孩子的興趣，你找對了嗎？

常看到許多節目，當中表演的孩子十八般武藝通通都會，唱歌、跳舞、說故事、演戲，孩子特殊的表現總勾起父母驕傲的神情。「你瞧，我的孩子多厲害啊！」

望子成龍，望女成鳳，希望孩子贏在起點，是現代中國父母對孩子的期望，也正因此期望，孩子從小就背負著上一代，甚至上上一代的期許長大，這重擔在父母，也在孩子。然而，這些期望與期許，真的是孩子能力所及嗎?

孩子的天賦在哪裡？我如何知道呢？

才能與個人的能力及環境的塑造有關，因此，要談孩子的興趣才能我們要分個人能力及環境塑造兩方面來談。

個人能力

還記得上次我們提到智能嗎？

迦納(Howard Gardner)提到多元智慧(Multiple Intelligence)的理念：

1、語言智能（Verbal-linguistic intelligence）

有著較強運用語言文字的能力，衍生出對說話、閱讀、寫作的興趣。孩子可能表現為喜歡口語表達、說故事、閱讀。

2、邏輯數理智能（Logical-mathematical intelligence）

有著運用推理、實驗、邏輯思維的興趣。孩子若喜歡數字、推理故事、歸納分析事物，可能有較佳的邏輯數理智能。

3、空間智能（Visual-spatial intelligence）

對於線條、形狀、樣式、空間及色彩間的關係敏銳，喜歡作畫、或擅長几何，如幾何學和建築，從小可能就喜歡堆疊積木。孩子喜歡玩樂高、堆積木、畫畫等，可能具備較優的空間智能。

4、肢體動覺智能（Bodily-kinesthetic intelligence）

喜歡運用雙手操弄事物，不喜歡長時間坐著，喜歡戶外活動，說話是常會比手畫腳，善於使用身體語言來表達，能夠較好的控制身體。孩子喜歡肢體運動、動手操作，是有不錯的身體動覺智能。

5、音樂智能（Musical-rhythmic intelligence）

孩子對音樂、聲音、節奏、音調、旋律的辨別有著高人一等天賦，喜歡透過節奏旋律來思考。孩子喜歡隨著音樂節拍手舞足蹈、敲敲打打、彈奏樂器，具有優越的音樂智能。

6、人際智能（Interpersonal intelligence）

對人的臉部表情、聲音和動作敏銳，能清楚查絕對方的情緒、意向、動機與情感，並能做出適宜的反應，對團體的參與比較踴躍，常成為團體中的領導者，意見領袖。孩子在團體中總是擔任領導者，解決問題、協調彼此，則具有優越的人際智能。

7、內省智能（Intrapersonal intelligence）

見長的孩子，對自我省思有較強的能力，會意識到自己內在的情緒、意向、動機、脾氣與需求，比較能自律、自知及自我尊重。孩子常會陷入長考，不會怪罪他人，反而反求諸己，是具備了內省智能。

8、自然觀察智能（Naturalist intelligence）

指對自然環境與保護的洞察有其獨特的見地，對生物、對社會的觀察能力優越。孩子喜歡大自然的事物，觀察動植物的變化，則可能具備優越的自然觀察智能。

9、靈性智能

具有優越靈性智能的孩子，對人生觀、宇宙觀及事物本質的探究常有頓悟和直覺的能力。常會問一些人生道理，對道德要求甚高。孩子若具有洞察事物根本的能力，一針見血的直覺，可能就有靈性智能。

從上述的說明我們可以知道，孩子因其與生俱來的天賦才能，可以有不同的興趣表現。加德納一言總結：「每個孩子都是一個潛在的天才兒童，只是經常表現為不同的形式。」孔夫子的因材施教也是這個意思。相較於狹隘的智力測驗，多元智慧的理論從各個方面給人以更多的發展可能。其中還加入了自省、人際這樣的能力考量，這是現代社會中，人何以自處的一個重要維度，這就標誌著「人才」不僅是少數的智商基因精英，「能夠成功地解決複雜問題的人」都是人才。

環境因素

古有孟母三遷，孩子有其與生俱來的天賦才能，也要有環境沃土的栽培。

環境會幫助我們發現孩子的興趣所在，也會強化興趣使之成為一項專長。

現在父母最大的彎路，就是常常出於自己對某項技能的執念（或許來源於自己的喜好、或許來源於社會的風向、或許來源於周圍親戚朋友的群起喧囂），而漠視孩子自己的喜好，粗暴掐斷一些看起來沒有前途的愛好，勒令孩子去學他不喜歡的技能。然而壓力這種東西，過猶不及。

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我們從學習成效與壓力間的曲線可以知道適當的壓力學習表現較高，使得創造力、問題解決能力有較佳的表現。如果壓力過大，可能導致自尊心的降低、自信心的低落。然而，若沒有了壓力，除非孩子的自制能力很強，否則會感到疲累、無聊。

也有很多這樣的情況，父母們覺得對孩子的支持就是幫他交錢去報需要的培訓班，把所有的一切都丟給培訓班和孩子自己，而不肯花一點心思和時間，製造相應的家庭氛圍。許多成功的企業家、領導人和獲崇高藝術成就者都成長於良好的家庭，他們家中的藏書常常汗牛充棟，家人習慣於歡聚一堂，在餐桌上談天說地。

帶孩子到賣場、公園去走走，在孩子清醒的時候，看孩子眼睛注視的地方，是影像晃動、是聲音源頭、是人影幢幢、是動物植物，因為孩子眼睛注視的地方，就是他所關注的地方，也正是他有興趣之處。

《論孩子》---紀伯倫

於是一個懷中抱著孩子的婦人說：請給我們談談孩子。

他說：

你們的孩子，都不是你們的孩子，

乃是「生命」為自己所渴望的兒女。

他們是借你們而來，卻不是從你們而來，

他們雖和你們同在，卻不屬於你們。

你們可以給他們以愛，卻不可給他們以思想，

因為他們有自己的思想。

你們可以蔭庇他們的身體，卻不能蔭庇他們的靈魂，

因為他們的靈魂，是住在「明日」的宅中，那是你們在夢中也不能想見的。

你們可以努力去模仿他們，卻不能使他們來像你們，

因為生命是不倒行的，也不與「昨日」一同停留。

你們是弓，你們的孩子是從弦上發出的生命的箭矢。

那射者在無窮之中看定了目標，也用神力將你們引滿，使他的箭矢迅疾而遙遠地射了出去。

讓你們在射者手中的「彎曲」成為喜樂吧；

因為他愛那飛出的箭，也愛了那靜止的弓。

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