《山海經》是不是中國的古人寫的？

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很久之前看到過一本帶地圖的山海經，地圖裡的山基本都在中國境內，偶爾會有個別在哈薩克那塊。但是知乎上看到有些大神說很多山嶽里中國其實很遠，而且有些山海經中的物種在中國也無法找到。但是在那個年代交通並沒有那麼發達，很難想像古人是怎麼到達那麼遠的地方記錄下這些山川河流植被異獸，所以也在猜測山海經的作者（也許不止一個作者，應該是將各地人民的所見所聞聚集在一起寫成的一本書吧）可能不是中國人。。。雖然山海經是以文言文的方式在進行描述，而且很多神話形象也源自中國，但還是大膽猜測一下有沒有可能寫這本書的人並不是中國人呢？【也有可能是我腦洞奇大想多了。。。求大神解答呀

現存版本的《山海經》是由傳說中帝禹時代的《五藏山經》、夏啟之後的《海外四經》、商代王亥之後的《大荒四經》、周代穆王之後的《海內五經》合輯而成的，
經漢代劉向、劉歆父子校理題名《山海經》。按清代畢沅考證其「作於禹益，述於周秦，行於漢，明於晉」。

由於其成書年代過早，且奇聞怪事、神怪傳說等夾雜，難於考證，故二千多年來，懷疑者不斷。譬如，郭璞《＜山海經＞序》稱：「世之覽《山海經》者，皆以其閎誕迂誇，多奇怪俶儻之言，莫不疑焉。」司馬遷《史記?大宛列傳》稱：」太史公曰：《禹本紀》言『河出崑崙。崑崙其高兩千五百餘里，日月所相避隱為光明也。其上有醴泉、瑤池。』今自張騫使大夏之後也，窮河源，惡睹本紀所謂崑崙者乎?故言九州山川，《尚書》近之矣。至《禹本紀》、《山海經》所有怪物，余不敢言之也。「王充《論衡》稱：」禹主行水，益主記異物，海外山表，無所不至，以所記聞作《山海經》。《山經》、《禹紀》，虛妄之言。「到了清代紀曉嵐編《四庫全書》，將《山海經》歸於志怪小說一類。王國維說：「夫《山海經》一書，其文不雅馴，其中人物，世亦以子虛烏有視之。」魯迅因該書記載了很多巫師祀神的宗教活動，而認為《山海經》「蓋古之巫書」。疑古大師顧頡剛則予以全盤否定。「《山海經》之具雛形，當較《禹貢》為早，故其荒誕不經亦過之（今本多後人增添，已非初形）。」

但我們不妨看看西漢劉向、劉秀（歆）父子校訂該書時，給漢成帝作《上山海經表》：

「內別五方之山，外分八方之海，紀其珍寶奇物，異方之所生，水土草木禽獸昆蟲麟鳳之所止，禎祥之所隱，及四海之外，絕域之國，殊類之人。……皆聖賢之遺事，古文之著明者也。其事質

明有信。 ……臣秀昧死謹上。」

從」昧死謹上「來看，劉向父子應該是認真的，至少是仔細分辨過的。

《海內經》和《海內南經》、《海內北經》、《海內西經》、《海內東經》諸篇中，已可以大致看到一個「海內」的輪廓，這個輪廓的東南角已達「會稽」，西北角已達「凶奴」、「東胡」，西南角甚至達到「天毒」（晉郭璞註：天毒即天竺，按指今印度），而東北角則明確記為「朝鮮」與「倭」。

　　「蓋國在鉅燕南，倭北。倭屬燕。」「朝鮮在列陽東，海北山南。列陽屬燕」。晉郭璞為此注曰：「倭國在帶方東大海內……」「朝鮮今樂浪縣，箕子所封也」

　　既然古時已將日本和朝鮮列於「海內」，那麼，《海外東經》、《大荒東經》所到達的地方，必然遠於日本和朝鮮。而在日本、朝鮮以東會是哪裡呢？答案不言自明，當然應是美洲。

建議有空讀讀美國學者（Henrietta Mertz）墨茲博士研究《山海經》後所作的《幾近退色的記錄》一書，有翻譯為《淡淡的墨痕》。書尾墨茲稱：「過去2000多年一向被中國人認為是神話的《山海經》，不是神話，而是真實的文字記錄。珍藏在中國書庫中的這部文獻提供了充分的證據表明，早在公元前2000多年中國人便已到達美洲探險，而這些材料迄今為止一向是很缺乏的。」值得我們思考。

題中你疑」很難想像古人是怎麼到達那麼遠的地方記錄下這些山川河流植被異獸「，其實我們知道的歷史僅僅是裸露在地表的那麼一點東西而已，或者剛好是流傳至今的那麼一點東西而已。譬如，大家一提」九州「，幾乎所有的中國人都以為是中國境內的」九州「，（日本國的山寨名除外）然而看《史記·孟子荀卿列傳》，我們卻讀到了戰國時陰陽家代表人物騶衍的一個說法，」（騶衍）以為儒者所謂中國者，於天下乃八十一分居其一分耳。中國名曰赤縣神州。赤縣神州內自有九州，禹之序九州是也，不得為州數。中國外如赤縣神州者九，乃所謂九州也。於是有裨海環之，人民禽獸莫能相通者，如一區中者，乃為一州。「舉這個例子只是想說明，至少戰國時期，騶衍是知道整個地球有多大、多廣的。當時他看過什麼書，聽誰談起這個話題的，今天的我們無從得知。順著這個話題往下說，或許鄒衍讀到過的那本書里，記錄著天下有」九州「，到了今天，地理老師告訴我們是」七大洲「，少了兩個洲了。聯想柏拉圖書里提到的」亞特蘭提斯大陸「，還有相傳太平洋上的」姆大陸「，印度洋上的」雷姆利亞大陸「，我們似乎很容易猜測，或許是發生了一次特別大的事件，導致大西洋上的亞特蘭提斯大陸消失了，印度洋上的雷姆利亞大陸消失了，太平洋上的姆大陸被擊得粉碎。那個事件是什麼？我們或許又會聯想到《淮南子》中記錄的那個故事，即女媧補天的故事，」四往古之時，四極廢，九州裂「，正是九大洲板塊在短時間內分崩離析，導致了上述的情況。

這個問題跟另外一個問題是緊密相連的，那就是人類的起源。如果立足於現在多數人認為的單地起源，也就是起源於非洲。那人類自然就有遠渡重洋的能力。那昆崙山就在現在的東非大裂谷也就正常不過了，美洲的人自然也是非洲人走過去的。旅途上的人只能稱之為人，根本就不叫中國人。這個遷徙過程必然經歷了幾代，應該是部落遊歷總結，可能開始是一個人，到如果完成必然是好幾代族人的延續和總結。最後，題主的理論是建立在人類的交通能力和行動能力上，首先人類是陸地上耐力最強的動物，然後請先舉證否定人類遷徙自非洲。

之前看過一個相關的回答，古時候人們生產力低下，做一件什麼事往往是舉族之力去做的，比如觀星，醫藥，神農嘗百草也可能是神農一族。

所以，一個小部族沿一個方向開始走，一代一代的，到頭再回來，將所見所聞告訴黃帝（之類的首領），再一代代傳下去