺址土坑早已填平,僅有一塊文保碑孤寂地矗立在斜陽里。閔行老博物館曾設有馬橋古文化陳列館,今天被移入新博的上海·閔行歷史文化展中。

3.崧澤遺址博物館

在青浦區趙巷鎮崧澤村,坐虹橋高鐵站去朱家角汽車站的班車可以路過,可以和朱家角古鎮安排在同一行程,免費。崧澤文化距今約6000—5000年,比廣富林文化更加遙遠。崧澤文化博物館裝修非常不錯,有「上海第一村」「上海第一人」「上海第一井」「上海第一房」「上海第一稻」,為我們系統展示了上上海遠古的歷史進程。

第二站:蘇州市

4.平門

蘇州古稱姑蘇,為周代吳國的都城,這裡有著吳語儂儂的小橋流水,也有著白髮蒼蒼的姑蘇古城。從蘇州火車站南廣場出來,護城河和平門盡現眼中。南廣場還有泰伯、伍子胥、孫武、言偃及范仲淹、祖沖之、白居易、顧炎武八位先賢的雕像,風格奇異、獨樹一幟。據說吳相國伍子胥始建姑蘇城,該城有水門八、陸門八,北邊即為平門、齊門。雄心勃勃的吳王欲掃平中原,戰士們如火如荼從此門出發,故有了平門的名稱。

5.望齊台

遠看平門後,沿著護城河往東走,不遠即到望齊台。這裡曾經有齊門。據說當年吳王闔閭為太子波娶齊國公主,山東姑娘卻挂念故鄉的一草一木。闔閭為她在這裡建造望齊台,當然這裡是看不到故鄉的,公主終於苦思成疾而病逝,死後被葬在常熟虞山。奇怪的是,姑蘇古城八大城門,目前唯一沒有修復的就是齊門。莫非集齊了八大城門,每當雷雨交加的夜晚,吳家兒郎會出現在城上廝殺嗎?

6.婁門

走完北邊的平門、望齊台,往南即是姑蘇東門婁門、相門。秦朝因有疁縣,而被稱疁門。而新莽時將疁縣改為婁縣,故又稱婁門。蘇州八大城門各有特色:開門見山如平門、蕩然無存如齊門、文物繽紛如相門、隱身桂林如蛇門、水陸縈迴如盤門、紀念伍相如胥門、車水馬龍如閶門,婁門成了唯一沒有特點的城門——樸實無華即是他的特點。

7.相門 蘇州古城牆博物館

相門在相門地鐵站附近,地鐵報站讀「相」為「香」,其實不然。據說吳王使鑄劍師幹將鑄劍於此,故有幹將門的稱謂,之後略稱為將門,又訛為匠門、相門,故「相」應讀「象」。相門在八大城門中遊覽價值較高,因為城牆中空部位隱藏著城牆博物館,展示了蘇州城牆的千年歷史與考古發現,在這裡可以真正讀懂蘇州古城。蘇州吳恩培教授贈我一本《蘇州城牆》,讀書與遊玩結合,相得益彰。相門附近還有耦園。

8.蛇門

姑蘇城南門被稱為盤門、蛇門。蛇門在古城東南角,在八大城門中最為低調,隱身在桂花公園裡。何以名「蛇」?據說吳屬辰(龍)位而越屬巳(蛇)位,故此城門實有鎮壓越國的風水。深秋時節乃遊覽桂花公園的最好日,可在兩千年的古城牆上品碧螺一壺,聽杜娘一曲,偶爾清風拂過,送來一抹幽香。

9.盤門

盤門是八大城門中歷史最悠久、保存最完整,也是唯一圈地收費的,最大的看點是保留了水陸雙城門,古盤門和景區內的瑞光塔都是全國文物保護單位。盤門得名有兩種說法,一說是這裡水路盤旋縈迴;一說則是這裡懸掛蟠木鎮越,後來「蟠」訛為「盤」,這又與蛇門的內涵相似了。景區內有伍相祠,還有假山瀑布、亭台閣榭等園林建築。

10.胥門

姑蘇城西門被稱為閶門、胥門。胥門一般說以伍子胥住宅得名,或說因遙望姑蘇(胥)山而得名。城門邊立有總工程師伍子胥的雕像,走過三孔石拱橋——萬年橋,即到達河對面的蘇州市規劃展示館、蘇州大運河遺產展示館,均免費參觀。

