【大學之道】誠於中形於外,故君子必慎其獨
此謂誠於中形於外,故君子必慎其獨也。曾子曰:「十目所視,十手所指,其嚴乎。」
「嚴」是「嚴峻」的意思。
這段話的意思是說,內心的誠會外顯,所以君子對只有自己才知道的己知之地一定要慎之又慎。曾子說:「很多雙眼睛在看著,很多雙手都在指著,這難道還不可怕嗎!」
在這個世界上有一個很有意思的現象,任何事物無論隱藏得多麼深,都會在外在留下印跡,都會通過某種現象表現出來。大家現在看中醫,覺得脈象很神奇,人們往往把一個能夠把准脈象的中醫視為神醫。按照清代醫家鄭欽安的說法,靠診脈治病的人最多只能是工,最優秀的醫生是不需要診脈的。優秀的醫生可以通過你的面相就給你開方,因為你所有的病都寫在你的外表。所以「望聞問切」把「望」放在第一位。
現在,將硬碟格式化已經不能完全保密了。即使你將硬碟格式化,硬碟上仍然會留有你格式化的文件印跡,要找回因格式化而丟失的文件甚至都不需要什麼電腦專家,一般的人就可以完成。也就是說一旦你寫入了,要想不留痕迹是很困難的。
前段時間美國驅趕俄羅斯外交人員,俄羅斯外交人員抓緊銷毀機密文件,他們銷毀的方式是焚燒。我想這種銷毀的方式也不保密,就要看誰能首先破解隱藏在灰燼中的隱秘信號了,因為它已經被寫入了,它就會有留存信息。
我們的心理也是一樣,一旦內心有,外在就一定會表現。這就是為什麼儒家要求大家內心一定要保持善良的道理,佛家的要求更高一些,佛家認為有念就是業,所以要求大家內心保持空性。
「誠於中形於外」對我們修心有什麼意義呢?一是告訴我們內心的活動是沒有辦法隱藏的。我個人修心的體會是,通過修心我感覺到我在大家面前就是「一絲不掛」,也就是說,我感覺到自己內心的任何短板和醜陋,大家都能看得清清楚楚,自己是無力遮擋的。「十目所視,十手所指,其嚴乎。」真的就像有很多雙眼睛看著自己,有很多手指著自己,這是多麼可怕的事情。同時,「誠於中形於外」還告訴我們,要改變命運一定要在內在下功夫。具體就是要睹末察本,要知道知微知彰和知風之自,不能在內心留下任何導致人生困頓的念頭,這也就是要我們「慎其獨」,內在發生變化了,人的命運也就自然跟著變了。
現在人們喜歡看相算命,我過去也喜歡這玩意兒。但是說實在話,看相算命是沒有用的,為什麼這麼說呢?因為「人無一定心,即無一定相。」普通人沒有修心,心就不定,相也就是不定的,所以普通人今天愁眉苦臉,自己的相就是苦瓜臉,明天笑逐顏開,自己又變成了幸福的臉龐,你的命就隨著你的相在變,也是隨著你的心在變,因為心有相造,相由心生,所以你的命運就是起伏不定。
認真修心的人,因為內心真誠如一,他或是笑口常開,或是抱朴守一,他的人生自然也就是篤定幸福的。
前段時間我聽到一個故事,說一個富翁在郊區買了一塊地,在地上修了三層的別墅,別墅的前後都有花園,主人還在花園裡建了游泳池,整個別墅很是雅緻。讓男主人特別滿意的是別墅的後院還有一顆百年的荔枝樹,因為這家的女主人特別喜歡吃荔枝。因為要裝修,朋友都勸主人還是請風水先生看看以免犯煞,主人本來不信這個東西,但是大家都說看看也沒有壞處,主人就同意了,並託人去香港請了一位風水先生。據說這位風水先生在業界很有影響,為了顯示對風水先生的尊重,主人親自去機場接機。沿途風水先生髮現這位富翁總是禮讓其它的小車,並時不時對風水先生說:「要超車的人多半有急事,不能耽誤他們。」車行至一個小鎮,恰巧遇到一老人奄奄一息地躺在路邊,他又立即把老人扶上車送到附近的鎮衛生院。快到家了,看見有一些受驚了的鳥從自家的荔枝樹上朝四處飛散,主人似乎知道了什麼並把車停下來同風水先生說:「先生,我們等一會進去,有孩子在荔枝樹上,他們一會兒吃飽了也就走了。」風水先生問道:「這不是你們家院子里的荔枝樹嗎?」主人笑了笑:「都是附近村莊的孩子,如果我們突然進去,讓孩子驚嚇了並讓他們從樹上掉下來了就不好了,再說了幾個荔枝也值不了多少錢。」果不其然,過了一會兒,一群孩子從後院里跑了出來。接著主人說:「現在可以開始看了。」風水先生卻說:「不用看了」,主人家一臉詫異,心想是不是自己哪裡照顧不周得罪了先生,並詢問其原因。先生沉默片刻說道:「風水不離方寸,你宅心仁厚,你的住宅自然是風水之地。」這雖然是一個故事,但是它說明了一個深刻的道理,要想命運好,必須要知道人生用功的方向。
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