【雲居山夜話】初上雲居之五:行香

  雲居山上,每年冬天舉辦一次七七四十九天的冬季禪七,禪七的時候一天到晚都在禪堂里,而平時的日常的坐香,比禪七時候要簡練許多。我們先來看看平時的坐香時間安排:

  整理一下其中的坐香時間:

  早飯後:早板香,坐一個鐘頭;

  午飯後:午板香,坐一個鐘頭;

  晚飯前:養息香,坐一個半鐘頭;

  晚飯後:晚四支香,坐四十五分鐘。

  這個是初參師父和居士們的禪堂的時間表,老參師父們的禪堂每天還要多坐幾支香。

  平時坐香,要提前一些時間進禪堂,進去以後,不是馬上就打坐,要先「行香」。

  行香,就是繞著禪堂中央的佛龕,順時針兜圈子。

  監香師父們扛著香板,走在外圈,其他人走在內圈。

  行香的時候,有幾個要領:

  1、頭要正,後頸貼著領子,眼睛看著前面人的後背的大褂中縫。

  2、兩臂的擺動,要「左三右七,左擺右甩」,也就是右臂的擺動幅度大一些,左臂的擺動幅度小一些,右臂往前甩,左臂往外擺。

  3、腳步要輕,最好是穿軟底布鞋,不要走路通通通通影響到別人,山上叫「動人念頭」。

  4、手裡不能拿著帽子手套之類的東西甩來甩去;留長頭髮的要把頭髮紮起來不能甩來甩去;冬天如果戴圍巾,要把圍巾兩端掖進領子里不能甩來甩去;如果戴帽子,不能戴那種頂部有小毛球甩來甩去的帽子。這些東西甩來甩去,會讓人動念頭。

  像這種帶兩個小毛球甩來甩去的賣萌帽,不行:

  這種樸素的毛線帽可以戴:

  第3、4條,是我自己挨打,或者看別人挨打,總結積累出來的。禪堂的維那、監香師父們人手一塊香板,看誰不合規矩就打,拍在肩膀的肌肉上。

  禪堂里的規矩非常多,這麼多的規矩,大部分不是一點點兒講給你的,是假以時日,一板子一板子慢慢打出來的,犯了就打,你就曉得這個規矩了。近代開悟的來果禪師,早年在鎮江金山寺剛進禪堂的時候,據他自己說,一天挨了四百多個香板。

  為了更直觀一些,給大家找個相關視頻,暫時先用高旻寺的,第8到第9分鐘就是行香:

德林老法師《禪七開示之入最高學府》07 - 騰訊視頻 http://v.qq.com/x/page/z0328glxoxd.html

  注意:扛著香板的是監香師父,他們是右手扛香板,所以只能甩動左臂,不能因此誤以為是左手擺動幅度大。

  就這樣,大家陸續進入禪堂開始行香,開始是慢慢地走,然後步子越邁越大,越走越快,有些人開始跟不上趟,背上就會挨香板。

  越走越快,但又不允許兩腳同時離地跑起來,跑起來就叫「跑香」不叫「行香」了。

  然後行著行著,一位監香師父就跑到堂主的香案那裡,敲一下香案上的木魚,木魚一響,大家都要立馬停住腳步,站在當地紋絲不動。這叫「打站板」:

  大家站住以後,維那師父領著一位監香師父逆時針繞著隊伍轉一圈,抓著香板,柄往地上一砸,喊「小凈趕快!」小凈,就是解小手。

  大家就四面散開,各自找座位,想解小手的抓緊出去解個小手再回來,脫鞋,盤腿坐下,裹上包腿布,監香師父拿著香板跑個來回,就開始坐香了。

  有時候維那師父喊的是「兩邊坐!」,這個時候,大家就坐在禪堂的兩邊(不能坐在對著門、有維摩龕的那一邊),坐上大概一刻鐘,聽聽開示,然後再下座行上幾圈香,然後再開始正式坐香。

  在大家散開各自找座位的過程中,有一條規矩特別要注意。就是從佛像的正前方,到門的正中央這一條線,叫做「中堂」,如下圖中白色虛線。行香的時候可以過中堂,其它時候,特別是散開找座位的時候,不能過中堂。

  如果你的座位在西邊,你在中堂的東邊,你不能從佛像的面前橫穿過去,你得繞遠路,從佛像的背後繞過去,再到你的座位上。

  禪堂的師父經常強調行香的重要性。不但平時坐香之前要先行香,禪七的時候也是這樣交叉安排時間,大致上是坐香半小時到一個鐘頭、行香十五分鐘、打站板站著不動聽開示十五分鐘這樣的時間比例。

  如果只是打坐,不去行香,或者行香的時間或強度不夠,兩腿氣血瘀滯的地方沒有充分化開,那麼第一天你盤過腿,第二天再盤腿,就會疼得受不了啦。

【未完待續】

下一篇:【雲居山夜話】初上雲居之六:坐香 - 燕塵的阿蘭若 - 知乎專欄

上一篇:【雲居山夜話】初上雲居之四:幾個禪堂規矩 - 燕塵的阿蘭若 - 知乎專欄

推薦閱讀:

果洛州是怎樣的一個地方?
中國的最北端是什麼地方?
想去西塘兩天一夜遊,怎麼安排比較好?
八達嶺老虎傷人女方為何下車?

TAG:佛教 | 禅宗 | 旅游 |