11.閶門 泰伯廟

閶門是八大城門唯一有公交車穿過的,也是名望最盛的。《紅樓夢》說閶門「最是紅塵中一二等富貴風流之地」,時至今日仍然十里長街市井連。西出閶門折北則到遊人如織的山塘街,折南到闔胥路邊則有泰伯聖像。因其通「閶闔之風」而得名,伍子胥曾從此門出兵破楚,故又稱破楚門。閶門內下塘街有泰伯廟,祭祀的是吳國第一任國君泰伯,傳統節日有民俗表演,香火旺盛,這是苗裔們在祈求始祖的祝福。

12.蘇州史前玉器博物館

這其實是個民營博物館,坐落在網師園的後門的圓通寺內,遊人不多,環境清雅,同時也是圓通美術館所在地,門票隨緣。這麼小小的一個博物館,裡面卻收藏紅山、良渚、齊家文化玉器200多件,其中不少玉器的體積、造型和色澤,完全比肩省級以上的博物館。但總感覺有點……

13.虎丘景區

蘇子曰:「到蘇州不游虎丘,乃憾事也。」穿過行人如梭的山塘街,往北即到達虎丘。據說吳王闔閭死後葬於此,陪葬三千寶劍的魂魄化成白虎,白虎立於丘上,故而叫虎丘。這一美麗傳說引來後世不法人員的垂涎,但奇怪的是都一無所獲。劍池今天與雲岩寺塔並為虎丘標誌景點,另有孫武練兵場、孫武子亭、孫武子祠、吳王試劍石、千人石等相關景點,從名字就可看出都有一段古老的故事。

14.孫武紀念園(孫武墓)

因為蘇州城北城市建設,有人曾擔心孫武墓被破壞,不知是否呼籲起了效果,或是政府本身就非常重視。今天圍繞孫武墓,已建起一個紀念園,內還有孫武事迹和《孫子兵法》介紹的圖片展。山東幾個地方爭奪孫武故里樂此不疲,所幸的是兵聖的歸葬之處獨此一家。紀念園外還有一位大文豪長息於此——吳四家的文徵明。先秦的「武」和明清的「文」,不正是蘇州性格的名片嗎?

15.大陽山國家森林公園 真山 嚴山

大陽山國家森林公園位於蘇州城西北,主體由陽山等多座山巒組成,陽山又叫餘杭山、秦餘杭山,公元前473年,吳王夫差在此用一尺白綾結束了高傲的生命,今天已開闢成洗肺健身的森林公園。真山為大陽山北約5公里處的一處小丘,在滬霍公路可看到「真山吳楚貴族墓葬」的文保碑,有學者認為是吳王壽夢和春申君黃歇陵寢,但今天雜草叢生難以攀登。嚴山則在真山以西約6公里,80年代出土窖藏玉器一批,可能系夫差亡國前埋藏。

16.木瀆古鎮 靈岩山

木瀆古鎮在蘇州非常有名,不止是旅遊哦。這個古樸的名字源於春秋時代,據說越王勾踐命大船運輸樹木,來進貢給吳王夫差以修築宮殿。載滿名貴木材的小船川流不息,塞滿了水瀆,故叫木瀆。木瀆古鎮往西2公里到達靈岩山,這是夫差與西施享樂之處,留下許多他們愛情的痕迹,如響屧廊、吳王井、琴台、玩花池、玩月池、梳妝台等。唐伯虎曾為詩曰:「山鬼踉蹌佛殿荒,老僧指點說吳王。銀屏化去余宮井,柿葉紛飛滿屧廊。」

17.穹窿山 孫武文化園

穹窿山在蘇州西南的藏書鎮,海拔341.7米,為蘇州最高峰。今日此處被稱為孫武隱居作《孫子兵法》之處,其實在古文獻中並無記載,僅以山峰最高、環境清幽而論為著書處實失武斷。不過,很多流傳至今的景點,其實也出於後人美好想像,這種思想上的歷史同樣構建了華夏文明。今天在茅蓬塢處中修建有孫武苑。穹窿山南門下山連接孫武文化園側門,園內有兵聖殿、知兵殿、洗兵殿等建築,從正門出去可坐公交或黑車回穹窿山正門。

