為什麼蒙古人喜歡琥珀等珠寶和文玩這些東西？

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謝邀。

我們喜歡的是瑪瑙，綠松石這些，琥珀？？？？從來沒見周圍的蒙古族喜歡過啊。

至於為毛是瑪瑙綠松石這些，我想，可能是因為離海比較遠，瑪瑙少見所以喜歡。綠松石就不知道了，可能比較少所以喜歡吧。

我基本的認識是，蒙古族喜歡很多和大海有關的事情，瑪瑙啊，鯊魚皮啊之類的。

尤其是鯊魚皮，王爺諾彥這些會用來做馬鞍，有個鯊魚皮馬鞍，就很不得了了。

現代古董收藏中，少數民族器物是個藍海，真東西多不說，還便宜，過幾年就會火起來的。2005年如果有鯊魚皮的馬鞍，是三四萬。前兩年是十幾萬，今年一下子飈到幾十萬。

之所以飈這麼快，是因為，馬鞍這東西工藝複雜，不好作假。鯊魚皮的老舊也不好做舊。所以保真很容易，保真太容易，就不容易有假的擾亂市場。真貨就那麼多，而玩兒少數民族古董的人卻慢慢入場，價格這就飈起來了。

當鯊魚皮馬鞍飈過百萬大關的時候，次之的景泰藍馬鞍可能會到三四十萬。

蒙古人應該更喜歡金銀銅這類貴金屬和珊瑚瑪瑙綠松石才對吧，你看傳統首飾都是銀或者金上面鑲綠松石和珊瑚，鼻煙壺大多用瑪瑙製成。

蒙族的一個特點是喜歡鼻煙壺。現在鼻煙壺文化在蒙族社交圈裡面還有保留。

當然鼻煙和鼻煙壺都是舶來品。

清朝以來，蒙族男性見面互換鼻煙壺，讓對方用自己的鼻煙是一個禮節。

所以，鼻煙壺一定要拿得出手，要好，所以蒙族王公在鼻煙壺上是不遺餘力的花錢。

錫盟有一個王爺，鼻煙壺丟了。把下人打了一圈，也沒審出來眉目。

後來一個月後，鼻煙壺在自己肚皮的褶子裡面找到了。

謝邀，首先蒙古人喜歡這些東西這個前提似乎不太準確，我有不少蒙古族和內蒙地區少數民族的朋友，有的關係甚至親如親戚。

但據我觀察，雖然他們其中有些人的確喜歡琥珀和文玩，但與我認識其他民族的朋友喜歡這些東西的理由並無二致，而其中自然也有不怎麼對這些東西感冒的，喜歡這些東西和不對這些東西感冒的比例與身邊的漢族朋友也沒有明顯區別。

所以我個人認為：「蒙古人喜歡琥珀等珠寶文玩。」作為這個問題的主要支撐內容其實並不存在。

其次，就算一部分人對這些東西的喜愛，也並非是傳統原因。

曾經看過一些19世紀的蒙古飾品，基本以以銀、骨、絲、棉等材料製成。

作為曾經的游牧民族，通常是不會定居的，所以農業生產和開礦這種事是不怎麼會幹的。

所以上面四種材料常見很符合游牧民族的特徵，而琥珀在蒙古族古代首飾中很少見也符合常理，畢竟這東西要挖礦才能取得。

所以銀制、骨質飾品，才是具有蒙古民族特色，並擁有民族歷史的材料。

不過，畢竟曾經經過一段時期的民族融合，琥珀和大部分文玩材料對於蒙古族的審美與文化認同上，接受度還是比較高的，所以雖然不是傳統飾品材料，但是其中有人喜歡真不奇怪。

部分回答者誤解了樓主的意思。是這樣的，蒙古人從古代開始就推崇佛教，在元代初期，蒙古人用武力征服了西藏地區，但並沒有得到人心，因為西藏是佛教聖地，所以元朝就想出了辦法「因其俗而柔其人」，意思就是根據當地的風俗來感化當地的人。而推崇藏傳佛教同時也令蒙古人更喜歡佛學了，所以那時蒙古人幾乎人人帶佛珠，佛教七寶（琥珀、硨磲、瑪瑙、水晶、珊瑚、珍珠、麝香）和其他文玩首飾也就自然成了大家日常佩戴佛珠的材質。