特立獨行的時代

我這裡有一個故事。

n有這樣一群人，他們居住在這片土地太久，也許久的連最博學的學士也不能給出精確的答案。

n他們延續著自從歷史存在之前就已經存在的傳統，一代接著一代，一代又接著下一代，綿延不息的傳承著。

n當扎著紅髮繩的孩童問起母親這些習俗的來歷，恐怕大人們自己也說不清吧？只是笑笑，繼續把這些傳統傳承下去。

n時間就這樣過去了幾千年，這樣的傳承見證了無數王朝的興衰和另一個王朝的興起，見證了無數人的璀璨，又最終沒落在歷史的長河中，從未間斷著，直到千年後的某一天。

n當一群一群穿著奇裝異服，操著一口沒有人聽得懂語言的人闖入了他們的視線時，他們的世界改變了。他們開始好奇這群來自神秘西邊大陸的生物帶來的物品和文化。

n他們開始研究，並且模仿這些外來者的一言一行，模仿他們的制度，模仿他們的生活方式，甚至放棄了一些早在他們祖先的祖先出生前就存在的傳統。

n原來的宛如畫中走出來的衣裝消失了，那江畔邊搖頭晃腦背誦著古詞的孩童消失了，登峰造極的茶藝和茶館中閑聊品茶的人們也消失了。

n世界變得太快，快得我們都認不出自己了。

n於是你以為我要講到的又是那套保護傳統文化的套話，因為你的手已經放在退出按鈕上了。

n別急，我要講的，不是這個。

n這群幾千年一成不變的人們學會了創新，他們學會了創新，因為他們在遙遠的大陸看見了太多太多，足以動搖自己對於世界一成不變的信念。

因為這是文化，是一個有機體，是需要順應著時代潮流不斷改變，發展的，它不可能永遠停留在原地。

n於是這群雄心勃勃的青年們開始致力於改變他們所生存的世界，他，她，他們，終其一生尋找著一個夢想，將自己的家園變得更加美好而強大。

n先是政治，然後事經濟，但是教育呢？沒有人考慮過教育嗎？

n既然要改變這個國家，首當其衝就應該去改變它的教育，難道不是嗎？

n總是聽說，在遙遠的西方世界，總是聽說那裡的學校是和這裡完全不同的，那裡的沒有夜以繼日繁重的學業，沒有一篇又一篇乏味的記憶，而很重要的是創造力和童年的無憂無慮。

n這樣的想法很大膽，也很誘人，畢竟，教育不該本就如此嗎？

n一傳百，百傳千，一時間，所有人都知道了這種新式教育制度的優越。

n他們開始各抒己見，但即便是千種萬種不同的言論，總是飽含了對於舊制度的鄙視。人們開始見面兩句不離教育，一會這個高呼教育改革，一會下一個接著拍手鼓掌，接下來又是一番高談闊論。

n於是你毫無廉恥地接受了這優越的異域教育，甚至將留學作為一種理所應當的趨勢，只要條件允許。

n然而你有沒有考慮過，哪怕一次，這樣的異域教育不一定是最適合你的？

n哦，原來這是要講教育，不過竟然是要反對教育改革的潮流。你看看標題，特立獨行，說的是這個啊，有點意思。

n不過，我要講到，也不是這個。

n你還不明白嗎？

我要講的是特立獨行，說的是你。

n一旦有了支持傳統教育的呼聲，緊接著就有了關於社會主義各種的讚揚，然後一發不可收拾。

n你從舊教育，倒向新教育，又倒回舊教育；你從社會主義的大門走出，自詡為一名資本主義鬥士，致力於打擊共產主義極權下的種種腐敗，又走回來，揭露資本主義的虛偽。

n如此反覆，不斷倒戈，著實有趣啊。

你寧願做一名鍵盤俠，在各種事件下指指點點，你情願相信陰謀，也不願相信人間溫情。

你看任何事情都不再贊同，而是單純地批判，因為古人是庸俗的，大眾是無知的，只有你，和你所在的應以為傲的小群體是真理的所有者，所以你要對一切的一切提出相悖的觀點，並且為之得意洋洋。

