斯文的大相:景頗、景頗族、克欽集團及文蚌組織

題圖:持槍的那加蘭男子 ,原圖作者鄭文燮。

編按:本文作者斯文的大相為國內長期關注克欽獨立組織及克欽獨立軍的獨立觀察人士。感謝作者慨允刊布此文。文末所附《克欽獨立軍軍歌》亦來自同一作者。

景頗、景頗族、克欽集團及文蚌組織

景頗、景頗族、克欽集團及文蚌組織是在闡述有關景頗族的政治、歷史和文化的文章中經常使用的辭彙。景頗、景頗族、克欽集團及文蚌組織是不同的概念,這幾個概念與景頗有著緊密的關聯,景頗在「景頗」、 「景頗族」、「克欽集團」及「文蚌組織」這幾個表示實體的概念中起著貫穿作用。景頗、景頗族、克欽集團和文蚌組織是有著內涵與外延關係的概念。

景頗由卡枯人、高日人和懞直人組成,卡枯人、高日人和懞直人由不同的姓氏組成。卡枯人、高日人和懞直人不是相互並列的族群,而是生活在不同區域的景頗。卡枯人居住在卡枯地區,高日人生活的高黎貢山地區,懞直人生活在今盈江縣西部地區。卡枯人繼續遷徙,向西到達阿薩姆地區,向南到達撣邦高原,向東到達德宏地區;高日人遷徙到帕蘭地區(今雲南省隴川縣與克欽邦八莫縣交界地區);懞直人仍然居住在盈江縣西部地區,人口比較少。景頗以使用景頗語方言的群體為主要成員,成員資格以使用景頗語言為標準。

景頗族由景頗、載瓦、木如、勒赤和布羅組成。景頗族布羅只在中國境內存在,克欽地區的景頗族只包括景頗、載瓦、木如和勒赤。景頗居住在阿薩姆東南部地區,克欽邦西部、中部和南部地區,德宏西部和南部地區;載瓦居住在克欽邦東部地區,德宏東部和北部地區;木如居住在克欽邦東部地區;勒赤居住在克欽邦東部地區,德宏北部地區;布羅居住在芒市三台山地區。景頗族除了景頗和載瓦居住相對集中外,其他的支系呈小聚居大分散狀態,與其他支系相互雜居,其中木如支系大部分融入了景頗和載瓦支系當中。景頗族以共同遵守景頗族文化的群體為主要成員,成員資格以遵守景頗族文化為標準。

克欽集團由景頗族、傈僳族、日旺族、怒族和獨龍族組成。景頗族居住在阿薩姆東南部地區,克欽邦東部、南部、西部和中部地區,雲南西部地區;傈僳族居住在克欽邦北部地區和雲南西部地區;日旺族居住在克欽邦東部地區;怒族和獨龍族居住在克欽邦東北部地區和雲南西部地區。克欽集團以緬甸聯邦克欽邦北部山區民族為主要成員,成員資格以山地農耕文化為標準。克欽集團里包括景頗族,但是只包含緬甸聯邦克欽邦和撣邦的景頗族,不包含中國的景頗族和印度的景頗族。

圖1:克欽獨立組織主席蘭耀宗卡

文蚌組織由克欽集團、欽民族和那加民族組成。克欽集團各民族分布在緬甸聯邦克欽邦地區和雲南西部地區,那加民族分布在印度共和國那加蘭邦和緬甸實皆省西部地區,欽民族分布在緬甸聯邦欽邦。文蚌組織以緬甸北部地區謀求民族獨立的三個民族集團為主要成員,成員資格以反抗外族入侵謀求民族獨立的理想為標準。

圖2:克欽獨立軍旗幟

景頗、景頗族、克欽集團及文蚌組織的概念一個隸屬於一個,一個包含著一個。從文蚌組織的奮鬥目標看,文蚌組織還會吸收更多的成員。在印度東北部地區和緬甸聯邦南部、東部與北部地區有非常多的民族正在追求民族獨立,反抗外族的入侵和統治,他們都是文蚌組織的潛在成員。但是也有人說,文蚌組織只應該包含緬甸聯邦北部地區和印度東北部地區具有東方血統的起義群體。(完)

克欽獨立軍軍歌

穆拽省亞,克欽的發祥地,克欽的源頭山。

祖先的土地,充滿著富饒的財富。

啊!我們的祖國,我們的家園。

我們熱愛你,我們依戀你。

我們要為你戰鬥,我們要讓你屹立,直到永遠!

Majoi shingra, Wunpong npot rai nga, ginru ginsa Wunpong bum gahkyin rai nga.

Jiwoi ni a rudi, manu dan ai sut bpringzup nga.

Oh! Anhte mung, Oh! Anhte ga.

Anhte tso, anhte ra.

N htum n mat hkra adot.

Mungkan htum dingsang tut gring nga lu na!

圖3:克欽獨立軍女兵,佩戴雙刀臂章。

(完)

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