18.越城橋 越城遺址 吳越春秋遊樂園

越城橋在蘇州城南石湖北端,跨越來溪通往漁庄,有「越城遺址」文保碑。相傳越王勾踐北攻吳國至此築小城,故曰越城。西邊有上方山國家森林公園,湖光山色,風景秀麗。越城橋往南可至吳越春秋遊樂園,園內建築以春秋風格為主,有姑蘇台、拜郊台、伍子胥祠、范蠡祠等等。前人在石湖留下不少唯美的詩句,八月十七的「石湖串月」更是美輪美奐。而且這裡遊人較少,非常值得一游。

19.胥王園(伍子胥墓) 胥王山

胥王園在蘇州西南的胥口鎮,本需買票進入,不知為何我去時未收費。胥王園最有價值的就是伍子胥墓了,百度地圖中伍子胥墓在胥王園東北1.5公里處,大誤。據說伍子胥被吳王夫差賜死後,屍體沉於胥江,故此地有胥江、胥口、胥山、胥湖等地名。胥山在胥王園南約2公里處,又叫胥王山,有伍子胥吳地故居紀念地。儘管我認為伍子胥和孫武是同一人,但墓葬本身是為了後人憑弔,真假反而沒這麼重要了。

20.太湖 林屋山景區

林屋山在蘇州西南金庭鎮的西山島上。西山島據說即是吳越古戰場的夫椒山,公元前494年,吳王夫差在此大破入侵的越軍。西山第一高峰為336米的縹緲峰,登上峰頂可盡覽太湖七十二峰全景。此縹緲峰當然不是《天龍八部》的天山縹緲峰,但在《射鵰英雄傳》卻有一個太湖縹緲峰叫郭頭領的龍套。林屋山在縹緲峰南,有「天下第九洞天」之林屋洞天,據說吳王闔閭時,靈威丈人在此洞得到大禹素書。有人說我的筆名似為倭姓,其實是以林屋山為氏也。

21.明月灣古村

明月灣古村在西山島南,毗鄰太湖,是一個安靜雅緻的古村落,如有飯莊掌柜引路可免門票。明月灣因夫差與西施在此賞月得名,村內山坡上有西施當年畫眉之泉,但目前山路尚未修成,而村內又有一個新建的畫眉泉,因被非議而移去標識。此村落據說在春秋時期即形成,而至上世紀末僅有一條水路與外界聯通。相比周庄、同里等,更得古色原味。明月灣東2公里處是石公山,與縹緲峰、林屋山並為西山四大景點。

22.諸稽郢墓

諸稽郢墓坐落在西山島秉匯村,墓址不在大路邊而在深巷內,路邊並無明顯標誌,到達秉匯村後一路問人,當時由一位村民帶我尋到,該村民自稱諸姓,正是此處墓主諸稽郢的後人。諸稽郢本為越國大夫,然越國國氏本為者旨(諸稽),越王勾踐太子又名郢,故諸稽郢又似即越王郢。此墓應與孫武墓、伍子胥墓類似,凡是不能以考古證明的,都當屬於後人紀念性質。

23.虞山(仲雍墓 周章墓 言子墓)

虞山在常熟市區虞山鎮,東南角為常熟博物館。逛完博物館附近有山路可到仲雍墓、周章墓、言子墓。仲雍又叫虞仲,為泰伯的弟弟,吳國的第二任國君,虞山即因虞仲而獲名。泰伯、仲雍為周文王的大伯、二伯,因讓位與三弟季歷南奔於此。周章為仲雍曾孫,吳國的第五任國君,被周武王正式封吳。言子則是孔門唯一的南方人,「殺雞焉用牛刀」就是孔子對其行政能力評價。虞山另有黃公望、瞿景淳、瞿式耜、錢謙益、柳如是眾多名人墓。

第三站:無錫市

24.鴻山(泰伯陵 專諸墓 要離墓)

鴻山在無錫城東,在吳文化廣場站下車後,可看到廣場另一頭的泰伯雕像,走到雕像後面,即是泰伯陵入口。買票進入參觀,內有泰伯墓、仰止閣等景點。泰伯因讓位季歷而有賢名,孔子評價其為「至德」(德行至高無上)。然而實際歷史可能要複雜很多。泰伯陵園東邊有條小路可上鴻山,鴻山僅僅是個小丘,但除了泰伯墓外,還有兩位很有名的刺客墓:專諸墓和要離墓,與「舉案齊眉」的梁鴻孟光墓呈品字排列,在山頂可以找到。

