同安寺

01-31

我們村裡原有一座古寺，名同安寺，相傳始建於唐，民國時最為鼎盛，有一百零八個和尚，解放後，在一九五八年，為響應毛主席「解放思想，破除迷信」的口號，被村裡一群不敬鬼神、不信佛道的年輕小伙給搗毀了，大概在二十年前又重建了，只是規模小了很多。

同安寺附近幾個村子裡的人大都姓周，我們這一支周姓是明末從江西遷過來的，最初的先祖是四兄弟還是兩兄弟，我記不清了。只記得小時候附近幾個村子一起「唱太公」來祭祀這幾位先祖。「唱太公」是我們那盛行的一種各個姓氏祭祀先祖的迷信活動，那些先祖們已經沾染了神話色彩，飛檐走壁穿牆入地無所不能，甚至成了各個姓氏的神祇，「唱太公」是一個很複雜的過程，有很多儀式，很多東西真讓人覺得不可思議，道士作法之後，先祖就會附體到某個人身上，這時，被附體的人，會暫時失去知覺，再次覺醒後就真的有特異功能了，比如說，附體到幼童身上，這個幼童馬上可以讀書寫字，說出很多原本他根本不可能知道的事。附體到成人身上，這個成人可以吃玻璃、握燒紅的鐵鏈，真的是刀槍不入了，而這些人，就是我們村裡的人，一旦離開附體，就失去了特異功能。正是因為這種神奇，讓村裡人覺得先祖真的很靈驗，所以經常會「唱太公」來預測吉凶禍福，不過最近十多年見的少了。我們周姓這幾個先祖，從江西遷來後就聚族而居，一家一姓經過代代繁衍生息，已經發展到上萬人了，定期會修族譜，修族譜在我們那也是各個姓氏都搞的活動，頗有聲勢。

同安寺始建於唐的說法似乎並不可靠，具體的年月只怕無法考證了。據我的所知和猜測，大概是建於清初。因為這附近幾個村子都是周姓，而我們周姓明末才遷過來，這是有族譜可查的，我想須周姓繁衍到一定數量，才有可能供養起一座寺廟，最重要的是我在同安寺重建的時候，見過從土裡挖出來的石碑，依稀可見上面有康熙、雍正多少年的字樣。聽老一輩人講，同安寺在民國時可是遠近聞名的大寺廟，佔地百十畝，和尚百零八，香火鼎盛，解放後沒多久就給完全搗毀了，幾米高的佛像打得粉碎，據說佛像里還有很多巨大的靈蛇盤踞，寺廟累計的大量的茶葉、香油全部充公。在我出生後到十歲，聽大人們講了很多關於同安寺的故事，同安寺原來的摸樣，只有上了年紀的人，才有印象，在我小的時候，同安寺的原址已被改成我們村的小學，後來由於幾個村合作辦學，這所小學也廢棄了，只留下空空的教學樓，我們一群小孩子經常去那棟樓里玩泥巴，用泥巴打仗，或者偷些紅薯，去那裡面燒火烤著吃。同安寺前面還有一方池塘，大小上畝了，小時候水還比較乾淨，村裡人都在裡面洗衣服，我們一群小孩到了夏天，天天泡在這池塘裡面洗澡，直到天黑才意猶未盡的回家，那時候，奶奶怕我們三兄弟洗澡出事，經常拿跟棍子守在池塘邊，有時我們實在不聽話，奶奶就會在我們上岸的時候，作出要打的姿勢，我們三兄弟就光著屁股，一溜煙的跑回家去了，那都是我十歲以前的事了，後來這池塘里的水，越來越臟，而且我們的年齡越來越大，就開始去河裡洗澡了。我們一群夥伴在同安寺塘洗澡的時候，好多人在裡面摸到過民國銀元，都是同安寺被毀的時候，跟著瓦礫一起扔到池塘里的。

