印度作為一個印度教為主的國家，他們的大多數國民如何看待泰姬陵？

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近代印度跟同源的巴基斯坦因為領土和邊界問題弄得不可開交，起因就是因為宗教問題；而泰姬陵作為一個伊斯蘭建築作為印度的名勝，和驕傲（真的嗎？），他們大多數信仰印度教的人是如何看待這個問題的？他們仇視泰姬陵么？

哈哈哈哈，你們還記得你們批評印度人薄弱的歷史觀念的時候怎麼說的么，他們連佛陀都不認識，笈多王朝是什麼都不知道呢。

所以，不少印度普通百姓的腦子裡對泰姬陵根本就沒有所謂波斯風格建築的認知，不過就是一個古代皇帝建的王妃陵墓罷了。不信，你去印度隨手問，知道泰姬陵的建造者是沙賈汗，而且知道沙賈汗是莫卧兒王朝的皇帝，並且認為莫卧兒王朝是一個外來的穆斯林政權的人，絕對是鳳毛麟角。而一旦有這些知識的人，又多不會陷入愚蠢的「那是伊斯蘭教的荼毒」觀點的。

其實，整個所謂的宗教、民族衝突的由來完完全全就是20世紀以來印度教民族主義運動和穆斯林的針對性回應的結果。多一句嘴，印巴分治和後來的宗教衝突，主要是孟加拉印度教徒的錯，然後應該怪罪英國人，最後才是南亞穆斯林的問題。在那之前，所謂印度教徒和穆斯林的區分，在普通民眾的視野里是薄弱的。在莫卧兒統治的多數時期，這種區分都遠沒有上升到一種「民族」對立的程度。越近的記憶總是越深刻，一個普通印度人對真納、布托家族的印象，肯定是與對阿克巴大帝的印象不同的。「巴基斯坦」是不少印度人的痛點，而「莫卧兒」是多數印度人的驕傲。

這種宗教衝突在近、當代會直接透射到各種政治運動中，也會透射到寺廟中。案例之一就是阿約提亞城的羅摩廟和清真寺的風波，是印度近30年來最有名的宗教衝突案例。從這個角度講，泰姬陵在宗教意味上承擔的功能太小，集中解決了阿格拉這座曾經輝煌的城市旅遊和審美的需求而已，以致於不少人都忘記了泰姬陵園區里也有清真寺。

另外，不知道提問的人和答題的人去過泰姬陵沒有，最狂熱的印度教極端主義者也不會忍心拆它吧，即使忍心，也一定會被人阻止。

它有多美你知道么？

最後，都市傳說誰都聽說過，什麼泰姬陵本來是一座羅摩廟云云，全是笑談罷了。匿名用戶貼了一大堆，印度教徒就是這麼個玩法。這個宗教本來「異教徒」的觀念就弱，所以見著個廟就拜一拜再正常不過。在他們心中，反正都是神，叫什麼名字又有何所謂呢？

那些說印度主流宗教是伊斯蘭教、印度多數有名建築是穆斯林建的的答案，我拜託你們別搞笑了。

明明主流宗教是天主教，多數有名的建築都是英國人建的。

其實，印度文明與伊斯蘭文明的畫風融合的非常好，甚至根本就沒有明確的界限，二者之間有大緩衝區（巴基斯坦-阿富汗），這個格局形成了一千年了，也並不是mughal時期無中生有的

比如這個mughal時期的畫作，你能說清這裡面的服飾，場景，藝術元素，手法哪些是伊斯蘭的，哪些是印度的？根本說不清。