細說《增廣賢文》（十八）

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人學始知道，不學亦徒然

人通過學習才能知曉道理，不學習什麼都不會明白。

世上的事情是無窮無盡的，但是其中蘊含的道理卻是不斷重複顯現的，所以我們應當保持不斷地學習，尤其是身處這個快速變化的社會。而學習的方式也是多種多樣的，既可以從書本上學，也可以藉助網路學，還可以從生活中學，但僅僅學習是不夠的，我們還要懂得把學到的知識用起來，這叫做真正的學習，古人說，讀萬卷書，行萬里路，說的就是學習與實踐相結合的過程。

千年田地八百主，田是主人人是客。

千年以來，一塊土地已經換了八百個主人，這樣看來，那些「主人」都不過是客人，而「田」才是真正的主人。

有機物耗不過無機物，一直是這樣的，我們現在看到的幾億年前的化石依舊完好，依舊還能存在幾億年，但我們不行，我們在世上不過就百年時光，相比起化石，那不過是彈指一揮間罷了，天上的月亮照在我們的身上，同樣也照在幾千年前的古人身上，在我們看來，月亮是景，在月亮看來，我們才是景，所以對於物質上的東西不要有過多的貪念，那些物質短暫的陪我們一段時間，但我們卻用一生的時間去陪伴他們，這豈不是愚蠢可笑？

小時是兄弟，長大各鄉里。

小時候是一起玩耍的兄弟，長大後要各自面對自己的生活。

大多數人小時候都有幾個一起長大的玩伴，後來年齡大一點以後變成了同學，再後來變成了兄弟，再後來變成了朋友，長大的過程其實就是我們與小時候的玩伴逐漸分離的過程。從快樂的童年跌跌撞撞的闖進了生活中，我們有了各自的家庭，有了各自的生活，這個過程是無法避免的。但我們應當學會把這件事情看開，生活中總有一些東西使我們無法改變的，我們唯一能做的就是調整好自己的心態，然後坦然接受。

世間好話書說盡，天下名山僧佔多。

世上的有道理的話都在書里，天底下的名山大多都有高僧居住。

想學習道理，就去書中尋找，想要拜訪名僧，就去巡遊名山，想找什麼樣的東西，就去合適的地方尋找。我們很多事情做不成的原因未必是我們不夠努力，不夠刻苦，還有可能是我們努力錯了方向，找錯了地方，所謂的「緣木求魚」就是這個意思，所以我們在做事前首先要保證自己沒有走在一條錯誤的道路上。

曾記少年騎竹馬，看看又是白頭翁。

還記得年少時騎竹馬的樣子，一轉眼就變成了白頭老翁。

時間的流逝是這世間唯一絕對公平的事情，不管你是貧是富，是男是女，是老是少，是悲是喜，時間都是公平的，而且在流逝的時候絲毫不會提醒你，就在不經意間大好的青春就逝去了。而時間的殘酷就在於永遠不會倒流，無論事後是多麼的痛苦，多麼的後悔，時光都不會再重新來過一次。韶華易逝，莫負青春。

木受繩則直，人受諫則聖。

木頭打上墨線才能變得筆直，人接受進諫才能變得聖明。

絕大多數人都不是聖人，就像自然界中絕大部分的樹長的都不是那麼筆直，這個時候就需要藉助一些外界的力量來幫助我們變得更好，對於木材來說是藉助於墨線，對於我們來說則是藉助別人的勸告，我們一個人無論多麼聰明也無法看到自己所有的過錯，所以倘若有人告訴我們自身存在的問題或者可以改進的地方，這是一個完善自我的很好的機會，在不斷的改正與改進中，我們才能變得越來越好。