如何優雅地離開教會？

01-31

余曾經年少無知，誤入基督教會，至今已兩年矣。進入教會以來，余經常讀經，偶爾聚會，極少禱告。奈何弟兄姊妹對吾勤加勸勉，吾仍不通禱告之道，至今仍未受洗，因對基督存疑。近日吾逛知乎，發現聖經之書乃謊言之書，基督之徒乃無腦之徒。基督教會轄我精神，制我身體，顛倒黑白，不求真理，一心一意敬拜上帝，以為得永生之道，與神同住，實乃天下之大笑話也。
故吾思想離開基督教會，一為不荒廢青春年華，有所作為；二為告誡世人熱愛生活，追求真理，頭腦清醒，堅定己心，不被基督迷惑。
余願與知乎有識之士一道，為抵制基督教會蠱惑我中國學生儘力。

這問題下面教徒真多呀

如何優雅的離開，建議你可以帶上你的入黨申請書去教會，告訴他們你成為了一名堅定的馬克思主義者。

和教會無關，拿另一個事情來舉例。

你想離開一個公司，且不論什麼原因；

在離開後你大罵前領導腦殘，公司制度腐敗不堪，且不論你說的是否是事實；

然後你的一個前同事和你說，來去自由，沒人求你在這，你這種找存在感的行為不是很厚道，且不論他說的是否符合你的價值觀；

然後你回應，老子被你們壓榨的時候你們笑眯眯，剛離開了你們就mmp，且不論你地圖炮開的是否合適；

結果發現，你之前連正式員工都不是。。。。。。

r u kidding me？

優雅地離開？

你看看其他那些狂教徒的回答，如果他們和你在一個教會教會，你想優雅地離開誠難實現。但如果你的教會的人比較世俗化，或者說知書達理，明辨是非，你只需要平靜而堅決地表達你不相信，你要離開即可。

但如若他們是一個痴狂信徒，糾纏你，甚至咒罵你，你就要自己選擇應對方法了。你可以冷處理，不理不睬，儘力迴避，如果糾纏得緊了，可以警告他們，畢竟國家保障每個不信教的自由。

一般來說，如此情況你就可以全身而退。但有些教徒步步緊逼，總是要用各種方法來說服你，你若和他們辯論，極易墮入陷阱，重新陷入其中。

遇到這種情況，如果你願意為反迷信反宗教做一份貢獻盡一份力，你需要多學習多思考多質疑多交流，才能有能力和信徒辯論，才有能力伸張正道，而且保護自己不被迷惑。如果你工作學習繁忙無心於此，則一定不要和他們糾纏，嚴詞拒絕，必要時使用法律武器保護自己。

黃正宇老師的意思是你應該用移民的方式來脫離教會

雖然不信基督教

但樓主轉變好大。。建議自己去聖經中尋找真相，而不是在知乎中看著別人的二次理解尋找

看了題主在評論區為自己的言論所作的爭辯，感覺題主可能是入的是打著基督教旗號的異端組織，因為不管你是否連正規合法的基督教堂的教導也當作精神控制，當你選擇離開的時候，都不應該聽到有信仰之人的污言穢語，被他們指指點點，因為聖經以弗所書4章29節:污穢的話一句都不可出口，只要隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益處。至於禱告之道，我個人的理解是:禱告既然被稱為「屬靈的呼吸」，就不應該勉強，也不必在乎形式，順其自然，用心靈和誠實禱告就可以了。不管你最終成為怎樣的一個人，作為基督徒都應該為你禱告，因為可能一個人不到生命之終，上帝的恩門總不會向他關閉。

如果只是單純地要離開，並不需要優雅。

強調優雅，題主心中估計還是深有不忿，希望能夠反刷一波優越感。

精心布局，製造一場華麗的表演固然是有方法的，但如果真這樣做太費心力。本來放棄宗教、離開教會組織就是為了不再空耗精力、去做更有意義的事，沒必要再為這種小事投入。

而且，題主覺得論執念，自己贏得了那群狂信者嗎？

一刀兩斷即可。

如果是被糾纏而難以脫身，可以試著尋求他人的幫助；如果糾纏者行為過份或者存在危險性，採用法律手段。

不可能優雅的，一神教對叛教的容忍度很低。綠教怎麼樣自不必說，基督教要是本質上寬容與否你問問布魯諾去吧。

經上說，除了聖靈沒有人知道神的事，如果一個人不謙卑的伏在神的語言下，永遠不明白神的事。

如果你不怕偽裝，你可聽我一言，偽裝是否優雅，你可自己衡量，我認為一切偽裝或謊言，但凡對得住自己，不害他人便可。(以下所說的基督教和新教是同一個意思。即此基督教之義是俠義的基督教之義)

套路來了。你可以偽裝為天主教徒，如果你是新教徒，或者偽裝新教徒，如果你是天主教徒，這兩者之間的教會是不一樣的，有本質區別的，在於權威方面，例如，對教會的權威，神職人員的權威，聖經的權威。

天主教認為真理是來自教會，教會產生的聖經，故教會的權威是比聖經大的；新教認為聖經高於一切，聖經是神所默示的。天主教徒日常信仰生活表現為對閱讀聖經的不積極性，但閱讀玫瑰經閱讀很狂熱，因為他們認為玫瑰經融合了基督的精神。而基督教在日常表現則對聖經閱讀十分狂熱，研究聖經是十分有必要的，甚至認為一天不讀聖經便是個罪過。

天主教認為神職人員有赦罪權，而基督教認為人單獨可以向上帝認罪，則上帝可以免罪，無需中介。具體表現為天主教徒對七聖事的重視，例如對神父的告解，就是向神父認罪，神父可代上帝赦免你的罪。而基督教則是在禱告中更多的向上帝認罪懺悔，有真誠悔改之心，上帝就可赦免你的罪，無需通過他人的干預。

天主教認為聖經不可個人自由釋經，釋經權必須是教會掌握，而基督教則是個人自由釋經，接受聖靈的引導來獲得啟示。具體表現為天主教徒對聖經的閱讀是需要由教會引導，而基督教徒則可自己觀看自己解釋，在閱讀的時候禱告，期盼獲得聖靈的引導。

通過以上種種可以知道天主教和基督教的一些區別，所以你可以通過對教會的轉移來逃避另一個教會，當然這個轉移不是真的轉移，而是跟對方說轉移罷了，在這過程中，你可以說出一些天主教的合理性和基督教不合理性，例如對聖經解釋的隨意性，即對上帝之語的隨意，在此期間，其實你可以稍微了解一下天主教，是稍微，然後糾結其中的要害不放，此要害就是兩者不同教義的矛盾，執意說要轉移教會，待大伙兒都對你的執著有些放鬆後，你的自由之日便不遠了。你的大伙兒不大會認為你是判教徒，是魔鬼撒旦，因為你轉移教會，只是說明你對教義的懷疑，不是對上帝的不信，他們反而會認為你對上帝的真理狂熱追求值得陳贊，只不過換了一個家而已，(對大多數基督教徒來說，跟天主教其實是一家人[我個人認為，是表面親而已，哈哈])然後再等一段時間過後，你就真正的自由了。

當然事情沒那麼簡單，如果你的教會有人學&<護教學&>的，你就要小心，但大可不必擔心，你只要大智若愚就好了。這是一盤棋，能不能下優雅的了，就看你了。