25.鴻山考古遺址公園

吳文化廣場南8公里處到達鴻山考古遺址公園。鴻山遺址主要是近年在此發掘的一些戰國越國、楚國墓葬,今天在邱承墩遺址之上修建了鴻山遺址博物館及中國吳文化博物館,穿過透明玻璃地板,可看到腳下的遺址場景。比較坑人的是,該博物館名氣一般,但門票居然需要50元。不過提前一天網上訂購只要25元,還有個更坑的後面再說。

26.梅里古鎮

梅里古鎮在無錫城東的梅村街道,鴻山是泰伯陵寢之處,這裡則是吳國最早的都城——泰伯定都的梅里。所謂古鎮其實就是個普通的商業街,但主要景點泰伯廟還是值得一去,古鎮還新建了闔閭水關和不少石橋。伯瀆河穿梅里古鎮而過,據說是中國第一條人工運河。

27.闔閭城遺址博物館

闔閭城遺址博物館在無錫城西的太湖北岸,毗鄰常州市,而遺址則跨越無錫、常州二市。2008年,闔閭城遺址被列入全國十大考古新發現,並被確認為闔閭時期的吳國都城。這樣一來,姑蘇古城又成了什麼呢?有人就說,無錫是闔閭時期的吳都,蘇州是夫差時期的吳都。聽聽就好。闔閭城遺址博物館門票為60元,如需要影像播放則要再加60元,但提前一天網上預定僅共40元。

28.泰伯祠

惠山古鎮、錫惠公園一帶祠堂林立,泰伯作為吳國始祖,怎能不享受祭祀?不過,大多數祠在惠山古鎮,可以免費參觀;而泰伯祠在錫惠公園內的惠山下,需買票進入方能參觀。泰伯祠規模較小,又坐落在群祠環繞之處,殊無特色,香火寥落。無錫有泰伯一陵、一廟、一祠,而泰伯祠相對泰伯陵和泰伯廟,歷史文化和觀賞價值都較低。

29.善卷洞景區

善卷洞景區位於宜興市張渚鎮,買門票進入。據說這位善卷是上古賢人,曾推辭過堯、舜的禪讓,並隱居在這個善卷洞。善卷洞是個很大的岩洞,洞內有水洞可以坐船,洞外有野人谷,也就是一群演員跳舞;還有個英台書院,裡面有祝英台讀書處,據說梁祝文化也是源於宜興的。從山上可坐超長滑梯下山,較為刺激。善卷洞和宜興另一個張公洞,在《射鵰英雄傳》也出現過,郭靖和黃蓉曾經遊玩過的地方。

30.季子文化公園(季札墓)

季子文化公園在江陰市申港街道,江陰至常州的班車經過。季子文化公園免票,內有季札墓、季子祠等。季札為吳王壽夢的四子,吳王闔閭的四叔。吳王壽夢臨死前曾屬意季札即位,但季札推辭不就,而只擔任吳國的外交官。在出使中原的時候,通過聆聽諸侯之樂並與大臣洽談,準確判斷了各國形勢走向。以讓位、觀樂、掛劍三件事著稱,被孔子稱為「天民」(明乎天理的賢者)。季札也是我最神往之歷史人物。

第四站:常州市

31.春秋淹城旅遊區

春秋淹城旅遊區在常州市武進區,此處為華東一大型旅遊區。名聲雖不及常州恐龍園,但對於愛好歷史的朋友,遊玩價值高出不要太多。淹城旅遊區是以此地的淹城遺址而得名,淹城為三陸三水古城,對於用途也是眾說紛紜,一說是西周奄國都城,一說是季札封地延陵,一說是吳國水軍基地,一說是勾踐關押監獄。遺址公園與春秋樂園相鄰,樂園是以春秋五霸與戰國諸子為主題的遊樂園。旅遊區還有淹城博物館、野生動物園等。

32.圩墩遺址公園

圩墩遺址亦在常州市武進區,年代比淹城遺址早得多,屬距今6000—5000年的馬家浜文化。圩墩遺址所在的圩墩遺址公園內有圩墩遺址博物館,還有展示圩墩農耕文化的自然風光、人文雕塑等。

第五站:鎮江市

33.鎮江博物館

儘管蘇錫一帶吳國傳說很多,但出土文物最集中卻在鎮江,這也給吳都在何處帶來疑問。鎮江博物館最大的看點是「古吳神韻:鎮江出土吳文化青銅器精品展」,陳列數十件出土吳國青銅器,其中不少還刻有銘文,如有一件青銅器叫宜侯夨簋,記錄了宜侯夨被周天子分封的歷史。宜侯夨簋有可能就是前面說的周章,那麼這裡才是吳國真正初封地,甚至在春秋還仍然長期作為都城。

