「人生是艱苦的，在不甘於平庸凡俗的人，那是一場無日無之的鬥爭，往往是悲慘的，沒有光華的、沒有幸福的，在孤獨與靜寂中展開的鬥爭。...有時連最強的人都不免在苦難中蹉跌。他們求助，求一個朋友。」

看到這段話你是不是感到很熟悉？

這段話的作者，1866年1月29日在法國出生。從小在諳熟音樂的母親的熏陶下養成了對音樂的愛好。1880年，定居巴黎。15歲時，隨父母遷居巴黎。1886年中學畢業後考入巴黎高等師範學校，1889年畢業。通過會考取得了中學教師終身職位的資格，並開始與他崇拜的托爾斯泰通信。1889~1891年，在羅馬的法國學校就讀。此後多次去義大利、貝魯特、比利時和荷蘭等地旅遊，收集創作素材。其後入羅馬法國考古學校當研究生。歸國後在巴黎高等師範學校和巴黎大學講授藝術史，並創立了家紡品牌和從事文藝創作。

這段經歷看起來沒有什麼稀奇。但是有兩個亮點，其中之一是跟托爾斯泰通信。另外，這個人讀的大學，巴黎高等師範學校，是世界上的頂尖大學。巴黎高師誕生了無數的科學和人文藝術領域的人才。共計有11位來自物理、化學、經濟學、文學領域的諾貝爾獎得主和10位菲爾茲獎得主，4位沃夫獎得主和一位阿貝爾獎得主。它每年只招收200來名學生。排名法國第一，世界第15。

看來這個人的一生走的很順。其實不然。

他從事文藝創作起，十年中寫下了十二個劇本。這些劇本當時都沒有出版，只有個別劇本在小劇院上演過。它們失敗了。十年的青春年華盡付東流。原因在於當時統治法國文壇的是一些庸俗低級的作品，觀眾也習慣了這類作品。他的劇本中不但沒有色情，而且都是一些政治性的、理想主義的、英雄主義的主題。這當然無法滿足頹廢、消沉的法國一代觀眾的要求。他不迎合庸俗的市民情趣，去寫作一些時髦的題材，以求得到容易發表的機會。他只寫激動他內心精神世界的作品，說自己要說的話，不為了名利而出賣靈魂。

正是在此境況下，他寫出了上面那段話。他是羅曼·羅蘭，那段話出自《巨人三傳》。

即使劇本失敗，羅蘭仍舊繼續創作。羅蘭寫作英雄傳記，為的是鍛造自己，也為了給苦難中的不知名的兄弟們以安慰。

在羅曼·羅蘭看來，人們寧願去讚美他們的作品而不願去感受他們人格的偉大。在《米開朗琪羅傳》的結尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心靈猶如崇山峻岭，

「我不說普通的人類都能在高峰上生存。但在那裡，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那裡，他們將感到更迫近永恆。以後，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰鬥的勇氣」。

雖然時代不同，但本質一樣。我們這個時代千變萬化，充滿機遇，人們渴望成功，但卻不想奮鬥，要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使人們取得曇花一現的成就，但絕不能躋身不朽者之列。《名人傳》對於羅蘭的時代和我們的時代同樣具有意義，只不過這個意義遠比許多人想像的重要得多。他涉及到人的底層認知，涉及到人的本能。

1.巨人國

在《巨人三傳》的開篇，羅曼·羅蘭也在求助一位朋友。只不過這位朋友，並不是遙遠的陌生人，他就在我們身邊。

世界上有一個巨人國，有一個矮人國。進入巨人國有一張通行證，那個通行證是人的一種與生俱來的能力。有些人保存的很好，得以進入巨人國。有的人已經把那張通行證弄的面目全非，以至於進不了巨人國。

