為什麼人們沒見過佛、菩薩、耶穌，卻死心塌地的相信他們的存在呢？

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母親是信佛的，特別信誓旦旦告訴我信佛很有好處，佛是存在的，功德、念咒、道場法力、吃素、加持……我一個朋友信耶穌，也是覺得各種相信耶穌的存在。
我理解這是信仰的力量。可是他們從一開始完全不信，到堅信不疑，是怎麼過來的？沒有證據怎麼相信的？假如信佛的那個人先接觸的是耶穌，他很有可能就信耶穌去啦。因為沒有證據他也相信。真的想知道我媽是怎麼走火入魔（中性詞，意思是從不了解到狂熱）的。

首先，這仨應該都是存在的。

耶穌是個公元一世紀的猶太人（有一定的史料記載過，不過不是太多）；佛是梵語 buddha 的音譯，意譯是覺悟真理者；菩薩是梵語bodhi-sattva 的音譯，意譯是求道求大覺之人。

再者，關於信教這個事。

我的意見是，這種事是心理寬慰的一種，並不一定是個壞事。但是教和教不一樣。

老一點的宗教，很多都是圖騰崇拜，薩滿啊德魯伊啊包括印第安人的宗教這些，崇拜動物。

從中脫胎出多神教，像印度教、希臘神話什麼的，把動物改成人了。

一神教包括三個，基督教、猶太教和伊斯蘭教。三教的神都是一位，猶太教基督教稱呼為上帝，名為耶和華，伊斯蘭教稱呼為真主，名為安拉，其實是一碼事。

有沒有這些人格化的神的存在，才是討論的焦點。

還有無神教。印度佛教和中國道教，是無神教。道士們其實是原始的科學家，只不過他們不掌握現代數學，而是以陰陽五行為基準（現在中醫用的仍然是這套基準）。他們探求宇宙與人體的奧秘，想要羽化飛升、與天同壽。他們所做的，是用鉛汞煉丹（西方是用鉛汞煉金，想煉出魔法石，長生不老葯，本質上是一回事，哈利波特與魔法石的魔法石，還有鋼煉的賢者之石，都指的是這個）。鉛汞吃死了很多人之後，他們又開始練內丹。現在的所謂養生，還有所謂氣功導引，都出自他們。

佛教更像是一個哲學體系，釋迦摩尼先生本身反對有神存在，怹老人家提出以內心平靜來渡過人生八苦。怹的思想，傳入中國後，又有了渡人苦難的「大乘」佛教。不知道怹如果知道後世將其作為神來供奉，心裡會怎麼想。

我說了這麼多，總體思想就是：信仰並不是用來帶來好處的，而是用來當作人生追求的。

你給佛上供，佛就替你辦事，拿佛爺當什麼了。領導都反四風了，佛爺會受你的賄？

信耶穌的目的，是末日審判時，希望他救贖自己的靈魂，末日審判不來，該幹嘛幹嘛，行善就好；信佛，是因為深深佩服他的思想，以其增加修養，啟迪人生。除此之外的信法，只能算迷信。

不知題主說的二位的信法，是哪一種？不過信仰不分高低，不要去裁判他們。

ps.佛是吃肉的，中國和日本的佛教才吃素。佛家有「三凈肉」的說法，而且佛家忌「葷」（蔥姜蒜等香料）更甚。

說真的，我也沒有見過馬克思、恩格斯、毛澤東。。。

我們肉眼沒有見過卻相信的事物比比皆是呀，比如電磁波，不能說眼睛看不到它就不存在了呀。

眼見就為實？你怎麼知道沒人見過？

首先你可以證明神不存在么？其次，信仰不是指望你信他於是他就給你各種好處，而是遵循心靈的本性，以及對不可知物的敬畏。換句話來說就是，有兩件事物我愈是思考愈覺神奇,心中也愈充滿敬畏,那就是我頭頂上的星空與我內心的道德律。

宗教就是這樣，從來不告訴你，始終玄玄乎乎，因為根本就是個謊言，你跟宗教徒一較真，他們就環顧左右而言他了

沒看出令堂大人狂熱啊，有個勸人向善的信仰是好事啊，不知道你擔憂什麼？

如果三十年前告訴你清水裡面有蟲你會相信嗎，佛在3000多年就說過也沒人信。佛不會說謊，你要知道世間一個真人君子都不敢騙人，何況佛菩薩。騙一次就永遠不信了。人身難得，佛法難聞。說了也不信因為他們是撒旦的人!!!