34.江南土墩墓博物館

說起這個博物館有點鬱悶,當年去了趟句容茅山,但不知道遊客中心附近就有這麼一個博物館!結果又專門坐車去了一趟,鎮江到茅山遊客中心的車少,可以先到句容轉車。這個博物館人跡罕至,但確實非常不錯。土墩墓是寧鎮一帶特色的墓葬,應該和西周春秋的吳人有關,曾被誤認為是堡壘。博物館陳列土墩墓出土文物的展覽,正中央還有個土墩墓模型。

第六站:揚州市

35.邗溝景區

邗溝是吳王夫差北上中原時開鑿的運河,相對於口耳傳說的伯瀆河,其作為有名有姓的第一條人工運河更可靠。在古邗溝旁有大王廟,祭祀的是揚州兩位早期開拓者:吳王夫差和漢初的吳王劉濞。吳王劉濞是漢高祖劉邦侄子,是漢景帝時期「七國之亂」的罪魁,戰敗被殺。儘管兩位吳王歷史結局和後世名聲都不好,但對於揚州早期的開發功不可沒。附近有吳王夫差廣場,只有夫差與民工雕塑。

第七站:鹽城市

36.后羿文化園 中華后羿壇

后羿文化園在鹽城市射陽縣城。據傳后羿射日在此,故得名為射陽。中華后羿壇為石球體,高20米,直徑16米,為國內最大球形雕塑。后羿文化園亦有射日廣場、后羿森林、羲和森林、嫦娥湖等自然文化景觀,主要也就是個名字而已,如果不是專門去射陽,感覺也不太需要去。

第八站:徐州市

37.季子掛劍台(徐君墓)

季子掛劍台在徐州市雲龍湖東,雲龍山西側。據說季札北上出使中原,路過徐國時佩劍被徐君艷羨,季札本想在回國時將劍贈予徐君,然等到重返徐國時徐君已去世,季札遂將佩劍掛於徐君墓前而去。徐人為之歌曰:「延陵季子兮不忘故,脫千金之劍兮帶丘墓。」不過當時徐國都城在泗洪而非徐州,這些景點更多也是承載文化含義。

38.彭祖園

彭祖園在雲龍山東邊,徐州古稱彭城,據說是大彭祖國所在地。彭祖國於夏、商延續近八百年,被後代訛傳為「彭祖活了八百八」,然而就成為養生的先祖,被一些搞房中術的也奉為祖師爺。彭祖園內有彭祖祠、福壽廣場、彭祖祭祀廣場、彭祖像、壽彭石園等景點。據查,徐州市銅山區大彭鎮有彭祖故里,尚未去過。

第九站:杭州市

39.浙江省博物館(武林館區)

浙江省博物館分為孤山館區和武林館區。孤山館區主要看的是瓷器、書畫,展品不算很多。歷史文物還是要去武林館區,第一層是《越地長歌——浙江歷史文化陳列》,其中有不少先秦越地的陶器、青銅器非常值得一看。在西湖文化廣場,公交非常方便,旁邊有浙江自然博物館、浙江省科技館等。

40.伍公山

金朝皇帝完顏亮曾有宏願:「提兵百萬西湖上,立馬吳山第一峰!」然而在采石之戰中被宋朝書生虞允文教做人了。吳山為杭州市區名山,實際是寶月、蛾眉、伍公等山統稱,吳山東部為伍公山。伍公山有伍公廟,祭祀的是吳國大夫伍子胥。據說伍子胥被夫差冤殺後,連越人都為其忠肝義膽所感動,故建廟以祀之。有說吳山之名也是「伍」山之訛傳。

41.良渚博物院 良渚古城遺址

良渚古城遺址在杭州城北良渚鎮,系距今5000年前的新石器文化,遺址目前只餘下一些土坑,良渚古城遺址、莫角山宮殿、反山王陵等地出土大批良渚文化文物,都運到古城遺址東5公里處的良渚博物院集中展覽。良渚文化遺址發掘後,出土精美絕倫的玉器震驚中外,,但如此發達的文化究竟為何消亡卻成了個謎團。

