道教《清靜經》中「天清地濁，男清女濁」怎麼理解，算不算性別歧視？

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任何斷章取義討論經典都是在耍流氓。

夫道者：有清有濁，有動有靜;天清地濁，天動地靜。男清女濁，男動女靜。降本流末，而生萬物。

天地、男女、清濁、動靜，無分高下，麻煩那些二元對立思維晚期病人，好好研究拜火教和摩尼教的那套光暗對立、善惡大戰的玩意去，別扯著道經當你們割屌燒基佬的借口。

ps;不歡迎中華田園摩尼教聖徒在這裡發表護教言論，反正摩尼教聖徒也沒有尊重過其他宗教不是么？

這是描述一個客觀道理，清濁是相對的，動靜也是相對的，然而男雖清卻是動的，女是濁卻是靜的，而道家又以清靜為上，男女各有優勢，各有不足，這是很平等的概念。

所以，斷章取義最是不可，道家的經要有清晰的思維與全局觀才能把握要旨。

《十翼》是孔子作的。天尊地卑，是因為天高在上，地低在下，上下立則禮成。這是社會等級的映射。

《清凈經》講的是陰陽二氣，萬物本源。扯不到這上邊來。

為什麼說「男清女濁」呢？因為男屬陽，女屬陰。陽性上升發散，自然輕而清；陰性沉降凝聚，容納承載，所以重而濁。此處「濁」並不是污濁的意思。

讀古書不要以現代詞意去理解，特別是道書。

另外，讀書別讀混了，儒道有區別的。

我在一開始看《常清靜經》的時候就猜到知乎上會有人問這個問題。

讓我們來看看經上怎麼說。

夫道者：有清有濁，有動有靜；天清地濁，天動地靜；男清女濁，男動女靜；降本流末，而生萬物。清者濁之源，動者靜之基；人能常清靜，天地悉皆歸。

我知道，讓答主感到不舒服的是『清』與『濁』，清讓人想到好的東西，濁讓人想到不好的東西。同樣的，光明與黑暗也是。光明好嗎？甚好。黑暗好嗎？亦甚好。沒有光明會有黑暗嗎？沒有黑暗會有光明嗎？當然不會。

這裡應該來一張太極圖

吶，你看。這『清』與『濁』，『光明』與『黑暗』不就是互相對立的嘛，離了一個，另一個也無法存在下去了啊。

『天地不仁，以萬物為芻狗』說的不正是這種平等無二的態度嘛祝好

不算，道家是最沒有男女歧視的宗教。而且是從來就沒有差別對待。

你都說了，天清地濁，男清女濁，天難道比地優越？道家講究陰陽相生，沒有天不行，沒有地也不行，沒有男不行，沒有女也不行，清濁陰陽都是屬性的一面，沒有褒貶感情色彩。

這智商基本就告別道家了，出門左轉大和尚收您

額，男的像泉水，女的像牛奶，不歧視了吧

我個人觀點，這是一道語文題，是互文句式。

應該同「將軍百戰死，壯士十年歸」一樣去理解：

「將士們經過無數次出生入死的戰鬥，有些犧牲了，有的十年之後得勝而歸。」

所以這裡應為「天地清濁未明，男女清濁不分。」理解淺薄，歡迎批評點撥。

道教哪裡會有性別歧視，道教有很多元君的，而且很多道派的祖師都是女性。

看經請看清楚，這經講的是清靜，所以男女的動濁都是不合要求的。。。

當然不是歧視

這裡清指透明，濁指不透明，在說transparency，不是乾淨和髒的意思

後文也說了追求的是天之清，與地之靜，濁固然不好，動也是不好滴～

這樣說應該能明白了吧

點一下題，其實這不是男女的問題，是清濁的問題，大家固有的觀念去覺得清好，濁不好。其實清、濁在這裡只是兩種客觀的狀態吧。

對比而言：為什麼說男動女靜就沒這麼強烈的感覺呢，對吧。

不妨以後文的動、靜去理解清、濁。

剛又想到，天地不仁，以萬物為芻狗，芻狗，有貶義么，對吧，真應該時刻排除現代意象的干擾呵。

另：支持@韓盤峒的回答。就理論理，中正平和。其他回答，不知為何戾氣深重，護教之心可有，然題主為答疑解惑，又非非我道門。

濁，應該指的女性的包容性，並不是歧意，前面還用了天與地的排比句，所以我覺得這裡的濁不同於我們理解的髒的意思，相反，似乎有讚美之意。大地孕育了萬物，因為有萬物才有了濁的說法。女性要繁延後代，生兒育女，培養教育他們長大成人，還要調和家庭矛盾，沒有包容性是不行的。這幾句話是作者對人生思考觀察後的感悟總結，並不是教條主義。

看不懂就別單獨拿一兩句出來丟人現眼糊弄沒看過的人。

原文如下：老君曰：大道無形，生育天地；大道無情，運行日月；大道無名，長養萬物；吾不知其名，強名曰道。夫道者：有清有濁，有動有靜；天清地濁，天動地靜。男清女濁，男動女靜。降本流末，而生萬物。清者濁之源，動者靜之基。人能常清靜，天地悉皆歸。

怎麼看都應該能理解這裡的天地動靜清濁都是並列的好不好。

你要是看過佛經的話，也是妥妥的歧視，大概意思是下輩子投做男身是你這輩子功德累積的果。還有儒學的小人與女子，自古以來，道儒釋三教都有這種男身的偏好，雖然我是女的，但我其實很能理解，女生確實有生理上的缺陷

清濁，美醜，愚智，其實都不應該是罵人或者貶低的，理智客觀的去看待都是對一件事一個人的評價，這評價是一種道出事實的存在方式的語言，只是人往往覺得丑，愚，甚至胖都成了罵人的，但人物的本來面目就如此，說出來就是罵人還怎麼表達交流

道者，清濁相交，動靜相映。

如果你把清理解為清澈純凈，濁理解為污垢臟穢，動靜理解為事務的狀態，那就大錯特錯了。

自盤古開天闢地，有清濁二氣而生，清陽扶上是為天，濁陰沉下是為地，清者，濁之源，濁者，清之顯。天星日月清陽之氣相交映顯於人之所感觸之處，是為陰濁之地。人生長於陰濁之地心生妄念欲想，心動於欲，神動於心，神者，清陽之源也，至於男動女靜，男清女濁，男女二字，也可做他解。

其實這句話對應的是陰陽。

天清地濁，男清女濁，都是對應陽清陰濁的。

陽清陰濁，男陽女陰，不存在歧視。

那你說「天清地濁」算不算是在推崇天歧視地呢

不是。。只是對立像陰陽一樣陰陽對立矛盾又統一存在所謂孤陰不長獨陽不生缺一不可無分高下。。

求求你了

別糾結於這一句兩句

別拆開來好么

陰陽動靜，得與氣、生、死聯繫到一起。

陰陽動靜清濁都是對道的詮釋，陰陽動靜清濁都是相互存在的，更不用談貴賤之分了。