n你說藝術是高貴的，於是將諸如小時代，左耳的青春電影貶得一文不值；你吐槽國產動漫，吐槽國產電視劇，吐槽商業化的歌曲，你說，這失去了藝術的意義。

n我不反對對於藝術的崇高和執著，我也不是在說上述電影也好動漫也好又是怎樣別具一格地優秀，我只想請你看看你說出這樣話時那副嘴臉，那滿是嘲諷和貶低的虛偽。

n我也覺得可笑，你幾經周折費這麼大力，把社會的種種貶得一文不值，就是為了證明你不願同流合污的清高，不就是為了證明你的特立獨行嗎？還往自己臉上各種貼光。

n哦，你說你在反抗權威，你說你在追求創新和真理，你說我不懂，你說我俗氣，因為時間最終會證明你是對的。

n哦，你哪裡對了？

n是的，這是一個全球化的時代，這個世界總是在不斷被人改變，真理總是不斷被人超越，創新和顛覆好像是家常便飯。

但是，這個註定改變世界的人，不是你。

n你聽過愛因斯坦當眾駁斥大學教授，小小專利局員工改變了世界，你卻不曾聽過，他同樣也在13歲就開始閱讀康德的著作，在16歲就精通微積分，就讀的是蘇黎世聯邦理工學院。

n你聽過哥白尼挑戰日心說，卻忽視了人家多少個日夜的觀察和記錄，多少次沮喪之後重新站起的熱情。

特立獨行是有門檻的，不是你隨隨便便心血來潮就可以信手拈來。

n挑戰權威，靠的是紮實的學術背景和一次又一次枯燥的推倒和試驗，而坐在電腦前吃著泡麵的你，也還真把自己當了號人物。

n我不反對每個人去超越極限，但是請你也至少拿出一點對夢想的尊重。

n既然沒有那個天賦，又連一點點勤奮和努力都不願意付出，那你憑什麼得到眷顧，這個幾十億人口來來往往的世界，你又有什麼資本自詡清高？

你既然要相信人人平等，又為什麼愚蠢地認為自己高人一等？

n你總是有一種莫名其妙的使命感，身邊一群良莠不齊的好友，甚至不需要認識，一篇心血來潮的文章也可以成為你們聖戰的宣言。

n你總是想著去改變這個世界，首當其衝就要抨擊這個社會，抨擊社會中的個體。

n所謂輿論，不過是通過比聚眾鬥毆更惡劣的形式將人性最深處的黑暗和暴力合理化了。

你的自命不凡就是骨髓里的惰性。

n這個世界太功利，總是選擇對自己好的，把壞的全都過濾掉。

你看見一篇新聞，隨意摘兩句，就又成了一篇你獨具一格的文章；你讀到一段文字，不求甚解，甚至不需要都讀完，也成了支持你觀點的素材。

n你選擇相信的，往往不一定是你認為正確的，而是你希望看見的。

所有與你相悖的，都是某個迂腐青年的無稽之談。

n那麼我現在請你問這你的良心想一想，你表面上稜角分明的追求，究竟是對於真理的執著，還是只是沉溺於特立獨行帶來的自滿中無法自拔。

n我不需要你的回答，我只希望你內心深處已經有了答案。

n然而我只想問你，從什麼時候開始，我們思考問題不再關注對錯，只追求和別人不同的想法？甚至連理想也只是成了隨口說說，對於別人的一種批判？

我想問問你，從什麼時候開始，無知到也成了一種美德，還成了你孤芳自賞的理由？

n這是文化的毒瘤啊，這比任何戰爭都還恐怖，因為它真在內部侵蝕我們的社會，新聞，輿論，言談，我們生活的每一個角落。

n我也不愛陳詞濫調，然而我今天必須潑這盆冷水。我只希望這個世界，多一點樸實的追求，少一點紙上談兵的高談闊論。

一個高中生在學校被群毆了，立馬一群義憤填膺的青年就要站出來，這個搞傳媒的要幫助曝光，那個要幫助宣傳，一時間各路英豪各司其職，一副勢必要搞出一個大新聞的架勢，對施暴者一頓正義的譴責，又開始感嘆世風日下的世界，使命感滿滿。然後就是一群顯然更加成熟的學者，指責媒體對被毆高中生的二次傷害。最後只需要一名膜蛤的長者，談笑風生，然後又周而復始。

n在這個全球化的時代，世界變得太快，快得我們都迷失了自我。

n你認真你就輸了，然而這一次，我真的很認真。

n這個時代太浮躁，每個人都有自己的大道理；這個時代太高傲，哪怕再多一點點謙遜也好；這樣的時代，我活不起。

n盡情對我批判吧，因為我知道我觸碰到了某些人的底線。

n哦，好吧，好一個特立獨行的時代。

nGuokr1613

n寫於2016年2月

n美國，賓夕法尼亞

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