42.跨湖橋遺址博物館

這個博物館在蕭山湘湖景區,交通方便。跨湖橋遺址距今8000—7000年,博物館免費,分《跨湖橋文化的產生》《跨湖橋人的活動》《農業起源的探索》《聚焦跨湖橋遺址》四個展區,並能參觀遺址廳,看8000年前的「世界第一舟」。

43.越王城山

這個博物館在蕭山湘湖景區,交通方便。跨湖橋遺址距今8000—7000年,博物館免費,分《跨湖橋文化的產生》《跨湖橋人的活動》《農業起源的探索》《聚焦跨湖橋遺址》四個展區,並能參觀遺址廳,看8000年前的「世界第一舟」。

44.越王崢

這個山看介紹不錯,據說也(為什麼說也)是勾踐厲兵秣馬的地方,有什麼什麼古迹景點,實際上除了山頂一個寺廟,什麼都沒有。交通也非常差,從杭州生態園下公交走三公里才到,走面還都是石頭路,如果沒有車建議不要去。這座山是杭州和紹興的分界,另一邊是紹興柯橋,看上去交通也不好。

45.西施文化公園 浴美施閘 西施廟

在蕭山區臨浦鎮。這個地方靠近浙江諸暨,所以兩地大搶西施資源。不過這裡作為杭州邊鎮,文化產業搞得明顯比諸暨差很多。西施文化公園就是個有西施雕塑的公園;浴美施閘就是一座古橋,據說是西施洗澡的地方;西施廟也比較破舊。網上搜有多處西施古迹群,但實際比較零散且遊覽價值不高。

第十站:嘉興市

46.伍相祠

在南湖景區,交通很方便。雖然伍子胥在蘇州自盡,不過嘉興、杭州人民都很懷念他,所以在杭州有伍公廟、嘉興有伍相祠。伍相祠收費,裡面有個塔,上去可以眺望南湖全景,觀光非常不錯,估計也就是賣門票的原因。附近有嘉興非物質文化遺產展示館,非常值得參觀。

47.馬家浜遺址

去這個地方最好的方法是從嘉興客運中心踩個共享單車,在大路邊可以看到。去的時候正在施工,地面還是爛泥巴路。似乎是要建遺址公園。目前只有一塊石碑,以及幾根奇怪的木頭。馬家浜文化距今6000多年,比崧澤文化、良渚文化還早。

48.國界橋

這個地方也可以從嘉興客運中心踩單車過去,大概三公里左右。不過百度定位不是很標準。其實在八一飯店公交站大路上就能看到,但按照百度地圖進村你就慢慢兜吧。國界橋就是一座古橋,中間立著大石阻斷兩邊,據說是吳越兩國劃分國界的橋樑。我在那裡騎車還被一隻狗追了。

第十一站:湖州市

49.莫干山景區

在湖州市德清縣莫干山鎮,據說是幹將、莫邪夫婦為吳王闔閭鑄造寶劍的地點。莫干山較大,適合自駕或者包車游,山上有劍池、磨劍石、試劍石、幹將莫邪像等主題景點。此處有高山雲海、茂林修竹、飛瀑流泉,自然風光也頗值品味。

50.防風古國文化園

在德清縣東,下渚湖西。「地裂防風國,天開下渚湖」,防風氏是大禹時期的一位酋長,據說因會盟遲到被大禹斬殺,後世流傳防風氏的國度就是德清,今防風古國文化園設置六合廣場、竹林迷徑、防風先民生活區、手工藝生產區、防風祭祀文化區、宗教文化區等六個區域,可與下渚湖同游。

第十二站:寧波市

51.河姆渡遺址景區

在餘姚市東20公里處河姆渡鎮,河姆渡遺址為距今7000年的新石器文化。河姆渡遺址景區由河姆渡遺址博物館、遺址現場展示和原始生態區等三部分組成。此處是江浙滬歷史最悠久的文化遺址,此處僅在十年前去過一次,印象已經不深了。

第十三站:紹興市

52.蕺山公園

蕺山公園在紹興火車站東南約1公里處。蕺或說即魚腥草,大家都知道勾踐卧薪嘗膽,但是也嘗過排泄物。勾踐為向夫差表忠心,曾服用夫差的大便幫忙看病,卻不幸患得不愈的口臭。大臣范蠡建議他服用蕺草來掩飾,蕺山即當年越國勞動人民為勾踐採藥處。上山免費,景點有文筆塔、蕺山書院等需收費參觀,但均非越國主題。

