歷史館 | 美是一種力量——口紅的前世今生

歷史館 | 美是一種力量——口紅的前世今生

——《化妝品的前世今生》系列7

剛剛過去的2017秋冬巴黎時裝周是不是已經讓大家目不暇接，眼花繚亂了？各路國際奢侈品牌包括Lanvin， Chloé， Loewe， Christian Dior， Céline， Valentino， Givenchy， Hermès， Chanel， Louis Vuitton等都在本屆時裝周發布了新作品。聽說，Louis Vuitton居然把盧浮宮包下來辦了2017秋冬系列女裝秀，在最富有現代和古典強烈反差的盧浮宮，西方時尚在歷史中交錯穿行，充滿想像力。

如果古今中外的美妝物品也在秀場中來演繹，你會發現，如此迥異的東西方，歷史軌跡卻是驚人的相似，女人皆為唇間一抹紅而傾倒。

伊麗莎白·泰勒說過：「女人擁有的第一件化妝品應當是口紅。」

今天美妝博物館要帶領大家穿越歷史的長河，解密口紅與女性之間的千絲萬縷的關係。

禁忌還是美？——口紅的誕生

早在公元前三千多年前的蘇美爾文明中，人們已經開始使用白鉛和紅色岩石粉末裝飾嘴唇了。到了古埃及，塗抹口紅的風氣盛行。埃及人用的口紅，多取自代赭石，有的會混合樹脂樹膠以增加粘性。

克利奧帕特拉七世，也就是我們所知曉的埃及豔后，特別偏愛一種從雌胭脂蟲的脂肪和卵中提取的洋紅色（這種顏色至今都被命名為「克利奧帕特紅」），她的喜好讓洋紅成為口紅最經典的色系，甚至她離世之後，人們還不忘在她的陵墓中放幾罐子唇彩。

恰恰相反的是古希臘卻將口紅打上了「禁忌」的烙印，女性除了染髮和佩戴假髮外，幾乎不化妝，口紅只有妓女才能塗。古希臘政府甚至有法律規定妓女如果在公共場合沒有塗抹制定色彩的口紅，以此與普通女性區分開來，將會受到嚴懲。

一直到了公元前6世紀到3世紀之間，口紅才逐漸步入古希臘主流社會之中，為流連於社交場合的精英們增添光鮮的色彩。而此時製作口紅的植物染料多為桑葚、海藻、蔬菜根莖等。相傳古羅馬居民曾經用一種富含水銀的海藻作為獨特的口紅原料，不幸的是，植物中的水銀通過口紅和嘴唇接觸進入人體，最終導致中毒死亡。

無法禁錮的美——口紅的正名之路

英格蘭教士將塗著口紅的女性曾稱為 " 撒旦的化身 "，而這卻無法禁錮女性對美的追求。在口紅的禁忌色彩最為濃烈的英格蘭，伊麗莎白一世卻對口紅情有獨鍾。她的口紅用胭脂蟲、阿拉伯膠、蛋清和無花果乳配製，呈現出獨特的紅色，她還以石膏為基材發明出固體唇彩，這成為了現代口紅的遠祖。由此見得，在口紅髮展史上，伊麗莎白一世也是位里程碑式的人物。

文藝復興是人類思想大繁榮的時期，雖然這股風潮已經吹遍了歐洲，帶給人類意識巨大的覺醒，但口紅依然被神學、權威排除在道德界限以外，認為口紅具有控制他人心智的魔力。甚至英國國會還對口紅的使用制訂了法律。然而這種偏見卻再也不能阻擋大眾的態度，人們的思想正在悄然發生著轉變。而政府的枷鎖，最終也徹底宣告失效。

美是一種力量——口紅成為必備品

1867年，史上第一家銷售化妝品的百貨公司——紐約B. Altman百貨公司開業，同時，也獲得了一種可以上腮和唇上紅色的化妝品發明專利。

1912年，美國婦女為爭取選舉權而舉行的大遊行中，口紅被當作了運動參與者的固定標誌。由此，口紅與女性的解放緊密聯繫了起來。

口紅不僅僅代表了女性對美的態度，還是象徵了女權意識的覺醒，更是擁有鼓舞力量的二戰參戰必需品。

二戰中，口紅象徵的美麗被認為可以提高士氣。一個塗抹口紅的女性，成為勇敢的標誌。美國海軍特地開辦培訓課程，讓女兵們學習如何快速完美地化妝，同時還規定，女性的口紅顏色必須與她們制服上紅色臂章和帽子上紅色細繩相搭配。於是，伊麗莎白·雅頓特地開發了一種名為Montezuma的紅色用於唇膏生產以滿足軍方需要。

在口紅不斷被賦予象徵意義的同時，它的製造工藝也逐漸完善。嬌蘭（Guerlain）發明了第一支管狀口紅。到了1923年，小詹姆斯·布魯斯·馬森發明了旋鈕口紅，從外形上看，這種口紅和今天已幾無區別。美國是早期規模化生產口紅的國家。二戰之後，口紅變成了女性生活中最常見、最普通的用品。

