大慈與大悲

今天與上海的林（柏楊）大師不期而遇。他盛情邀請我到他的工作室看一看。恭敬不如從命。

這間工作室180平方米，裡面擠滿了幾千件佛教器物和工藝品，尤其是藏密的金屬佛雕，有些可以跟我在首都博物館看到的鎮館之寶相媲美。我笑著說：「林大師，你必須開個博物館了！」

林大師指著各處大大小小的佛像，很熱情地向我介紹：「這些都是西藏人送來的。」

他看見我眼睛裡的疑問，接著說：「我這裡有法器，他們必須到我這裡來做法事。比如這個——」他從一個長匣子里取出一個四圍通體雕滿精緻佛臉的小金屬棒，比雪糕略長，說：「這是金剛杵，是蓮花生大師使用過的。」他隨即側身把附近的蓮花生大師畫像指給我看。

他又挪動3步，指著案子上的一個用金屬雕飾覆蓋和支撐的頭蓋骨說：「這個是灌頂用的。」

我問：「啊？怎麼灌？把這個頭蓋骨擱到人的頭上嗎？」

林大師說：「對！放到他頭上。灌了定，才能跟上面接通，」他指指天空，「念經、持咒才有用，上面才能聽得到。不然你念多少也沒用。也就我這裡有這個灌頂的法器，所以西藏人老來送，這些都是他們送的。」

在工作室里，我忽然看見一件極具西方現代抽象主義風格的雕件，大讚。林大師順勢指點我看放在地上的奔馬、雄鷹等中大型的雕像。然後，把我領到一張桌子旁邊，先後拿起一些比手機稍大的偉人半胸金屬雕像給我看：「這是有講究的，屋子裡有什麼動物的雕像，就要找同一個屬相的人來配。」我看了一下，小像里有馬恩列斯毛等人，一水兒的金色。

林大師興緻勃勃地帶我走到屋子的另一個朝向，指著真人大小、面目猙獰的4尊黑色金屬佛雕說：「這些是大悲像！他們都是捨己為人的。你看街上那些罵人的，罵罵咧咧，把自己的福報都罵沒了。為什麼從前的弟子，都願意修行很高的師傅打自己啊？希望他多打自己幾下啊？都是一個道理。」

我問：「就是說師傅這一打，就把自己的福報打沒了，都打到弟子身上去了，是嗎？是師傅為弟子做犧牲，為弟子做的一種服務，是嗎？」

林大師點頭，語調深沉地說：「對！大慈——大悲嘛！大慈不易，大悲更不易！」

原來，大悲就是犧牲自己，成就別人。它是落到行動上的，不僅僅是波盪在心頭的。大慈，如果再往前走一步，就是大悲。

（寫於2013-4-15）
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