在我差不多十歲的時候，同安寺重修了，耐人尋味的是，熱心重修的人，正是當年搗毀同安寺出力最多的人，只是當年他們正是意氣風發，為社會主義事業添磚加瓦的年輕人，而現在垂垂老矣，命運真的是展示了足夠辛辣的諷刺。修寺廟需要大筆費用，遠近各家都須出些錢，再到外地募捐，籌了足夠的款子，就把同安寺給修起來了。但遠遠不足以與過去的規模媲美，只有左右並排兩間佛堂，一間供著佛家神祇，如佛祖、觀音菩薩、十八羅漢，一間供著道教神祇聖帝。聖帝是火神祝融，就是南嶽衡山上的那個聖帝，我們那一塊地方，歸聖帝管著，那棟廢棄的小學教學樓就改成了和尚的住處，就兩三個和尚入駐，有時候一個，有時候一個沒有。因為同安寺重修後，香火不太旺了，連一個和尚都供養不起，另一個原因是功德箱里的錢，被村裡人把持了，和尚拿不到，只靠著抽籤那點收入，真是難以為繼，近幾年改革了，和尚足夠生活，才漸漸有了幾個和尚穩定的駐在寺里。寺廟裡晨鐘暮鼓是必不可少的，每天傍晚和清晨，就會聽到敲鐘敲鼓的聲音，小時候我們一群小孩不懂事，不懂得敬畏，經常大白天跑去寺里敲鼓敲鐘敲木魚，亂打一氣，爬到佛像上玩耍，還躲在寺里玩牌，玩遊戲，這時，寺里的和尚就會大怒而出，來驅趕我們。隨著年齡的增長，這樣大不敬的事我們是不敢再做了。每年有那麼幾天是菩薩生日，這時的香火就旺了，幾乎各家各戶都要去寺里燒香拜佛拜神，還有遠道而來的虔誠香客，他們有穿著特定的服裝，有著特定的儀式。碰到這樣的日子，我們一幫小孩子可高興了，因為人多路遠，寺廟中午會準備素菜，也有葷菜，到寺廟吃飯是需要買票的，我們一幫小孩子就去偷吃，直接用手抓著吃，我現在還記得吃過一次特別好吃的肉皮，還有我們會去偷上香的貢品，有蘋果、橘子和糖果，還偷蠟燭，偷鞭炮，偷了就跑，寺里的和尚拿我們沒辦法。等我再長大一點，上初中的時候，就不敢去寺廟裡放肆了，近幾年回家，如果要進同安寺，都會虔誠的拜一拜。

中國的宗教或迷信有它的特色，先秦以前就有鬼神崇拜、自然崇拜、祖先崇拜，再到後來東漢形成的道教、外傳的佛教，就連儒家也被很多海內外學者，認為是一種宗教，我在農村見過五花八門的神祇，有各類菩薩、聖帝、龍王、廟王、灶王、土地公、先祖等等，甚至連山上的巨石都被賦予了神性，有人祭拜。在我小的時候，常常能見到很多集體的迷信活動，近幾年越來越少，因為年輕人似乎很少願意參與了，而老一輩人逐漸逝去，很多儀式失傳了。宗教也好迷信也好，在中國的歷史進程中扮演了重要角色，在個人的生活里同樣如此。

人生在世有很多東西不能用科學來解釋，宗教和迷信具有不可想像的魔力，為什麼在科學這麼發達的今天，還有那麼多人去相信，真是匪夷所思。對我而言，我沒有宗教信仰，但我經歷過許許多多的宗教或迷信的活動，小時候，我覺得有趣，現在我絕對保持足夠敬畏的態度。

我想，人活在世上，隨著年齡的增長，發現很多事情自己無能為力，而自己卻擔心著、牽掛著許多人，於是寄希望於眾多神祇能夠保佑那些人，以這樣的心態去祈求，就算是利己的，各路神仙也不會怪罪吧。