人最重要的能力是什麼？就是那張通行證。它是擴展自己能力的能力。如果沒有這個能力，人生就是絕望的。人無法在任何苦難，絕境中，找到任何希望。相反，所有的能力，保持內心平靜的能力，選擇的能力，判斷的能力，學習能力，自控力和意志力，打開視野的能力，都是以擴展自己能力的能力為源頭。最牛的人，他們強就強在他們是擴展自己能力的高手。

在有自我意識之前，擴展自己的能力是本能。

在有自我意識之後，對這種能力的運用造成了個體命運的天壤之別。福禍、貴賤、成敗都在於此。

2. 成為巨人是人的本能

小孩子比大人學習快。原因是多種多樣的，他們心地單純，無憂無慮，他們正在發育，精力充沛。但這些不是主要原因。成人學習東西也有他們的優勢，例如經歷豐富，經驗豐富，資料豐富，等等。

小孩子學習快的最重要原因是，他們強烈的想成為巨人和神人。站在孩子的角度看世界，會看到一個奇觀。整天在自己身邊晃悠的成人在小孩子眼裡，不僅僅是人，而是巨人。身高比自己高好幾倍，隨隨便便就把自己拎起來。在孩子眼裡，大人不但是巨人，而且是神人。這些人，經常發出各種聲音，能跟各種巨人溝通，包括能跟不知道是什麼東西的東西在溝通（比如讀書、寫字、玩兒手機、敲電腦等等）。

所以小孩子一旦學會了語言，他們會不停的說，即便沒人聽的時候，自己都嘟囔個不停。因為，他發現了世界的密碼，跟巨人、神人溝通的密碼。他們不但竭盡全力的想要破譯密碼，而且迫不及待的要使用密碼。

語言還僅僅是小孩子要掌握的技能之一。他們要學的東西太多了。走路，奔跑，吃飯，等等。他們把每個活動都變成遊戲，不斷挑戰自己的能力。好玩兒的背後，是成為巨人、成為神人的本能。他非常清晰，只有和巨人互動才能最快的成為巨人或者神人，也就是把神人有的能力都學過來。為了這個緣故，他們廢寢忘食。即便有吃有喝，他們也不願多賴在床上一分鐘。

圍繞在巨人身邊，這是孩子掌握的成為神人的秘訣。到變成大人之後 ，絕大多數人都把這個秘訣和本能忘記了。

成為巨人的願望，稱之為人的元能力。元是指與生俱來，元又意味著它是所有其它能力的源頭。

3. 歧變

在天真無邪的幼兒期，每個人看起來都極為相似，沒有多少不同。但在短暫的幼兒期之後，他們逐漸分成了三種不同的類型。

第一類，遺忘元能力。

成年之後，許多人忘記了自己的本能。隨波逐流，迷惘，空虛，停滯不前，逐漸成為許多人的常態。

這個遺忘的過程一方面是可悲的。因為，他們無法成就他們本來可以成就的；另一方面，這個以往過程又是荒唐的。

有個心理學家退休了，在家裡寫作。但常常有孩子在他家門外的草地上玩耍，聲音吵鬧，擾亂了這位心理學家的思維。他去勸這些孩子，不要在這裡玩，結果孩子們不聽。改天他想了個注意。當孩子們又出現在草地上時，他給了他們2毛錢，並且告訴他們，因為他們在這裡玩兒，所以給錢。孩子們很高興，居然有錢賺。第二天，孩子們又來玩兒了，他給了他們1毛錢。因為比昨天少，孩子們有點兒不高興了。第三天，孩子們再來玩兒的時候，心理學家給了他們5分錢。那一天，孩子們已經很不高興了。隨後，他們再也不到這裡玩兒了，理由是：為了那5分錢，根本不值得。於是，這位心理學家可以安心的寫書了。

這位心理學家並無惡意。就像許多的社會評價，也並無惡意一樣。但是，許許多多的人就是被這麼馴化的。學習為了成績，工作為了賺錢。慢慢的，他們已經淡忘了自己究竟想要做什麼。就像那群孩子，已經忘記了去那裡玩兒，原本就是為了好玩兒。