有開天眼的人能看到啊

人都是很軟弱的，所做的決定在好壞之間徘徊，信仰讓人堅定自己的決定並朝著一個好的方向發展，而沒有信仰就容易做一些事後才知道不好的事情…所以信仰是真正理解這個世界規律的人告訴我們該如何行事，讓我們普通人有所依靠…所以人們以耶穌、釋迦摩尼、孔子這些人的事迹和話來當做信仰，其實耶穌這些聖人不是讓人信仰他，而是讓人成為他！只是我們做不到…

我沒親眼見過太祖，但我覺得太祖是真實存在的

無法證實，更難證偽。再者說，人類本來就是有宗教傾向的嘛～

言無可言，誓無可誓。

那個，其實搞宗教的人也對如何證明神佛存在思考了幾千年，比如那個叫托馬斯阿奎那的，人家的水平不知道比大爺大媽高達哪裡去了，下面百度轉過來他關於上帝存在的五個證明

（1）不動的推動者之論證：世界上每一運動的物體都需另一物體推動,而此物體又需另一物來推動.由此追溯上去,必有一某種自身不動的第一推動.而這個第一推動便是上帝.

（2）最終因的論證：托馬斯稱,世界萬物都有起因,而必有一最終因,既為上帝.

（3）自身必然性的論證（這一論證被許多神學家視為是托馬斯自然神學的核心,是最有說服力的論證）：自然界中的萬物都有存在和不存在兩種可能性.因此處於生滅變化中的萬物就可能存在,也可能不存在.因而便會有下面這種可能：在某一個時間,萬物同時不存在,即沒有任何事物存在.而當這種情況發生（即萬物同時不在）時,根據「事物若不憑藉某種已存在的事物,便無法產生」的原理,將不會有任何事物產生,世界上將不會有任何事物.而這顯然與事實不符.因而,必定有一物,不具有「存在」和「不存在」兩種可能性,而只具有「存在」一種可能性.即有一物,不是「可能」存在,而是「必然」存在.這一物的「必然性」,可能由他物造成,也可能不是.如果其「必然性」由他物造成,就不能無限繼續下去.因而,必有一物,其存在的必然性是自身具有,並使其他事物獲得存在性.這即是上帝.

（4）事物等級的論證：一切事物的善良、真實和尊貴等,都有多有少,又高有低,這是同最高點相比而言.所以,世界上必有一種最善良、最真實、最高貴的存在,我們稱之為上帝.

（5）目的因論證：自然界的萬事萬物都具有目的因.必有一個具有智慧的存在,這個存在使自然界的萬事萬物都趨向最終目的,我們將這個存在稱為上帝.

托馬斯從證明上帝存在的五種方法開始,進而解釋推導出作為萬物第一因的上帝的本質.而最終他斷言,神是不變、不動情、單純的實體,存在並且永不變化,完全不像任何有限、受造與必死的萬物.可以說,托馬斯的上帝和安瑟爾謨的上帝一樣,是一「靜止、非關係性的存在

我沒見過，但夢見過三位佛菩薩。凡事皆有因，不痴不迷，隨緣。

樓主，保羅也沒見過耶穌的真身和復活啊，為毛保羅就死心塌地地傳福音呢？

你也沒見過李白、杜甫、王維啊……那你為什麼學他們的詩呢？

這些宗教，至少教人積極向上，樂觀生活，以善為主旨…所以，你可以當作這是你媽的一種興趣愛好…她只是在推薦你跟她有一樣的愛好而已，你不喜歡，拒絕就行…

你在網上搜一下，文殊菩薩示顯

宗教本質就是愚弄民眾騙取錢財的

中世紀的主教南朝的和尚都特么是些不事生產專門剝削的

然後傳教就是種洗腦的過程

因為妳沒有宗教信仰

當你從物質，思維，空間，時間，量子物理，相對論，生命，沿著這條路一直思考，一直思考，一直思考，相信你會覺得震撼，甚至毛骨悚然，生出敬畏，知道的越多越覺得自己無知，會很自然的覺得是有造物主的，這樣才隱約感覺到一種融洽感或是完備感。牛頓晚年在探尋第一推動力，愛因斯坦也很虔誠，這是他們盡了最大的努力對當前世界宇宙的認知，，人們尚且不能清晰了解思維的產生又何談什麼證據，證據也許也沒那麼可靠吧，人眼甚至儀器看到的又不是本源真景像:) PS: 有時候想想外星人，也許它們在更小的尺度上，原子核尺度更小，曾經人們不也是不知道那麼小的細菌嗎，當然也可能是更大的尺度上，等等，好多可以拓展開來思考，，笛卡爾說，我思故我在，很值得玩味