在你看來,【中國精神】的內涵是什麼?
01-31
如題。
今晚北京田徑世錦賽男子4*100米決賽,中國男子接力隊的小夥子歷史性奪得銀牌。我們清楚的知道,我們的身體素質絕對和牙買加,美國隊的黑人不在一個層次,甚至連歐洲人的身體素質也趕不上。但是,我們的小夥子靠完美的接棒和拚命的奔跑,贏了四個百米進決賽卻接棒犯規的美國飛人,贏了肌肉發達的加拿大法國,贏了高大強壯的德國英國,也贏了曾經亞洲的霸主日本。他們合作,團結,腳踏實地認認真真的訓練,不懈努力以求完美的接棒……我覺得是時候說說【中國精神】了。
在這片延續了五千年文明的熱土上,從小長大的你體會過怎樣的中國精神?
在中國歷史上有著夏商周秦漢晉,隋唐宋元明清等多個大一統的王朝,其實還間隔著或春秋戰國,或五代十國等分裂割據的時期。
若是真要籠統地說起來,每一個朝代都有著它自己的特色,所以每一個時代都是有著屬於它的時代精神。 所以要談精神,就得從歷史發展的角度剖開來細細談論一番。可這世上總有些東西是不會變的,也總有些精神也是時光無法磨滅的。歷史並不會磨滅一切存在。 例如方孝儒的血罵,朱棣的修書,鄭和的遠航,以及後來的楊漣殉道,朱由撿以發覆面,閻應元十萬死義。如此多的人物,也有如此多風流與悲苦,每每讀起既讓人驚嘆也讓人神傷。而歷史從來都不孤獨,它會讓人記得這些。私以為這便是中國精神。這是中國特有的氣節、道統,不管現在的普世價值是什麼樣,我都認為這種氣節才是中華民族的脊樑。 而這種道統一脈相承,體現在那些現在看來迂腐不堪的讀書人的紙上或是身上,屈原的天問,文天祥的正氣歌,陸秀夫的負帝投海,以及崇禎皇帝的勿傷百姓一人。可是現在很多人不懂陸秀夫那臨海一躍,亦大笑崇禎的弔死煤山。
但是我想這些人與事迹總歸是好的,或興或亡或成或敗都以時光做刀細細地刻畫在了中國的胸膛上,寫在它子民的血液里,遺之以萬世,傳之以不朽。 而這些人的精神,對於今天仍是有著啟迪與借鑒的作用。一代代的文人風骨,捨身以救天下社稷的當仁不讓,明知不可為而為之的書生意氣,這些從來未被世人遺忘。 如今人們知曉西方有騎士,印度有宗教,猶太有商人,可是別忘了,我們中國也其實有些一群既可愛又傲骨錚錚的讀書人。他們從來不弱於人。 而撇開人物與事迹,單從西方文學與中國文學對照起來,有時候也可以證明一些很有意思的事情。例如《新約·提摩太後書》中聖使保羅曾寫給自己兒子提摩太的這麼一段話——「那美好的仗我已經打完了,應行的路我行盡了,當守的道我守住了。從此以後,自有公義的冠冕為你留存。 」 字裡行間透著臨刑前的從容淡定,這種偉大的精神力量深刻地驚醒每一個旁觀者的靈魂。而今細細思來,這種精神其實我們的前輩們也有,不過他們是這樣說的:
「孔曰成仁,孟曰取義, 惟其義盡,所以仁至。 讀聖賢書,所學何事? 而今而後,庶幾無愧!」 如今思來,聖經雖好,我中華典籍又何曾差過一分?至於題主問中國精神,我想說的是中國精神包涵了很多很多,包涵了五千年的文化沉澱,也包涵了歷朝歷代的正義與骯髒,但是依舊有著那麼一群讀書人,他們穿過亘古的時光凝視著後來者的雙眼,微笑且期盼地告訴我們:
天地有正氣,雜然賦流形。下則為河嶽,上則為日星。於人曰浩然,沛乎塞蒼冥。皇路當清夷,含和吐明庭。時窮節乃見,一一垂丹青。在齊太史簡,在晉董狐筆。在秦張良椎,在漢蘇武節。為嚴將軍頭,為嵇侍中血。
為張睢陽齒,為顏常山舌。或為遼東帽,清操厲冰雪。或為出師表,鬼神泣壯烈。或為渡江楫,慷慨吞胡羯。或為擊賊笏,逆豎頭破裂。是氣所磅礴,凜烈萬古存。當其貫日月,生死安足論。地維賴以立,天柱賴以尊。三綱實系命,道義為之根。嗟予遘陽九,隸也實不力。楚囚纓其冠,傳車送窮北。鼎鑊甘如飴,求之不可得。陰房闐鬼火,春院閟天黑。牛驥同一皂,雞棲鳳凰食。一朝蒙霧露,分作溝中瘠。如此再寒暑,百沴自辟易。嗟哉沮洳場,為我安樂國。豈有他繆巧,陰陽不能賊。顧此耿耿在,仰視浮雲白。悠悠我心悲,蒼天曷有極。
哲人日已遠,典刑在夙昔。風檐展書讀,古道照顏色。而這種乍看起來迂腐且中二的氣節,正是我們國家不可丟失的脊樑。如果丟了,下次別國來攻打我們,想必會手舞足蹈奔向相告,說——「不要怕,中國已經沒有那種寧死不屈的讀書人啦。」就是儒家思想吧
以愛國主義為核心的民族精神,以改革創新為核心的時代精神。
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