好玩兒的背後有無窮的內涵。愉悅是價值。遊戲中的規則是價值。合作是價值。在遊戲中練習到的一切能力都是價值。

第二類，掙扎。

這些人雖然沒有忘記成為巨人的願望，卻已經所剩無幾。他們忙於工作，忙於家庭，忙於社交，忙於各種事情。但總是覺得缺了點兒什麼。

他們的常用詞是，不甘心，虛度年華，迷惘，困惑，渾渾噩噩，糾結，等等。

前兩者，或者稱之為異化，或者稱之為岐變。

席勒說，這樣的人永遠被束縛在整體的個別小部件上的人，本身也變成了部件。盧梭感嘆，人變成了自己製造物的奴隸。

馬克思稱之為異化，蒙台梭利稱之為心理歧變。所謂歧變，是指人的能量被引入歧途，生出「權力欲、佔有慾、自卑、心理障礙、恐懼、神遊、依附」等等。原本成長為巨人的能量，在內心的爭鬥中空耗掉了。

第三類，持續成長。

而另外一些人，則保存了人的元能力，成為巨人的能力。雖然身體不再成長。但他們的意識、他們的思維、他們的知識、他們的技能，都在不斷擴展中。他們逐漸在心智上越長越大，直至成為巨人。

他們不斷擴展自己的能力。他們運用的工具就是認知。人與人之間的所有差別，都可以從認知上找到根源。一個人的不同人生遭遇，也在於認知。人類雄踞地球，位於食物鏈的頂端，也源自認知。

巴菲特是股神，連續多年居於世界首富。為什麼？核心是，他在10歲的時候就發現了財富增長的法則。如果他有了1000美元。那麼按照每年百分之四十的速度遞增，那麼30歲的時候他將成為百萬富翁。事實上經過20年，他的財富會增長836.7倍。（拿計算器算一下，馬上就能得到答案，1.4連續相乘20次=836.7）這叫做複利法則。小學的數學水平就能弄明白，但是90%的人不知道這個。

馬雲之所以是馬雲，也源自認知。因為他認知到了長見識很重要，所以拚命的當導遊，跟外國人學英語。他認識到了互聯網必然是大趨勢，所以不惜被別人當騙子，到處鼓吹互聯網，到處鼓吹電子商務。

孫正義為什麼是亞洲首富。因為這個人知道，人有多大膽，地有多大產。看了一堆書之後，16歲他就定下目標成為日本第一的企業家。

在電影《肖申克的救贖》里。所有囚犯的囚禁條件是一樣。但安迪逃了出來，而且命運與眾不同，原因在於他的認知。他知道，即便拿一個小小的釘鎚，總有一天會把幾米厚的牆壁鑿穿。他知道，希望是危險的。但是沒有希望的人生是不值得的。

這些人不但善於利用認知的力量，他們還知道努力很重要。「高強度的工作是卓越的代價，要變富，要成為行業裡面的第一名，必須持續專註才能完成。」這是巴菲特說的。這老先生，86歲依然擔任伯克希爾哈撒韋的主席，他把賺錢當成了遊戲。

4. 召喚巨人

我們如何把那種元能力喚醒呢？

第一個辦法就是清晰的知道巨人的坐標。就像小孩子整天都能看見成人有多大的能力一樣。這些坐標會改變一個人的信念，並立即產生作用。

在體育史上，有一個經典的"1英里4分鐘"的故事：自古希臘設立"一英里"賽跑項目以來，沒有人在4分鐘內跑完，甚至讓獅子追趕奔跑者也沒能突破。於是所有運動專家用各種理論證明出：1英里4分鐘是人類的極限。近2000年來，人們一直相信這個極限。

但是，20世紀中期，牛津大學醫學院的學生羅傑·班尼斯特不相信這個極限。他是個跑步愛好者，1英里的最好成績是4分10秒，已經非常好了。他刻苦訓練，把成績提高到4分2秒，然後發現成績似乎無法再提高了。但他仍舊採用科學的方法刻苦訓練，在1954年5月6日，他跑出了3分59秒4的成績，突破了四分鐘。

