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為什麼會有很多人供燈安歲, 太歲是木星?

圖丨木星

再過幾天,也就是所謂的丁酉雞年了。

許多關於太歲的文章已經開始滿天飛。

太歲最早出現在《荀子.儒效》:武王之誅紂也,行之日以兵忌,東面而迎太歲,至泛而泛,至懷而壞,至共頭而山隧。。。或許更早?也說不定。

而在《山海經》、《神農本草經》、《本草綱目》中,太歲是一種肉靈芝,不在命理太歲範疇內。

那麼何謂太歲?

元朝易學家曹震圭在《歷事明原》中說:太歲者,歲星也。故木星十二年行一周天,一年行一次也。其實並不是。

太歲又稱歲陰,是命理十二歲君每一歲之神,為古代天文和占星中虛擬的一顆星。雖然太歲是以12年為一周期,卻與我們所認知的歲星(即木星)似是而非。

《周易》云:歲星神在天成象,在地成形,天地各一,是日兩儀。

《周禮》漢鄭玄注云:歲星為陽,右行於天,太歲為陰,左行於地。

《周禮疏》唐賈公彥疏云:此太歲在地,與天上歲星相應而行。歲星右行於天,一歲移一辰,十二歲一小周,千七百二十八年一大周。太歲左行於地,一與歲星跳辰,年數同。歲星為陽人之所見,太歲為陰人所不覩,故舉歲星以表太歲。

是以太歲與歲星根本不同。太歲左行於地,歲星右行於天,一順一逆、一陰一陽,一凶一吉相對並相反運行。

犯太歲是什麼?

古人將周天分成12部分,每部分對應一個地支,太歲一年一移,當太歲運行到與生肖相對應的地支位置時,屬於該生肖之人為犯太歲。

《黃帝經》曰:太歲同者為犯太歲。

以2017丁酉雞年為例,假如你是屬雞,今年犯太歲。犯太歲者當年的氣運與事業會受影響。

圖丨2017沖犯太歲生肖

沖太歲又是什麼?

《廣聖歷》曰:歲破者,太歲所沖之辰也。

若是屬兔,今年沖太歲即歲破,歲破者注意身體健康有恙。

太歲真的很兇嗎?

查閱了好些資料,古人對於太歲的吉凶論斷並不是很統一。

太歲為凶。《岳珂?桯史》:今星家以太歲為凶星。《廣盛歷》曰:歲破者,太歲所沖之辰也,其地不可興造、移徙、嫁娶、遠行,犯者主損財物及害家長,惟戰伐向之吉。

除此之外另傳有說法是流年肇禍人員,多為沖犯或年齡逢九之人。

太歲為吉。明代《三命通會》說:真太歲,又名轉趾煞,要大運日主與太歲相和相順,其年則吉;若值刑衝破害,與太歲相戰克則凶。與太歲相順則吉,相逆則凶。

太歲非煞。清末民初的袁樹珊說:夫太歲,至尊,非煞也。

十二歲君流年起伏而有吉凶,所以是吉是凶?這是種大致趨勢,或因大眾的生辰不同,在大勢下會有所差異

如何化解,趨吉避凶?

古人敬天修禮,崇祀鬼神,所謂的國之大事,在祀與戎。

懷以敬畏之心,沖犯太歲的生肖者通常會在春節前後祭拜太歲,也稱安奉太歲。以此祈福消災,化解太歲對己流年不利。

由於安歲儀式繁複,晨昏需焚香祭禱。很多信眾都會在每年的正月十五前前往道教廟宇,給予一定的香火錢,請廟宇方代為安奉太歲。

現在,佛教寺廟、基督教院也有提供安歲。從時間上來看,佛教漢時傳入、基督教唐時傳入,兩者都屬於漢朝後外來宗教。避太歲信仰自戰國時期就有,能說是入鄉隨俗么?

道教廟方會將安奉太歲者的姓名、八字、住址書寫於疏文之上,做安奉值年太歲科儀,向值年太歲秉報,祈求護佑一年平安順利……並於農歷年底再舉行酬謝科儀。

安歲之後,更需警醒自己,不要肆行犯惡。如果隨身佩戴平安符會更好。

在農曆年底時送神,祭拜一番之後,將平安符與元寶一同焚化,這就送神

圖丨元帝廟

朋友屬虎2016年沖太歲,點了供燈,求了平安符,該有的儀式一個沒落,終究平安是福

上圖中的元帝廟是幫他去安歲的地方,廟裡主祀玄天上帝。

每年供燈的人很多,神像兩邊立著的是燈塔,專門用來放置供燈。很多人認為點燈的位置越接近神明,越有效果。

咳咳,小道今年做的是北斗解厄科儀,前不久家師來福州領著我們三一起做的。關於北斗解厄科儀,若有機會我們再聊。

假如大夥要安歲,或許小道能幫得上忙。

命理共有十二歲君,唐朝著名大家李淳風曾說除太陽、太陰、龍德、福德四歲君為吉外,其餘為凶。

所以大夥是否想知道自己所屬的生肖在今年會和哪一個歲君肩並肩?這個也不是不可以說,只要你能找到我。

機智如你,圖片上的文字真能找著我?(公.-眾-.號lingyi1412724603)

沖犯太歲,是憂?是喜?如果條件允許可以去正規的廟宇安歲。

小道唯有祈願災星退舍,心神安穩,吉星高照,也預祝大夥新春快樂!


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