【分享篇】顏師古以字行世的原因

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在百度上直接搜索顏師古這個人名的時候，我們會發現百度上對顏師古的介紹是顏師古，名籀，字師古。顏師古的字被大家所熟知，而真正的名字反而流傳不廣。

《西溪叢語》下卷一百零七則：「封德彝名倫，房玄齡名喬，高士廉名儉，顏師古名籀，而皆雲以字行。顏之推云：「古者，名終則諱之，字乃以為子孫，江北士人全不辯之，名亦呼為字，字固為字。」顏師古《匡謬正俗》云：「或問：人有稱字而不稱名，何也？」顏師古考諸典故，故以稱名為是。顏師古立論如此，而乃以字行，不可曉也。」這裡很有意思的一個現象是，顏師古認為稱名才是正確的，但是他自己卻沒有按照正確的做法來。作者姚寬在這裡也沒有能夠說出具體的原因。

從《西溪叢語》的這段話中，我們可以看出在唐朝不止一個人以字行之，封德彝，房玄齡，高士廉，顏師古等都是，可見，在唐朝這是一個很普遍的現象。

顏師古在《匡謬正俗》解釋了「名字」這個字的含義。

「或問曰：『今人或稱字而不稱名。其故何也？』答曰：『名以正體，字以表德。』《禮》云：『子生三月，父始孩而名之。男子二十冠而字，故知先名而後字也。』又云：『父前子名，君前臣名，子於父母是自名。』據此益知常所稱者是名，非舉字也。孔子大聖，言必稱名。丘聞有國有家者，丘亦恥之。丘未達，不如丘之好學也。此蓋與弟子等言，未有稱仲尼者。其七十弟子及春秋卿大夫固並稱名。亦不可勝載。至如漢高祖之潛豐沛，人皆謂之劉季。項羽之都彭城，舉俗呼為項羽。若其自稱，則云：『今邦之業所就孰與仲多，皆將相諸君與籍力也。』爰種說其季父盎云：『絲能日飲。』霍顯令淳于衍殺許後云：『我亦欲報少君。』此皆舉字以相崇尚，名則其自稱也。歷觀古人通人高士，言辭著於篇籍，筆跡存乎紙素，在身自述。必皆稱名。他人褒美，則相呼字。傳曰：『周人以諱事神，名終將諱之。不言諱字也。王父字或以為族，不得用名也。』考諸典故，稱名為是。」

從這段材料，我們可以得出以下四個信息：

第一，從出生開始，父親給男孩取的叫名，而這個男孩長到二十歲冠字。

第二，常用的是名，而不是字。他人褒美的話，相呼字。

第三，古人寫文章，自述的時候，稱呼名。

第四，關於避諱有兩點：

1.周人以諱事神，避諱名而不是字。

2.君王父親的字有當族名的，不能當作名

如果我們將顏師古用字不用名當成是避諱的話，「籀」這個字並不是什麼常用字，況且這幾個人都避諱的話未免太過湊巧。

對顏師古的名和字產生的疑問，而單從顏師古的名和字又找不到研究的相關論文，我決定換一個方向對問題進行切入。乾脆擴大問題的範圍，從唐朝人的姓名研究入手。從中國知網上找了一篇論文叫做《唐人姓名研究》，文中寫到「顧炎武《日知錄》卷二十三在羅列的與姓氏名諱有關條目中，「二名不偏諱」、「字同其名」、「以姓取名」、「排行」等。該論文的這段話並沒有將顧炎武的《日知錄》（上海古籍出版社）卷二十三之人主呼人臣字進行展開，於是我找來了原文進行查看。

漢高帝曰：「運籌策帷帳之中，決勝千里之外，吾不如子房。」景帝曰：「天下方有急，王孫寧可以讓邪？」皆人主呼人臣字也。晉以下，人主於其臣多小呼名。《南史》：「梁蔡撙為吏部尚書侍中。武帝嘗設大臣餅，撙在坐，帝頻呼姓名，撙競不答，食餅如故。帝覺其負氣，乃改喚『蔡尚書』，博始放箸執笏曰『爾』。帝曰：『卿向何聾，今何聰？』對曰：『臣預為右戚，且職在納言，陛下不應以名垂喚。』帝有慚色。」又南朝人加王敬宏、王仲德、王景文、謝景仁，北朝人如蕭世怡、李元操之輩，名犯帝諱，即以字行，不復更名。魏王昕對汝南王悅自稱「元景」，北齊祖對長廣王湛自稱「孝徵」，隋崔頤《答豫章王啟》自稱「祖浚」，王貞《答齊王柬啟》自稱「孝逸」，而唐太宗時如封倫、房喬、高儉、尉遲恭、顏籀，並以字為名，蓋因天子常稱臣下之字故爾。其時堂陛之間未甚闊絕，君臣而有朋友之義，後世所不能及矣。《因話錄》：「文宗對翰林諸學士因論前代文章，裴舍人素數道陳拾遺名，柳舍人目之，裴不覺，上顧柳曰：『他字伯玉，亦應呼陳伯玉。』」

顧炎武先生在這裡用「蓋因天子常稱臣下之字故爾」不僅解了姚寬沒有解決的問題，更解決了我們疑惑。顏師古等人並非是故意不稱名而稱字，而是因為君王常稱臣下名字的緣故。

唐朝人名字，一方面遵守古人留下來的禮制，以稱名為常，字為他人褒美的時候用的。另外一方面，又因為君王在日常的生活中常常稱呼臣子的字，比如顏師古、房玄齡、高士廉，封德彝等人。久而久之，這些人的字反而比他們的名被人們熟知，所以以字行世。由此可見，世無定製，情隨事移，前代所行之禮法會因為實際情況而發生改變，然後往往成為這個時代的特色。如果只是個例，那麼顏師古很有可能就是因為自己的原因，比如說避諱而以字行世。然而不止他一個人這樣的話，可見這是那個時代的一個典型，那麼避諱一說顯然不足以讓人信服。我們從顏師古以字行世也可以看出君臣關係的和諧融洽。想不到一個小小的名字竟能蘊含這麼深的含義，想來我們該感謝唐太宗對臣下以字稱呼，不然可能我們都沒辦法觀察到這點。