無相佛 | 用最乾淨的筆觸，還原佛祖本真面容

珠寶匠原創，轉載請註明出處。 珠寶匠，以有趣的語言、專業的態度，帶你認識珠寶的美

寫在前面

今天，一樁轟動網路一年的案件開庭，我們不想蹭熱度，消費死者換取流量，只是在討論選題的時候，大家都投票給了這篇，因為大家都心有戚戚。

有人說中國人是沒有信仰的。

老百姓家裡貼著觀音，供著財神，說不定車上還掛個十字架以求平安。佛、道、基督，彷彿只是胡亂拿來湊數的，遇事了滿天神佛都念一遍，頗有廣撒網多捕魚的架勢。

可是，宗教只是一切信仰的具象，而不是信仰的本真。難道不忠於一座泥塑就是沒有信仰嗎？

浩蕩中華五千年，一直流傳著最樸素的信仰。

仰不愧於天，俯不怍於地。我們信勿以惡小而為之，勿以善小而不為。我們信天網恢恢疏而不漏，善惡到頭終有報。我們信善積者昌，惡積者喪。

問心無愧，為善於人。我們信善是大道，我們信法是準繩。道德倫理已經融入我們的血脈和思想，它無法無相，它是看到善舉的一次點頭，它是作惡者夜半驚醒的夢魘。它比法的邊界更寬。

一、無相佛是什麼？

言無相者、釋有兩義:

一、就理彰名。理絕眾相、故名無相;

二、就涅槃法相釋。涅槃之法離十相、（《涅槃經》三十：色相、聲相、香相、味相、觸相、生住壞相、男相、女相、是名十相。）故曰無相。

佛語說：佛本無相，一切歸於大自在，心中無佛，佛何在？心中有佛，佛何在？佛本是一執念，我心既我佛，佛者，自然也。即佛本無相，以眾生為相也。

幾年前，一位玉雕師傅獨創了這種不用具象的五官而只是用抽象的方式來雕刻佛像的方法，便是立足於佛教「眾生皆佛」的教義，不執著於佛，不執著於相。

因為眾生無量無邊，所以看到佛的相也是無量無邊，更因每一個眾生的境界不同，見到佛的相便不同。

玉雕師傅們最初創作翡翠無相佛的靈感來源便是：佛法處處讓人放下執著，求佛莫向外，只往心裡找；佛不生法相，以眾生心為相。

二、無相佛雕工更難嗎？

不用像傳統佛像一般複雜的面部雕刻工藝，無相佛的創作居然更難？

當然，無相佛雖不通過面部表達佛的神態和情緒，但對於禪意與意境的表現難度卻遠高於傳統佛像雕刻。

雕刻時，要求玉雕師傅做到心中有相，「意在刀先，氣韻生動」，通過佛的肢體語言來表達佛的心理狀態，將人生百態的細節和體會結合到無相佛中，達到無相勝有相的境界。

三、無相佛有什麼含義？

《金剛經》經中有云：「凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來。」

佛本無相，以眾生相為其相。佛像只是表佛的載體，它代表了佛陀、佛法以及佛教文化的傳承。真正的佛，是盡虛空、遍法界。

是以無相即有相，無相雕刻是玉雕師表達內心思想的藝術手法，也是是賞玉者與玉雕師溝通心靈的窗口。

古語云：佛是覺悟了的人，人是未覺悟的佛。

凡心千萬，心輪靜守，若悟不透，禪語一片，佛心一尊，看芸芸眾生里，多少的人，不是一路艱辛，淚流滿面，一路開懷，歡語一生，唯嘆自己的人生路，荊棘坎坷，這也許上蒼贈與的最好禮物，沒歷經風雨的人生，是無法承載，生命中的厚重。

眾生雖然禮拜佛像，但實際參的是自己內心之中的佛性。

心中佛性未滅，便世間萬物皆可成佛；若心中佛性式微，魔性大漲，便是任何佛也渡不了，只能自救。

J先生說：

卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘。

你可以保護自己，但斷不可傷害他人。

願真相大白，願死者安息，願生者安寧。

想看更多：

你絕對沒看過的，最強圖解中西方珠寶首飾發展史

令人嘆為觀止的中國高級定製—花絲鑲嵌

不到0.2mm比頭髮絲還細！真假「花絲鑲嵌」你會分辨嗎？

珠寶匠原創系列，如需轉載，敬請聯繫。

更多珠寶小常識，歡迎關注我們的專欄。

看科普，求鑒定，曬寶貝，挑好物，更靠譜，更好玩，盡在珠寶匠。

官網：www.zhubaoj.cn