六周之後，美國有另一個人跑出了3分57秒。第二年，跑進4分鐘的共有37人，再過一年突破的人數超過300人。再後來，許多高中生都能跑出這個成績。

這個故事被《哈佛幸福課》廣為傳播。

人們忽然變得比之前強了嗎？當然沒有。只不過他們的信念改變了。因為以前從來沒有人達到過，一旦有人達到了，這些積極的跑手就認為自己或許也能達到，於是他們不斷的挑戰極限，於是達到了。於是越來越多的人達到了。

但所有這個轉變過程有兩個關鍵。你需要處於挑戰狀態之中，然後你看到了清晰的目標。這對於所有後來人相對來說，容易的多。僅僅滿足這兩個條件，許多不那麼傑出的人，都可以創造出奇蹟。

而那些創造紀錄的人，則克服了更大的障礙。羅傑·吉爾伯特·班尼斯特說：

「如果一個人可以在痛苦的努力中將自己推進到更遠的地方，這個人就能獲得勝利。」

「我不再意識到自己的動作，我發現自己和自然融合在一起，我發現了力量與美之間新的來源，而這來源之前我從來沒有想到它會存在著。」

第二個辦法是召喚巨人，讓他們環繞在我們周圍。這是更徹底的路徑。

孩子的成長是跟成人學的，也就是跟他們心中的巨人學的。而成人想成為巨人，也要模仿他們心中的巨人。

羅曼·羅蘭正是如此。愛因斯坦也是如此。

愛因斯坦大學時代總是翹課。他翹課的原因不是喜歡玩耍，主要原因是他要花時間研究前輩物理大師的著作。比如牛頓、麥克斯韋、亥姆霍茲等等。當然，順便也談戀愛。幾年之後，25歲的愛因斯坦發表了物理學歷史上的5篇重要論文，改變了物理學、乃至人類科技發展的進程。這五篇文章里，最根源處，是對牛頓和麥克斯韋思想的發展。有人說愛因斯坦的發現是革命，愛因斯坦說，哪裡有革命，我只不過是站在巨人的肩膀上往前邁了一步。

愛因斯坦說過一句話，「榜樣的力量是無窮的」。這段話有深意。實際上這是愛因斯坦的一個秘訣。

1953年3月14日愛因斯坦74歲生日宴會之前，舉行了一個簡短的記者招待會。會上，他收到一份書面的問題單，他根據這個問題單進行了答覆（《74歲生日答客問（報道）》）。其中有這樣一個問題，「對於一個希望從事科學事業的學生，你要向他提出怎麼樣的建議呢？」

愛因斯坦回答，

「凡是有強烈願望想搞研究的人，一定會發現他自己所要走的道路。建議是很難有什麼幫助的，只有一個人自己的榜樣和對人的激勵支持才能有所幫助」。

為什麼建議很難有什麼幫助？選擇從事哪個行業、哪個領域，類似這樣的問題，跟一個人的具體情況有著極為密切的關係。愛因斯坦一貫自己做決策，包括讀哪個大學，選擇物理還是數學。這些都是根據自己的興趣和能力，以及他本人對這些領域的理解做出來的。

其他人很難了解你，尤其是你的動機，你對人生意義的看法，你的興趣愛好，你所具備的能力。他們可能會幫你分析行業、某一個領域的動向，等等。但是他們在涉及行業、專業這些人生選擇上，很難給於你建議。或者這類的建議往往很離譜。

榜樣為什麼有幫助？

榜樣不會給你建議。你的榜樣可能是幾百上千年前的古人與你不在一個時代，你的榜樣可能與你不在一個國度。如果你的榜樣足夠智慧，像愛因斯坦一樣，他們也根本不會給你這樣的建議。但是榜樣卻能給予你各種各樣的啟發。例如如何做出決策的啟發，例如關於很專業、很技術性的啟發。

