【觀點】蒙氏環境下的尊重

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什麼是尊重？你是否明白尊重的含義呢？

曾有這麼一句話"我不同意你的觀點，但我誓死捍衛你說話的權利。"在筆者看來這其實就體現了一種尊重——對說話者權利的尊重。由此可見，當我們談及"尊重"時，勢必會帶出這麼一個關係：尊重者，被尊重者，以及"被尊重的行為"。而這個尊重的關係是否成立，很大程度上是受"行為是否被尊重"所決定的。

值得一提的是，這種"被尊重的行為"，應是具有一種相互關係的，即尊重關係的雙方，都應同時認為這個行為是受尊重的，這個權利是受到雙方認可的，無論由誰做出這個行為，都應該是被允許的，並且另一方應當允許對方這麼做。哪怕雙方立場對換，這層關係也成立，才可稱之為"尊重"的關係，否則將僅僅是單方面的一種施捨與同情，呈現一種由上至下的居高臨下感。

因此，雙方都需要明確，對於雙方來說哪些是被尊重的行為，而這必須經過雙方的溝通、相互理解之後，才有可能明確。而當雙方都這麼做的時候，真正的"平等"才會出現，這並不是"一視同仁"的狹隘平等，而是基於尊重雙方的"差異性"所引發的平等，

以此標準來審視蒙特梭利教室中成人與兒童的關係，我們會發現什麼呢？

——對個人權利的尊重

蒙特梭利教室中，有許多的細節是充分體現著對個人權利的尊重，例如孩子是可以自己決定選擇教具操作區域、選擇教具、決定今天是與一個教師同桌吃飯還是與他的好朋友一起吃飯，逐條列述難以詳盡。這種"自己做決定"的權利，也將會變成蒙特梭利兒童發展其自信心與社交能力的重要基礎。然而這都必須基於一個大原則之上，那就是尊重他人權利的原則，這也就帶出了"對集體權利的尊重"。

——對集體權利的尊重

個人權利的行使，總會伴隨著對該權利相應的限制，因為權利並不意味著絕對的自由與放縱，以免個人權利的無限擴大侵佔了其他人的權利空間，因此恪守這些限制，就會變成孩子最為初期的責任感訓練。具體到前述的例子，則可得：自行決定教具操作區域的同時，地點不能影響其他人的行進或教具操作；自由選擇的教具，如已有人選擇，則需要學會耐心等待他人使用完畢，並且在自己使用完畢後，整理妥當的放回原本的位置；如果所邀約共同就餐的對象已有約定，孩子只能另行邀約他人，或者留待下次再說。

也即是在一次又一次個人權利與集體權利的碰撞，衝突下。孩子才會慢慢學會溝通，學會通過妥協來達成目的，學會洞察他人需求的同理心。

——對環境的尊重

對集體權利的尊重，會隨著孩子在不斷與集體的互動下，漸漸延伸到對生活環境的尊重。因為維護環境，是維護自己以及集體正常生活的重要工作，隨著孩子的年紀與能力的不斷增長，肩負起維護共同環境的責任就會日漸顯得重要，通過維護環境的活動，孩子才能體悟到另一種更高形式的責任——"義務"。而這也是日後孩子形成對社會與世界的尊重，進而形成人生觀、價值觀與世界觀的基礎。

——"權利"、"責任"與"義務"：自由之下的三條主旋律

到此為止，通過一個簡單的"尊重"，我們引出了"權利"、"責任"和"義務"三個概念。

權利是孩子們應被允許自由去做的事情，而責任則總是與權利伴隨著出現，只談權利不談責任，或只提責任而沒有權利，都是一種不尊重的行為。而義務則是隨著孩子的能力成長而逐漸需要去擔負的責任，換言之，如果能力不足，則仍舊無法構成某種義務。

有趣的是，在孩子們看來，被賦予義務，是一件值得誇耀的事情，因為義務的賦予，意味著對孩子能力的一種信任，因此在孩子能力剛剛夠完成某事情時，將這件事情作為一種義務交託於孩子，是極有益處的一件事情。

通過對於們明確教室里的"權利"、"責任"與"義務"，一個教室中才有可能出現真正的尊重，並隨之出現蒙特梭利博士所提到的"真正的自由"——不干擾他人，同時選擇並進行自己想做的事情的自由。這便是蒙特梭利教室"自由的秩序"下的秘密，因為蒙特梭利博士深信，一個能夠自律的人，勢必能夠享受到真正的自由。

——成人與兒童的真正平等

那麼，作為家長，是否有可能在家裡也實現這種尊重與平等呢？這實際是有可能的，然則我國的家長，必須首先破除一種迷思，才有可能破而後立——作為這個家的一分子，爸爸、媽媽與孩子之間，有哪些權利、責任以及義務？

這實際上是一個沒有正確答案的問題，不同的生活經驗、價值觀下的家庭都有可能交出不同的答案。

然而出現在國人家庭里的問題，經常是父母親有一大堆義務、權利與責任，而孩子唯一的義務、權利與責任便是"學習、學習、學習"，因之於此，頻繁出現家庭關係不和睦，親子關係惡劣的現象，也就不足為奇了。

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