三五明月滿，四五蟾兔缺
我不是一個誠實或者淵博的人，有時候會有強烈的衝動編造一些內容特意騙人，簡直不可抑制。於是有時候也會被人覺得我善於騙人，啊不是，是知識淵博。
忻桑榆 ：專欄，我覺得你古籍比我看的多多了
我也是騙過女孩子的人了呢……
但是啊，我自己申請的專欄叫做【夢長君】，這個漢字的專欄就叫做【伯奇食夢】不只是魔性，於我簡直是「落鳳坡」，「絕龍嶺」，「斷密澗」一樣的地方了。哎哎哎。
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言歸正傳，下面我介紹幾個術語吧（離，麗，躔，朓，朒，朏，魄）。算是生僻應用。大概不會有忻桑榆 寫的精彩。哈哈但是我臉皮厚。
太陽東升西落，為什麼「曬」字從「日」從「西」？ - 漢字
這個問題還是值得一看的。
但是不能看曬，要看曬了。回答裡面諸多主張【麗】本身只表音無表意的我並不很認同。
《易經·離卦》說，
離，麗也。日月麗乎天。
在很多語境中，可以認為離和麗意義相近。事實上，二者都有旅的意思。並且是可以通用於（而且有些情況下僅僅用於）太陽和月亮的。
《元史》：日之麗天，縣（懸）象最著，大明一生，列宿俱熄。
講的正是白天的時候，太陽在天上運行，是天象中最顯著的。巨大的光亮一出現，其他星宿就都看不到了。那麼【日麗】，怎麼就能一定說沒有實意呢？
在中國古代天文學中，一般日行曰躔，月行曰離。其中，《釋獸》曰：麋其蹤跡躔。《淮南子·天文訓》中說，
物類相動，本標相應。
毛羽者，飛行之類也，故屬於陽；日者陽之主也，是故春夏則群獸除，日至而麋鹿解
實在是說，相互類似的東西會相互感應。什麼是相互類似的東西？毛類（獸類）和羽類（鳥類），是飛翔和行走的物類，屬性為陽。而太陽是陽氣的真主，所以這兩種動物會受到太陽的影響。可見麋鹿之類和太陽還是有關係的——事實上一些遠古文明的鹿崇拜，有一些陶器上面就有鹿和日月的內容在一起。這個不能多說，再說我肯定就是開始開腦洞附會內容了。
月行曰離。這個很常見的。
有豕白蹢，烝涉波矣。月離於畢，俾滂沱矣。武人東征，不皇他矣。
《漸漸之石》
古代天文學專著裡面，一般計算月亮運動位置的章節就叫做《步月離》
朓，朒，朏，魄。這四個字，都是和月相有關的內容。而且……這四個字，不查詞典的話，我就只對倆字讀音有把握……
朓，（tiao）這個字我認識，得益於李白的《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》
這個字代表著：農曆月底月亮出現在西方。
參考此文，例子即是用謝朓的字「玄暉」——「昏暗的光」反推他名到底是什麼。
從「字」判斷「名」的寫法 - 漢字 - 知乎專欄
朒，（nǜ ）
這個字代表著：農曆月初月亮出現在東方。
這兩個現象通常可以連續觀測到。
這說明了，朓到朒的過程中——因為某個我們熟知的微積分方面的定理——一定有一個點，月亮恰好和太陽位置相同——我們叫這個點為合朔。合朔，如果不發生日食，我們是看不到的。只能用朓和朒來推算。
朏（fěi），魄（po）。
朏從月從出。意思簡直就明白寫在那裡，就是：新月開始生明發光。有時特指初三。
魄這個字，描述的是一種天文現象。而且是通假字，本字為「霸」
《說文解字》
霸：月始生，霸然也。承大月，二日；承小月，三日。
這是典型的說了等於沒說。
《康熙字典》說的明白的多，
《增韻》月體黑者謂之霸。《玉篇》今作魄。《書·武成·旁死魄釋文》魄，普白反。《說文》作霸，匹革反。《前漢·律歷志》四月已丑朔死霸。死霸，朔也。生霸，望也。是月甲辰望，乙巳旁之，故武成篇曰：惟四月旣旁生霸。《師古曰》霸，古與魄同。
我覺得最有意思的就是【月體黑者謂之霸】眾所周知，我們大多數情況下看到的是月亮的陰晴圓缺。很少很難看到月亮的黑暗部分——至少我知道大多數非天文愛好者根本不曉得能看到那一部分。
地照_百度百科
地照,全稱地球反照(英文:Earthshine)，是地球表面反射太陽光，照亮鄰近天體的現象──若沒有其他註明的話，通常該天體即為月球。而同樣情形也發生在其他反照率較高的行星上，稱為行星反照。典型的例子是娥眉月或殘月前後的月球暗面受地照照亮，即使在地面也能以肉眼觀測。
——百度百科。
《說文解字》中的描述，結合《增韻》「月體黑者謂之霸」，我想一定是描述這個現象的。那「朏」大概是這張圖片中的明亮部分吧。
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