悼江緒林博士：正法為魂兮，居易以俟命

江緒林博士最終選擇了自縊。一個高質量的生命，主動棄考了，令人不勝唏噓。

這樣的生命在中國並不鮮見，對這種人來說，中國就是他們的身體，正法就是他們的魂魄。這一切，似乎無需理由，自然而然，雖然很多人看起來頗為不可思議。

隨之而來的是：以國為身，這個國家所有你看到、聽到的苦難，都會自然而然地涌到你的身上——當然快樂也是，只是痛苦似乎永遠比快樂多，而且多得多；以正法為魂，這個國家所有你看到、聽到的不義，也都會自然而然地匯聚在你的心中，讓你喘不過氣來。

無法擺脫，你懷疑這可能是一種宿命，的確是一種宿命，但這是你選擇的。

其力量持續增強，因為你持續不斷地憶念著它，思維著它，它在你心中的力度自然會不斷地增強，如土長苗。

如果你有這種特質，首先要恭喜你，你的生命相當於有了一個助推器和放大器。有了它，你將快速地向前，甚至是身不由己地向前，你可以做出其他人看起來無法想像的事情，因為有了這種動力，任何路途上的阻礙都簡直不值一提，你可以順利地考入中國的頂尖學府，你可以在18歲的時候就出版兩本專著，你可以在一年內流竄中國兩萬五千里而無怨無悔，你可以數十年如一日地為了一個目標而奮鬥，這在其他人看來簡直無法想像；但同時，這股無法擺脫的力量糾纏著你，許多常人能夠享受的東西你將無法享受，因為你的心始終都被那股力量佔滿。

要知道，一旦選擇這種宿命，相當於你向上天提交了一份特別考試申請書，接下來你別想有好日子過。別人的快樂你覺得不屑一顧，他們的痛苦將全部加到你的身上，看你怎麼應對吧。

江緒林的問題，大部分是因為對這樣一種生命狀態不理解、無法正確應對而造成的。

他說自己不熱衷政治，可能連他自己都覺得可笑。作為一個以國為身的中國人，不熱衷政治是不正常的，也是不可能的。你既然不熱衷政治，為何卻又是政治學博士？為何又是中國名校的政治系講師？為何又獨自一人在未名湖點燃了11根蠟燭？為何又在日記中經常抖露與郭玉閃徹夜長談的往事？這些只能說明他不是不熱衷政治，而是他已經深深陷入不能自拔，他太熱衷政治，否則，就不會說「今夜我真的很悲傷。」

他也幻想「個體的幸福可以不涉及正義」，「即便在一個沒有正義的環境也還是可以維護自己過得很尊嚴」。意思是，只要自己對平庸的邪惡不那麼在乎，還是能過得幸福，有尊嚴的。在很多人身上或許是這樣，但他可以做到嗎？做不到，那是他之所以為他的特質。一個以正法為生命的人，正法就像狂風席捲一切一樣在他的生命中肆虐，他的幸福永遠不可能與正法、政治脫鉤。他也確實如此，很快地否決了自己。他引用林達的話來表達自己的這種無奈：「不介入現實政治的人，在某種情況下依然無法置身事外」「我努力避開政治，但有時政治猶如癲癇病一樣嘔吐般發作」。

他信了基督教，希望找到解脫之道，希望從那種常人難以想像的痛苦中脫離出來，但很遺憾，他始終只是在門外徘徊，並沒有真正開始生命解脫的實踐，或者說已經開始實踐只是程度不夠。最終，他面對無窮無窮的痛苦時，他只有最原始的一種應對方法——移情，所謂去新馬泰旅遊一番，所謂把一切推給上帝。

他需要一個老師，這個老師曾經跟他類似，也以國為身、以正法為魂，但經過了生活的磨礪後，最終調伏了所有的煩惱，泰然自足，無掛無礙。遺憾的是，江緒林似乎沒有這樣一個老師，又或是他遇見了卻當面錯過。

他不明白的是，他對正義的追求和堅守，本質上只是一種愛的習慣，而不是愛。他不了解，以國為身，其基礎是對這個國家的所有國民的一種深深的同情心和愛，而正義只不過是這種同情心和愛的一種折射。一個人，表面上看上去正義感十足，但對自己的親人、朋友和陌生人非常冷漠，就表明他不理解正義的實質，他對正義的追求和堅守，只不過是一種愛的習慣，而非真正的愛，這是一種前世的善根而已。江緒林就是這樣一種人，他對自己唯一的親人——姐姐，似乎也談不上特別的敬愛，更別提其他人了。

他不明白的是，在二元對立的世界中追求正義是必然要失望的——只是一個時間的早晚問題。理想、正義、道德、法治、自由……所有的世間正法猶如海邊的沙堡，在時間和海水的侵蝕下，最終必將轟然倒塌，不復存在。毛澤東奮鬥了二十八年，剛建政不久就發現了這個問題，為此不惜再次發動革命，砸碎自己親手建立的正法，但他註定要失望，在二元對立的世界中根本就不存在這種奢侈的東西，紅旗必將落地，衛星必然上天——你所有的努力只能使沙堡保存的時間相對久一點而已，這已經很了不起了。

在這個註定失望的事業中，存在著解脫的最大可能，只是他不太清楚，可惜！

江緒林博士的一生，能打多少分數？

自殺是最大的污點，也是他得分最多的一道考題；

他需要重新再來過，只能是下輩子了；

重新來過時，他需要重新思考愛的含義，愛的方式；重新思考正法的本質和實現方式；重新思考人生的終極目的和實現方式；需要重新思考行動和行動的策略問題；這一生他剛摸到了邊便戛然而止，只能算剛剛及格而已。

希望他來生考個好成績。

江緒林，吾為爾歌，爾聽之。歌曰：

以國為身兮，正法為魂；

正法為魂兮，苦痛加身；

苦痛加身兮，勇求解脫；

勇求解脫兮，以愛為臨；

以愛為臨兮，居易俟命；

居易俟命兮，和光同塵。