周易中的「善惡觀」與」人算不如天算」

讀圖:周易中的「善惡觀」與」人算不如天算」

  偶然翻到了2015年8月份,前往浙江烏鎮拍下的一組寓意深刻的圖片。

  烏鎮東柵的修真觀,與蘇州市觀前街的玄妙觀、浙江桐鄉濮院的翔雲觀並稱為「江南三大道觀」。

  公元998年(北宋咸平元年),道士張洞明在此結廬,修真得道,創建並命名「修真觀」。

  自古以來,修真觀地位極為崇高。 觀門上,懸掛著一個大大的算盤。

  仔細看,從左往右數第九位,從右往左數第五位,這顆算珠不上不下,意九五之尊。

也許寓意善惡只在一念間吧!

「人有千算,天則一算」!這句極具警示的道家話語,正是源自於修真觀。

  修真觀大門兩旁有一楹聯:人有千算,天則一算,且前一個"算"字故意寫錯。

  道出人了算不如天算,智者千慮,必有一失,謀事在天,成事在人。

  《三國》中司馬懿對諸葛亮最後的評價是「精於算計」。

  但「人算不如天算」。

  上方谷一役,諸葛亮萬萬沒有想到自己周密的計劃,卻被一場突如其來的天降大雨,讓司馬懿死裡逃生。

  諸葛卧龍也不得不仰天長嘆。

  無獨有偶:陝西西安市西大街的都城隍廟上掛著一個大大的算盤,算盤上寫著「人算不如天算」。

  這個算盤從外表看很新,再加上掛算盤的大牌坊上「有感有應」四個大字。

  看過後有沒有覺得意味深長?

  城隍廟門前的牌樓上書有「你來了么」四個大字,是唐代書法家顏真卿的真跡,乃為道家警語,是告誡人們要拷問自己的良心,敢不敢面對城隍爺?

  寧波雪竇寺的簽很靈,其實,不是簽靈,是解簽的人靈。據說,當年給蔣、宋家族人解簽的是一個高道,他的說法,幾十年後一一應驗。

  雪竇寺的簽因此非常出名。於是,過了多少年,還有人慕名而去,可是,簽早就沒有了。

  而《易經》是神奇奧妙的,自然可以趨吉避凶。前提是要「從善」。

  他可以為為一些宅心仁厚、善良的、有品德的人指,要往吉祥的那一方去,要避開兇險的人,兇險的事,兇險的地方。

  三國時期蜀國之主劉備,臨終之時留給其子阿斗的遺囑中曾說到:「莫以善小而不為,莫以惡小而為之」,這句蘊含哲理的名言源於《周易》。

  《周易》的善惡觀念集中體現在《易傳》里。比如《周易·坤卦·文言》中的這句「積善之家,必有餘慶,積不善之家必有餘殃。」

  善不積不足以成名,惡不積不足以滅身。

  孔子同樣在《周易·噬嗑·繫辭傳》這樣解釋:善行不累積,不足以成就名聲;惡行不累積,不足於害死自己。樣在《繫辭傳》這樣解釋:善行不累積,不足以成就名聲;惡行不累積,不足於害死自己。小人以為善沒有益處而不去做,以為小惡沒有害處。

《周易·大有》卦以天象說道:「火在天上,大有;君子以遏惡揚善,順天休命。」

是說光天化日之下,大有作為。君子遏制惡 的言行而弘揚善的言行。

《大學》中的第一句話就是「大學之道,在明明德,在親民,在 止於至善。」

至善」是一種至高的境界,也是人與自然和諧的完美體現。

一切都有因果,一切都是自然而來,自然而去,順其自然,就可以感應一切。

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