紀伊鈴木家在秀吉平定紀伊後的去向和雜賀孫市的真身？

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1.鈴木家是在雜賀鄉的土豪地侍，為什麼會成為鐵炮的生產基地？收入來源是賣鐵炮還是干傭兵？增援本願寺真的是為了信仰？
2.鈴木家的戰績有多少是注水的，三次紀伊防禦，大阪守城和狙擊信長（據說孫市擊中了信長的腿）
3.秀吉攻打紀伊時據說是重秀帶路，可後來又派藤堂殺了佐太夫，是因為鈴木家父子決裂還是事迹混淆？

4.雜賀孫市據說主要事迹是重秀，可又說是首領名而非重秀獨有，那如何區分佐太夫-重秀-重朝三代事迹？為什麼鈴木家不交到長男重兼手而是次子重秀？
5.有什麼關於雜賀眾和鐵炮史的書籍可以看不？
還望各位達人不吝賜教

1、雜賀一帶成為鐵炮產地目前通說是紀伊根來眾的頭領津田算長從種子島帶回來一支，並在本國及鄰國和泉的堺開始大量生產。雖然眾所周知雜賀是鐵炮產地，並有大量裝備了鐵炮的地侍集團，但實際上雜賀鐵炮的生產過程，似乎還沒有個明確說法。包括製造火藥的原料之一的硝石本在日本就是舶來品，因此推測與堺的海外貿易有關，畢竟雜賀離堺倒也不遠。近江的國友村同作為鐵炮生產地，接受過織田信長的訂購，這是有史料傳下來的，但國友村的鐵炮製作由職人來實施，而雜賀方面鐵炮職人的相關活動的詳細情況並不明朗，只是推測。但雜賀眾本就是雜賀五鄉的地侍，結成了國一揆，說白了就是有土地的，不是光靠大名的僱傭才能生存，《昔阿波物語》里就提到雜賀乃是百姓自治之地。而且同類比與雜賀眾齊名的根來寺乃是真言宗的僧俗集團來看，雜賀眾馳援石山本願寺，不排除其成員有凈土真宗的僧俗而參與石山御坊的協防。

2、在天正年間前中期，雜賀眾站在本願寺一方確實讓信長很是苦惱。但鈴木氏只不過是雜賀眾其中的一派成員，雜賀眾的戰績中鈴木氏能有多少就不好說了。而且原田直政戰死後，信長率軍馳援。天王寺之戰信長腳部受輕傷，但這一槍是不是重秀打的，我就覺得呵呵了。

3、早在秀吉紀伊征伐前的小牧長久手之戰時鈴木孫市（這個孫市似乎當是重秀）已經站在了秀吉方，而根來眾和其他雜賀眾站在了德川方。因此之前鈴木氏便與另一雜賀眾有力者土橋氏對立。秀吉謀殺重意，或與重意站在了德川方有關。如此來看，鈴木父子恐是站在了對立面，分別支持秀吉方和德川方，得勢的秀吉最終弄死德川方的重意。

4、雜賀孫市這個可認為和服部半藏一樣是個固定稱謂，但最著名的一般指的就是鈴木重秀。但不巧的是，關於重秀的史料並不多也並不明朗，而且鈴木重秀只是雜賀黨的有力者之一，不應過於拔高其地位，並不是說他就是雜賀黨首領，通俗來講雜賀採用總國的那種合議制。關於重秀的相關傳承沒有任何一次史料可以證明。根據學者鈴木真哉的說法，據傳是重秀弟弟或其子的鈴木重朝的家譜中也提到前代不詳，而且鈴木重朝在一次史料上出現已經在1592年了，這也就是為何鈴木這幾代人關係搞不清楚的原因。鈴木重兼未繼承重意之位，一般來說是治理雜賀平井鄉，算是搞內政的，而且其病弱不堪重任。

5、如果說的是中文書，我可以負責人的說，完全沒有。要是日文原版數，那麼前面提到的學者鈴木真哉是專搞鈴木和雜賀眾研究的，如《戦國鉄砲?傭兵隊》、《紀州雑賀衆鈴木一族》等，上面的很多說法也是來自於他書中的內容。