多樣唇妝——中國古代女性的解放之路

唇妝的發端

戰國楚宋玉《神女賦》：「眸子炯其精明兮，多美而可觀；眉聯娟以娥揚兮，朱唇的其若丹。」可見，早在先秦時期已出現婦女美化唇部的現象。

可見，古代婦女已經知道用紅色的口脂來美化嘴唇，叫做點唇。口脂呈朱赤色，塗抹在唇可增加其鮮艷度，給人健康、年輕、充滿活力的印象，因此廣受女性喜愛。《唐書·百官志》中有記載：「臘日獻口脂、面脂、頭膏及衣香囊，賜北門學士，口脂盛以碧縷牙筒。」這裡寫到用雕花象牙筒來盛口脂，可見口脂在當時人們心目中的地位之高貴。

然而在美麗的背後，卻藏著卑微的命運。先秦女子生活中依附於男子，處於從屬性的地位，不少婦女的命運悲劇即來自夫方的「色衰而愛馳」。因此女子妝飾的目的也只是想讓自己顯得年輕貌美，博取丈夫歡心。

開放的唐朝

一直到唐朝，女性從屬的地位才有所改善。唐代的開放浪漫，不僅表現在政治、思想、文學、藝術上，也滲入了唇妝這一細節中，令其變幻莫測，達到登峰造極的地步。在化妝中佔有首席地位。

口脂化妝的方式很多，中國習慣以小口為美，如唐朝詩人岑參在《醉戲竇美人詩》中所說：「朱唇一點桃花殷。」 白居易也寫了很多類似「口動櫻桃破，鬢低翡翠垂」的詩句。唐宋時流行用檀色點唇，檀色就是淺絳色。北宋詞人秦觀在《南歌子》中歌道：「揉蘭衫子杏黃裙，獨倚玉欄，無語點檀唇。」這種口脂的顏色直到現代還在流行著。點即不將上下唇全部塗滿，而是在下唇中間部位，塗成一大圓形點，藉以改變原有嘴型，使唇厚的變薄，嘴大的變小，看上去就像櫻桃一般，嬌小紅艷，亮麗可愛。

漢代以後，婦女點唇已經非常普遍，點唇的口脂原料，除了礦物質的硃砂之外，也有用胭脂來代替一般點唇式樣。胭脂是一種紅色面脂，古代又稱其為「燕支」、「煙支」、「煙脂」等。唐代以後，因受眉式的多樣化影響，點唇形式也豐富了起來。口脂是參含有獸脂的紅色硃砂顏料，一直到魏晉南北朝時期，唇脂均為糊狀。

但進入隋唐以後，口脂被加工成固體，將其製成管狀物體出現，和現代的口紅形狀相似，唐人小說《鶯鶯傳》，崔鶯鶯寄給張生的信中，即有「口脂五寸」一語為證。這種管狀唇脂，使用方便，備受歡迎，一直沿用至今。

不僅如此，古代的口脂也有很多不同色調，唐宇文氏妝台記上即記載有唐末婦女口脂十餘色，即胭脂暈、石榴嬌、大紅春、嫩吳香、半透嬌、萬金紅、聖檀心、露珠兒、內家圓、天宮巧、淡紅心、猩猩暈、小朱龍等，再次印證了古代女性對美飾唇部的重視。

當時的唇妝種類也異常豐富，僅晚唐三十多年時間裡，唇式就出現了17種之多，圓形、心形、鞍形。而最風靡的要數櫻桃形和花朵形。歷史上最為出名的「櫻桃小口」是白居易家蓄養的家伎樊素，因此有「櫻桃樊素口」之稱。

大明宮裡太平公主摘下面具後的回眸一笑，讓很多人記住了這是一個繁華的年代，更是一個美麗的年代。在復原傳統服裝的同時，杜峻也在研究古代女性的妝容。在她看來，時代的潮流與國運興衰盡在一個女子的梳妝台前。

然而，唐代的繁盛並未帶來女性思想的大解放，良家婦女依然拘束、羞澀，局限於禮教而不能流露真正的風采。

多彩的現代

清代由於專制的進一步加強，女子生活再次受到摧殘。女性委順從命，矯飾雕琢，不復有「生當為人傑，死亦為鬼雄」的巾幗氣概了。即便是曹雪芹筆下才高氣傲的林黛玉也是「兩彎似盛非盛籠煙眉，一雙似喜非喜含情目，態生兩履之愁，嬌襲一身之病」。

直到現代社會人們的意識才日趨覺醒，男女平等觀念逐漸被大眾所接受。女性逐步走向獨立的同時更加重視自身的個性，化妝和服飾、整體審美，都要依據表現自己個性的需要而設定。而在今天，女子逐漸取得和正在爭取更獨立的社會地位時，妝飾也終於成為她們真正自信和尊重他人的表現。

讀到這裡，美妝博物館帶大家從西方走到東方，沿著歷史的長河回望，原來古代的女性在對美的追求方面完全可以和現代女性相媲美。從古至今，口紅從未離開過女性。從植物提取汁液到如今千百種口紅的生產方式和複雜配方，口紅的發展史，幾乎就是一部人類女性發展和變遷的歷史。

「美」成為了一種力量，帶領人們穿過二戰的槍林彈雨，引導女性大膽追求女性的權益與地位，支持人們更好地表達自己、釋放天性。從三千年前關於女性之美的起點，到現代人們對口紅的審美，從紫紅到藍黑，口紅已然是女性自由意識與勇氣的象徵。

美，是一種力量。口紅，代表了我們每個人。

那麼，你是哪一款呢？