梵蒂岡是否真的培訓驅魔人？

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詳細情況可以看看電影《驅魔人》。驅魔形式國內外基本上都一致。

只要是晉鐸的天主教司鐸都知道驅魔這一事（東正教應該也有），基本上就是念禱文撒聖水等程序。事實上不需要刻意培訓，在上神學院的時候修士和司鐸們大多都明白這一過程，稍加演練就會。根據不同的教宗的方針，可能這些程序會有個人的偏重。比如若望·保祿二世就很注重傳福音，本篤十六世比較注重學術。有的教宗會注重教會內部改革，有的教宗注重教育等。可能驅魔這一項在今後的改革中會被廢除。（例如情人節saint valentine『s day，已經在第二次梵蒂岡大公會議上被天主教內部廢除）。

對於驅魔一事，國內以前有過，而且現在依然還有。

我曾聽某個神父說過驅魔的事情，當時石家莊教區有個人被附魔，貌似是被前輩附體，口出妄語，能以之前死去的親人的口吻對家裡人說話，而且自己從二樓跳下，卻毫髮無傷。尋訪各地名醫無果，只能求助於教會，最後由主教訪問考察，被兩位神父成功「除魔」。現在已經康復。（當然這件事我只是聽神父提起，我個人不做任何評論）

驅魔必須有主教批准，以及至少兩位神父在場除魔。按照神父的說法，精神病分純精神病和附魔的精神病。而被附魔引起的精神病可以被驅魔治癒。雖然我是基督徒，但是我對驅魔一事保留看法。因為這裡面還是有很多迷信的成分。

肯定是有過，但如果問現在有沒有，估計沒人能回答。

據我觀察目前天主教內部對驅魔（Exorcism）採取的是類似美國軍隊的 DADT 原則，沒有公開否認，但通常神職人員是不願意講的，教徒之間，也只有那些沖著驅魔辟邪而來的人才感興趣──雖然這種人不在少數。

歷任教宗對驅魔的態度不一樣，驅魔人的地位也就不一樣，具體情況在 Wikipedia 的詞條[1]里講了一些。我的看法是，從原來的 minor orders，到後來受到打壓，直到現在的避諱，總的趨勢應該是摒棄的吧？

我就知道廣州有位姓譚的老神父，當地教眾經常傳他年輕時「驅魔」的事迹，但他本人聽到這類討論後好像比較反感。

[1] http://en.wikipedia.org/wiki/Exorcist

有。過去，現在。將來，應該還會有，根據教會一貫的傳承來看。

確實是minor orders。

與「不足為外人道」有區別，乃是因為：

1、這並非信仰核心要義；

2、保護一般信徒和民眾起見。——就我們理解的狹義而言。

洗禮中，至今仍保留驅魔禮文。我也不想告訴你是哪一段。

好奇心，在信仰靈修中，是大敵。（這是有深刻原因的，在準備對自己不了解的事情指責前，請想想，我是否準備好顯示出無知和驕橫？）

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修訂我的態度。

回頭看，沒有表現出當有的謙遜和熱情。儘管當時有自己的考慮，但也不應該這樣表達。

內容再補充些。

洗禮中的驅魔禮文，在東正教和天主教裡保留比較完整，新教中不同宗派情況不一樣。一般地，以「你願意棄絕……」或類似話語起首的問答，就是驅魔禮文，或其遺留。

好奇心是信仰大敵，說的是那種缺乏謙遜和忍耐精神的好奇心。我們在尋求某種真相或真理的過程中，往往把某事說得極其容易，或者動輒放棄。儘管起初是因好奇或者說驚訝推動的，但卻對自己的進深，百害而無一利。

我們有組織有目的在世界各地獵殺惡魔和被惡魔驅使的人但我們不是梵蒂岡培養的

一個基督徒朋友跟我講過一個他的親身經歷：有一次他在某教會打掃衛生（就是類似那種信眾去做義務勞動，抱歉想不起專業名詞了）來了一個穿著很破舊的農村女士（這點很重要）帶著一個小男孩。

哪個小男孩一看就有些不對勁，死活不進教堂，而且還掙扎。

這時候教會就出來認了，幫著哪個女士把哪個小孩子帶到教堂裡面了。突然間，哪個小朋友面色大變，開始用很惡毒的語言攻擊其他人和上帝……

結果就是一路被帶進後堂了。

相信後面就是驅魔室，而他們也一定是安排好才來的。

不過你要問我到底有沒有專業培訓驅魔，我只好說不知道，這個世界存在著絕對的惡，也存在絕對的善，正邪之間的戰爭，從沒停止過！

是不是梵蒂岡不好說，安東尼霍普金斯老爺子有一部電影，儀式，可以找來看看。據說是根據真實事件改編

梵蒂岡機密曝光教宗驅魔鬥法秘辛

看看這個視頻，可以了解一些。

是的，在香港的商務印書館見到一本書，就是梵蒂岡首席驅魔師的自述，講述一輩子的驅魔經歷。

驅魔本來就是教會的一個聖職

其實我的主要工作就是驅魔，

副業才是扯蛋

一個電影就是講這個的 The Rite。