最重要的是，你的榜樣會用他的生命歷程啟發你。他會啟發你哪些經歷是必須的，選擇什麼，放棄什麼。什麼時候該放棄，什麼時候要堅持。對於內心的感受，你最容易在他們那裡找到共鳴。

愛因斯坦有榜樣嗎？他的榜樣是誰？

看一看愛因斯坦寫過的文章標題就知道了。

《艾薩克.牛頓》

《牛頓的<光學>序》

《在哥白尼逝世410周年紀念會上的講話》

《約翰內斯.開普勒》

《<約翰內斯.開普勒的生平和書信>序》

《<伽利略在獄中>讀後感》

《伽利略<關於托勒密和哥白尼的兩大世界體系的對話>英譯本序》

《恩斯特.馬赫》

《對馬赫的看法》

這樣含有人物名稱的文章標題至少可以列兩頁。

最重要的是，愛因斯坦對他的同行——無論是前輩還是同時代的人的理解都是空前絕後的。這是愛因斯坦的一個顯著的特點。

因此，無論你希望走怎樣的人生道路，從政、科研還是創業。你對你的同行，偉大的同行，甚至是你的榜樣，做過怎樣的研究呢？

再舉兩個現代人的例子。

鋼鐵俠馬斯克，一個傑出得過分的人。曾有媒體這麼評價過馬斯克，「喬布斯離開了，馬斯克來了，後者離人更遠，離神更近。」這個馬斯克修鍊成神的辦法除了每天讀兩本書之外，就是研究他的前輩。一個為馬斯克工作了五年半的員工，他認為馬斯克是一個集亨利·福特、比爾蓋茨、喬布斯以及所有其他壞蛋融為一體的人。馬斯克研究了以上提到了所有人的優點的歷史，並融會貫通他們的知識，換句話說就是站在巨人的肩膀上去創造。

另外一位，是孫正義。從初中二年級開始，孫正義閱讀了織田信長、豐臣秀吉、德川家康、坂本龍馬的傳記。初中三年級他遇到了描寫坂本龍馬的長篇小說《龍馬來了》，這部八卷的長篇小說，他一口氣讀完。他被開朗而渴望自由生活的坂本龍馬傾倒。他發誓，「要做一些讓人熱血沸騰的事情」。從此，他決定成為日本第一的企業家。這個目標他基本實現了。

5. 自決

成為巨人的關鍵，是持續成長，而不是半途而廢，導向衰亡。人為的降低自己的高度。

而成長的關鍵是自決，自我決斷。

湯因比在《歷史研究》中研究了幾十個文明之後，發現了文明興衰的普遍法則。

「成功的應戰…表現為內部的自我表達和自決（self-articulation and self-determination）。」

「生長意味著成長中的人格或文明趨向於成為自己的環境，自己的挑戰者，自己的行為場所。換句話說，文明衡量的標準是一個趨向自決的過程。」

成功應對挑戰是成長的標誌。不願應對挑戰，或者迎戰失敗，必然走向衰亡。

導致文明瓦解的原因是盲目崇拜，盲目崇拜使人們失去自決能力，沉溺成就不能前行。盲目崇拜包括自我崇拜、制度崇拜、技術崇拜、勝利崇拜。

上述法則對於個體同樣適用。

• 成為巨人，是每個人都具有的元能力。

• 喚醒這種能力的方法就是召喚巨人，讓他們圍繞在自己身邊。不要崇拜他們，而致力於避他們的缺點，在高度上不斷接近並試圖超越他們。

• 最後，必須在認識上進行自決，不斷應對現實和成長中的一切挑戰。

如此，這樣的人不但會成為巨人，也將是羅曼羅蘭所說的英雄。

「我稱為英雄的，並非以思想或強力稱雄的人，而是靠心靈而偉大的人。」

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