印度有多少神?
誰能羅列出印度所有的神。
很多。或者,一個。維陀揭達·夏迦利耶(Vidagdha ?ākalya)反覆向仙人耶若伏吉耶(Yāj?avalkya)詢問「天神究竟有多少」。仙人的回答從「三千零三位、三百零三位」變成「三十三位」、「六位」、「三位」、「兩位」、「一位半」、「一位」。他隨後解釋道,在不同的回答中天神指向不同:三十三位包括「八位婆藪神、十一位樓陀羅神、十二位太陽神還有因陀羅和生主」、六位包括「火、地、風、空、太陽和天」、三位是「這三個世界」……這番對話的最後,仙人說:
他是梵。
參見:《森林奧義書·第三章·第九梵書》
Excellent question, as an Indian and a Hindu, I will try my best to explain you that "How many gods are there in Hinduism". Well go through several questions throughout this answer.
It is a widely spread myth that there are about 33 Million gods in Hinduism, as I said its a myth and well discuss about that later in this answer.
So, how many gods are there in Hinduism at all?
Well, the answer is: One.
Hinduism or the Sanātana Dharma has always been a monotheistic religion. Hinduism is based on the ideologies of respecting, worshiping and praising the nature, its forces and its life sustaining elements.
Then, whos the ultimate god?- "Learned transcendentalists who know the Absolute Truth call this nondual substance Brahman, Paramātmā or Bhagavān." (Bhagavata Purana 1.2.11)
- "Whoever realizes the Supreme Brahma attains to supreme felicity. That Supreme Brahma is Eternal Truth (satyam), Omniscient (jnanam), Infinite (anantam)." (Taittiriya Upanishad 2.1.1)
- "The One is Bliss. Whoever perceives the Blissful One, the reservoir of pleasure, becomes blissful forever." (Taittiriya Upanishad 2.7.1-2
- "Verily know the Supreme One to be Bliss." (Brihadaranyaka Upanishad 2.9.28)If "Brahman" is shapeless, then what about the gods Hindus worship?
Lord Krishna (Vishnu) (excerpt from Bhagwad Geeta) showing Arjuna his Virat Avtar (ultimate form).
Theyre all one!God in Trimurti (Para-Brahman) i.e. Lord Brahma, Lord Vishnu and Lord Shiva (from left to right)The ultimate god appeared as Trimurti, called Para-Brahman or say the subsidiary: Lord Brahma, Lord Vishnu and Lord Shiva. To create, regulate and destroy (the evil). All formed out of lord Vishnu who formed out of Brahman.Conclusion:Sanatana Dharma is a very diverse religion, but if said to describe our god, the ultimate god is Brahman. In other words, the cosmos and nature. We the Hindus are all nature worshippers by nature, all our ancestral practises (described in the Vedas, Upanishads and the Bhagwad Geeta) have science behind them. Also, Hinduism is the only religion which recognizes even Atheism as a part of itself. No matter what you religion you belong to, if you believe in science, you are a Hindu! About the 33 million gods myth, there are 33 million devtas, eventually its just 33 crore names of the supreme deity.Hence said, there is only one god in Hinduism.
