黑狗血等穢物能破道法的出處是哪裡？從什麼時候有這樣一個說法？
黑狗血破道法
最起碼可以追溯到先秦時代。
在《韓非子》中就有一則故事，說是李季的妻子趁李季外出和人私通，在李季回家後看到了和妻子私通的人，就問妻子這人是誰？妻子就說我什麼也沒看到啊！又問自己的侍者，侍者也說什麼也沒看到。妻子就說你見鬼了，要用狗屎洗澡才能好。還要一種說法是五牲屎洗澡才能好。也就是說最晚在戰國時期，我們祖先就認為用污穢的東西可以驅邪。
這種用穢物驅邪的思想來源於禮，本來祭祀鬼神講究的是乾淨，所以我們祖先沐浴更衣薰香後才進行祭祀。鬼喜歡乾淨，也就厭惡污穢，這些污穢可以給鬼噁心走，但往往是鬼沒噁心走，先給人噁心壞了。
殺敵八百，自傷一千的驅邪法術在後世無人用之，後世污穢驅邪之法多用來對敵，也就是用來破別人的法術。如養蠱降頭等邪術也講究避污穢，因他們是要溝通精靈妖鬼才能施法，如自身污穢，則不能溝通精靈妖鬼。
因這些邪法之人都害怕污穢，導致了中國古代有一個習俗，如是抓到巫術害人者，就會拿髒東西潑他，破其邪法；在《夜譚隨錄·白蓮教》這則故事中就是如此。
說是京山富翁許某人，迎娶兒媳準備了很多錢財，豪富之名就此傳出，讓賊楊三惦記上了。後來許富翁送兒子入京，兒媳有孕就在家留著。楊三覺得這是偷東西的好就會，就晚上過去偷東西。
在夜半三更之時，楊三看到有個人拿迷香迷住了許富翁兒媳和她的婢女，此時又對孕婦念咒，孕婦赤身長跪，這時這個妖人拿刀對孕婦開腸破肚，取胎兒放入磁罐之中，隨後出門。這事給楊三嚇壞了，也讓楊三生出正義之心。
楊三跟著這個妖人到村口，看到這裡人多，於是趁妖人不備，楊三抱住妖人隨機大喊大叫。眾人抓住妖人後發現妖人布囊之中是胎兒屍體。眾人大怒拿著東西就打妖人，但不能傷害妖人，眾人想到可以用屎破邪法，就用大糞澆妖人，被大糞澆灌後的妖人邪法被破只能束手就擒。
沒有正規出處，大概是是小說家的說法。
貧道以為，這種條件下，法被破只有兩種情況，一種是被熏暈了，一種被氣暈了。
民間有些法教有潑糞考驗，即趁你不注意，突然一盆糞潑你臉上，然後你要能仍然不驚不怒心平氣和，那麼才算過了考驗。
至於忌污穢，要看什麼情況，像廁神紫姑扶乩問事，民間同樣玩的不亦樂乎，每年到正月十五，便在廁所或豬欄邊上玩，這在《異苑》及《齊諧記》中都有記載。
黑狗血功效不知，如有用過的道友可探討，雄雞的血確實好，此為正統，一些劍走偏鋒的修行生靈喜歡用女性月事來躲避天災，跟隨師傅修行還是傻小子的時候見過一個黃鼠狼用這種方法來躲避雷災，至於那傢伙成功了沒，不得而知，
從文獻學的角度說，先秦就有；從人類學的角度來說，巫術對於穢物的禁忌是原始社會的通性。
應該有用的。青溪打個比方，假如有人朝你撥黑狗血或污穢之物，你會有什麼反應？普通人尚且有反應，更別說修行有成之輩。
靈氣和穢氣相衝。聽人說風水煞處建廁所。
來自法術實踐
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