和尚說:偏見
知乎最近批判大乘佛教是一種政治正確。不管什麼人,對大乘佛教有沒有過閱讀,都能夠批判一番。大乘佛教變成了騙子,信仰大乘佛教的信徒變成了傻子。
批判大乘佛教的理由無非是人云亦云的佛教是封建迷信。
封建的理由大概就是這是封建王朝用來統治人民的工具,欺騙和壓榨窮苦的勞動人民。其實,用來統治人民的工具倒是不假,但是用統治並不太貼切,應該是維穩,一個國家,難道不應該有一個統一的意識形態嗎?況且,在中國的土地上,一直以來都是王權大於教權,所以既然佛教是被利用的一方,那麼為什麼佛教變成了害人的一方?當然,不是佛教用來做意識形態,在封建時期的中國,我們國家的意識形態一直是儒家,之所以發展佛道二教,是為了三教之間相互制約。所以這一點那些罵佛教封建的人有看到過嗎?如果僅僅從佛教是封建時期的產物流傳到如今所以也是封建的,這樣的批判是經不起考驗的。況且那時候還沒有馬列,如今有了馬列,馬列也就成了我們國家的指導思想。這不是你我所決定的。再過500年,馬列是否也是封建的思想落後的宗教?
假使如你所說,佛教是封建的,那麼封建一定是錯的嗎?如果是這樣,文革時破四舊就是一個正確的決定。當然,你也可以為文革翻案。在封建的中國唐朝,佛教開啟了慈善機構,叫悲田養病坊。你會說,寺院是地主,是財主,是剝削人民的。寺院是地主沒錯,以前的地都是封建時期皇帝給的,寺院把地租出去給老百姓,百姓交租。這是剝削?如果我沒記錯,農民不交公糧的歷史也才十幾年。所以關於佛教剝削人民,請批判的這些人啊,多讀書。看正史,別拿村口大媽聊天的故事來舉證。
你們所見到的佛教,是否就是佛教?如果你真想罵,請你罵得有理有據,如果你要罵的有理有據有逼格,只能夠去了解。不然真的很low。就不會有這樣的語句:「我去,和尚居然說逼格!」。
關於封建的定義,是現在給過去而下的定義,那麼在過去,封建就已經是一個貶義?
其次:佛教是迷信。
這是佛教被指責和誤解最嚴重的一個區域。說佛教是迷信,你只看到了燒香磕頭,看到了念經。但是你卻不知道念的什麼,你也不知道信徒磕頭是為了什麼。因為你去磕頭,只會求求菩薩,拜拜觀音。你只知道那個是 佛,但是你卻不知道佛不管你家老婆和娘吵架那些事。你用你自己所認為的他們去拜,去求,從而獲得保佑視為迷信。我可以很負責的告訴有這些觀點的人啊,我不去求佛會給我幫什麼忙,但是拜佛能讓我靜下來,能讓我感受到踏實,我喜歡這種feel。你當然不信。對於你來說,只有你自己感受到的才是真的。但是對於我來說,感受都是假的。所以你會覺得我前後矛盾了,既然你說感覺是假的,那麼你為什麼還能感覺到?假的不代表沒有用啊,娃娃。
迷信,是指對這種東西產生信任會導致有危害性的結果。不管是身,是心。佛教是正能量的佛教,佛教講因果。那你又說了,佛教的因果就是迷信,動不動就下地獄,嚇唬人。那是你的因果,不是佛教的因果。佛教的因果簡單到,你吃飯,會飽。簡單到,你要去幫助別人,將來也會獲得別人的幫助。簡單到,你要節約用水,不讓將來水會沒有。簡單到,叫你節約糧食。你說你沒聽過?看書啊!當然,佛教還講,生命很可貴,要珍惜生命。比如說「是日已過,命亦隨減,如少水魚,斯有何樂?」還講要你行善不要作惡「勿以小罪,以為無殃,水滴雖微,漸盈大器」這些價值觀是迷信?你沒有看書就說佛教是迷信,偏頗了。
你也不要一股正氣義憤填膺的說和尚胖就是吃肉的。這樣的觀點說出來看起來刷到存在感,我一幫你分析,就很傻。第一:人胖,是脂肪多,而食物便成脂肪是需要轉化,不是吃肉就變成肉。比如,吃糖,喝可樂,就比吃肉肥得快。這就說明,初中生物你沒學好。第二:如果胖,是因為吃肉。那麼你也吃肉,你胖嗎?
也不要說和尚開豪車所以和尚就多麼掙錢。比如前段時間一個老和尚在一輛勞斯萊斯上下來了,網上沸沸揚揚,和尚多麼有錢這種冷嘲熱諷的論調鋪天蓋地。你們就看前半段,難道你不看闢謠?你不知道有種機構叫租車公司?坐了這個車,這個車就是和尚的?你也不同意吧!那你說了,難道租車也要租這麼好的!這裡得說明一下,該老和尚,是相當牛的一位人物了,具體我就不泄漏了。為了表示尊重,車好一點不應該嗎?你們家接個你們很尊重的人會去租個桑塔納?
最後啊,娃娃,鍵盤拯救不了世界。
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