講道理的話所有神都是梵天的化身……所以印度神話就是一個人格分裂症患者自嗨的故事……
很多年前 我尚中二的時候 很喜歡看這種有點中二的小說 因此認識了幾個(大概是)印度的神吧 所以我也並不是很了解的啊 大家不要被我誤導了 我也很樂意看到有人指出我的錯誤然後我就可以真正認識到啦
從百度百科複製過來的:
天龍八部,佛教術語,天龍八部都是「非人」,包括八種神道怪物,因為「天眾」及「龍眾」最為重要,所以稱為「天龍八部」。八部包括:一天眾、二龍眾、三夜叉、四乾達婆、五阿修羅、六迦樓羅、七緊那羅、八摩睺羅伽。許多大乘佛經敘述佛向諸菩薩、比丘等說法時,常有天龍八部參與聽法。如《法華經:提婆達多品》:「天龍八部、人與非人,皆遙見彼龍女成佛」。「非人」是形貌似人,而實際不是人的眾生。雖然我知道複製不太好,但我也很難用自己的話解釋…所以提供個參考吧……
「天眾」,佛教宇宙觀有三界(欲界、色界、無色界)六道(天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄)之說,欲界有六重天:四天王天、三十三天、夜摩天、兜率天、化樂天、他化自在天。
「天眾」就是生活在各層天的眾生,他們的生活比人間優勝得多,壽命也長得多。天眾當然也包括天王,如帝釋天主、大梵天王等,民間常稱天王為神。中文常用省略語,所以「天」字至少包括四義:一、蒼穹;二、天界;三、天人,四、天王。天眾指的就是天人和天王。
佛教認為一切事物無常,六道眾生處於輪迴之中,所以儘管天人的福報大,但他們的壽命終了之後,還是要死的。天人臨終之前有五種徵狀:衣裳垢膩、頭上花萎、身體臭穢、腋下汗出、不樂本座(第五個徵狀或說是「玉子離散」),這就是所謂「天人五衰」,是天人最大的悲哀。帝釋是眾天人的領袖。
「龍眾」中的「龍」,跟我國傳說中的「龍王」或「龍」大致差不多,不過沒有腳,主要生活在水中。我國「龍」的歷史已經被推到8000年前,就時間來說,應該是我國的龍文化被印度吸收,佛經中有五龍王、七龍王、八龍王等等名稱,古印度人對龍非常 天龍八部人物大體長相說明
尊敬,認為水中生物以龍的力氣最大,因此尊稱德行崇高的人為「龍象」,如「西來龍」指從西方來的高僧。古印度人以為下雨是龍從天海中取水而灑下人間,這點也和我國古代文化中的龍很相近。曆書上註明幾龍取水,表示該年雨量的多寡。龍王之中,有一位叫做沙竭羅(意為海)龍王,他的幼女八歲時到釋迦牟尼說法的靈鷲山前,聽法之後馬上轉為男身,騰空而起駕祥雲往南方示現成佛度眾。這一罕見盛況,為天龍八部所見。「夜叉」是佛經中的一種鬼神,其中首領有「夜叉八大將」、「十六大夜叉將」等。「夜叉」本義是能吃鬼的神,又有敏捷、勇健、輕靈、秘密等意思。「維摩經」註:「什曰:『夜叉有三種:一、在地,二、在空虛,三、天夜叉也。』」現在人們說到「夜叉」常指惡鬼。但在佛經中,很多夜叉受佛教化轉為護法善神,夜叉八大將的任務是「維護眾生界」。
「乾達婆」又稱為「香神」,是一種不吃酒肉、只尋香氣作為滋養的神,是服侍帝釋天的專管奏樂演唱的樂神之一,身上發出濃冽的香氣,「乾達婆」在梵語中有「變幻莫測」的意思,魔術師也叫「乾達婆」,海市蜃樓叫做「乾達婆城」。香氣和音樂都是隱約縹緲,難以捉摸。
「阿修羅」這種神道非常特別,男的極醜陋,而女的極美麗。阿修羅王常常率部和帝釋戰鬥,因為阿修羅有美女而無美好食物,帝釋有美食而無美女,互相妒忌搶奪,每有惡戰,總是打得天翻地覆。大戰的結果,阿修羅往往戰敗,上天下地無處可逃,於是化身潛入藕的絲孔之中。阿修羅王性子暴躁、執拗而善妒。釋迦牟尼說法,說「四念處」,阿修羅王也說法,說「五念處」;釋迦牟尼說「三十七道品」,阿修羅王偏又多一品,「說三十八道品」。《大智度論》卷三十五」:「阿修羅其心不端故,常疑於佛,謂佛助天。佛為說『五眾』,謂有六眾,不為說一;若說『四諦』,謂有五諦,不說一事。」「五眾」即五蘊」,四諦是佛法中的基本觀念。阿修羅王權力很大,能力很大,就是愛搞「天下大亂,越亂越好」的事,阿修羅又疑心很重,在聽佛說法時,疑心佛偏袒帝釋,故意少說了一樣。佛經中的神話故事大都是譬喻。
「迦樓羅」指「金翅鳥神」。這是一種大鳥,翅有種種莊嚴寶色,頭上有一顆凸起的如意珠,此鳥鳴聲悲苦,以龍為食,每天要吃一條龍及五百條小龍。到命終時,體內積聚諸毒,無法再吃,於是上下翻飛七次,飛到金剛輪山頂上命終。因為一生以龍(大毒蛇)為食物,體內積蓄毒氣極多,臨死時毒發自焚。肉身燒去後只餘一心,作純青琉璃色。曾有舊小說稱岳飛是「大鵬金翅鳥 」投胎轉世。
「緊那羅」是歌神,是專門演奏法樂的音樂家。在梵語中為「人非人」之意。他形狀和人一樣,但頭上生一隻角,所以稱為「人非人」,善於歌舞,是帝釋的樂神。
「摩呼羅迦」是大蟒神,人身而蛇頭。在《首楞嚴經》中對摩呼羅迦有以下解釋:「摩呼羅伽,此雲地龍,亦云蟒神,腹行之類也。由痴恚而感此身,聾呆無知,故樂脫倫。修慈修慧,挽回前因,脫彼倫類也。」也就是說,摩呼羅迦是與天龍相對應的地龍,原本是腹行類,但「由痴恚而感此身」,由於「聾呆無知」,反而能「故樂脫倫、修慈修慧」,最終挽回前因,擺脫腹行類,脫胎換骨。以三相神(濕婆,毗濕奴,梵天)為尊,三相神是眾神之根本,其他的就多不可數了,他們的妻子兒女啊,還有修行的仙人啊
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