53.府山公園 紹興博物館

府山公園在紹興火車站西南約2.5公里處。府山公園免費,山上有越國大夫文種墓。山腳有越王台、越王殿,相傳始建於越王勾踐,收費參觀。文種和范蠡,本來是一對好g友,一起從楚國來到越國搞事,滅吳後范蠡帶著西施私奔,並寫信勸文種急流勇退。但文種對放棄富貴猶豫不決,終遭勾踐殺害。紹興博物館在府山西南山腳,有反映越國文化的「大越遺珍:紀念紹興建城2500年大型文物展」。

54.塔山公園 投醪河

塔山公園在紹興火車站南約3公里處。塔山又名「飛來山」「怪山」,《越絕書》記載:「怪山者,往古一夜自來,民怪之,故謂怪山。」塔山公園南邊有投醪河,據說勾踐攻吳前為鼓舞士氣,將父老進獻的酒水倒在水中,讓將士痛飲,今天的投醪河水肯定是沒人敢喝了。

55.西施山遺址公園

西施山遺址公園在紹興火車站東南約2公里處。西施山據說即是文獻中的「土城山」,史載勾踐尋訪到砍柴民女西施、鄭旦,為了對夫差施展美人計,在土城山對二女進行才藝培訓。遺址曾出土一批越國農具及陶瓷,今山頭不存,公園內有西施雕像及美人宮。

56.會稽山景區(大禹陵)

蘇州是吳國主題景點集中的地區,紹興則凝聚了眾多越國文化景點,畢竟是越國的都城嘛,越國追根溯源的始祖是大禹。大禹陵不僅是越國子孫的祖墳,更是華夏民族的聖地。會稽山實為綿亘紹興多區縣之間山脈,大禹陵所在的秦望山在紹興市南,以山為陵,山下有祭禹廣場、大禹廟等景點,山上有大禹銅像,需買票進入。

57.吼山

吼山在紹興城東,需買票進入。吼山的名字初次聽起來很震撼,是大禹還是勾踐在此豪邁高歌?其實,只是勾踐在這裡飼養狗狗,所以叫了狗山,之後又訛為吼山。吼山的主要看點不是進門的狗雕,而是山上各種崔巍崢嶸的山石,還是很值得一去的。

58.蘭亭景區

蘭亭在紹興城西南蘭亭鎮。蘭亭的名氣因為《蘭亭集序》無需贅言,不過卻很少有人知道,蘭亭得名最早是因勾踐在此種植蘭花,而漢代在此設置驛亭。今天的蘭亭景點有茂林修竹,有流觴曲水,卻和勾踐沒多少關係了。

59.印山越國王陵

印山越國王陵在蘭亭東3公里處,和其他景點不同,目前沒有公交經過,如果不是自駕會比較麻煩。印山只是個小土丘,但在這裡卻發現了所謂「木客大冢」,也就是文獻記載的勾踐父親——越王允常之墓。進入王陵景區可以看到陵墓全景。根據《吳越春秋》:「越王使人如木客山取元(允)常 之喪,欲徙葬琅邪,三穿元常之墓,墓中生熛風,飛砂石以射人,人莫能入。」不料今天還是被倒了斗,附近還有徐渭墓園。

60.西施故里

西施故里在諸暨市南,沿浣沙溪兩側的風景區。西側有西施殿景區,內有西施殿、古越台、鄭旦亭、苧羅山等景點;東側則有范蠡祠、西施灘、歷代名媛館等景點。

六十個江浙滬先秦主題景點就為大家介紹到這裡了,但並不意味著尋根之旅的結束,如南京的湯山人遺址博物館、無錫的蠡湖、蘇州的蔣墩山、徐州的彭祖故里、麗水的仙都山等地都暫未駐足;未來還將推出其他省市的尋根之旅。大家可關注公眾號「林屋讀書」(linwudushu),獲取更多好文與最新動態!


推薦閱讀:

長平之戰,趙王為什麼信任毫無實戰經驗的趙括?
周只是戰勝了商,為何可以大封宗室功臣於東方?
已發掘並破譯的甲骨中,有哪些包含重要歷史信息的甲骨呢?
古代巴國的歷史是怎樣的?同古蜀國有什麼聯繫?
《史記》中有哪些讀起來讓人很熱血的故事?

TAG:先秦历史 | 国内旅游 | 江浙沪 |