【何為科學的唱歌?如何做到科學的唱歌?】

摘要:最近我發現一個現象,只要是教唱歌的就敢稱自己教法科學。於是我就納悶了,如果大家都科學,那這麼多教歪了的學生是怎麼回事。聲稱自己科學的人,真的明白科學這個詞嗎?

何為科學的唱歌?如何做到科學的唱歌?

何為科學的唱歌?如何做到科學的唱歌?

所以我們不妨深度剖析一下「唱歌」和「科學」到底有什麼關係。

大家普遍所說的「科學」和「正確」是同一個詞,可「科學」從來不代表「正確」,「正確」本來就只是一個相對概念。日心說比地心說正確,宇宙無中心比日心說科學正確,但你不能說日心說不是科學吧,只能說這個觀點解釋力相對比較低且被證偽,而且誰也不能保證宇宙無中心的理論未來就一定不會被推翻。 科學並不是指「正確」。

科學這個名詞有三層意思

第一,科學是一個建立在可檢驗的解釋和對客觀事物的形式、組織等進行預測的有序的知識的系統。它也是人類探索研究宇宙萬物變化規律的知識體系的總稱。

第二,科學也是關於發現發明創造實踐的方法論。

第三,顧名思義,科學即分科之學,指將各種知識通過細化分類研究,形成逐漸完整的知識體系。

1、關於第一點,唱歌和科學是什麼關係?

在此之前,我們先要講一下另一個概念——「可證偽性」。

可證偽性指的是從一個理論推導出來的結論在邏輯上或原則上一個或一組觀察陳述發生衝突或抵觸的可能。「所有科學命題都要有可證偽性,不可證偽的理論不能成為科學理論。」

我猜大家看著可能有一些懵,我舉個例子。

「世界上所有的事物都是上帝上個星期四製造的」這是一個沒有辦法反駁的觀點。因為你任何可以反駁的觀點,都可以說是上個星期四造的。但是它不是科學,因為他不能觀察也不能通過其他方式證明,不具備可證偽性,所以不是科學。如果我說中國人的智商普遍比其他國家的都高,那就是一個可證偽的觀點。可以採樣對比、調取成績、比較科學家數量等等一系列的手段來觀察和證明。如果是真的,那就是科學的論點。

唱歌從認知到技巧到情感表達,全部依託在主觀意識之上。

和器樂不同,唱歌的反饋很大程度還是主觀意識並非客觀事實。彈鋼琴的時候,你彈錯了一個音,你眼睛可以看到自己按錯了鍵,耳朵可以聽到有一個音明顯的偏了。而你要做的就是下次彈的時候盡量別彈彈錯,你完全能夠控制自己的手指按在哪一個鍵上。而唱歌不是,正常人無法直接控制聲帶。而是通過控制主觀意識發出一個你想要的聲音。也就是唱歌的人控制聲帶是隔著一層「想像力」的。學習唱歌就是不斷的更正打磨主觀意識讓其不斷接近你想要發出的音色。

主觀這個東西本身就非常的玄,非常難描述。同一個描述,根據每個人的不同發聲習慣,會有哈姆雷特效應(一千個讀者,就有一千個哈姆雷特)。且人類主觀意識的研究大部分均不可證偽。感興趣的同學可以網上搜搜。

這也解釋了另一個現象,在鋼琴演奏、小提琴演奏這些領域上,你很難看到有流派之爭,且演奏技巧不會有非常大的爭議。而唱歌這個領域,流派多到你數不清。例如關閉唱法、閉合唱法、咽音唱法、面罩唱法、靠前派、靠後派、靠中間派、SLS唱法、伯克利唱法等等,最近還聽說一種讓你感受自然純凈心靈其他什麼都不想的一個流派。而且各流派相互各種撕。不光流派撕,學唱歌的也在網上各種撕。

最本質的原因就是唱歌這個領域主觀意識的結論非常的多。

根據「不可證偽」這一點,第一層面上講,現代唱歌的理論依舊有很大一部分內容不能算作科學理論。

2、唱歌在發展上有點像醫學,古代醫學不管是中醫還是西醫發展主要靠流傳和想像,現在其實大家還能看到這些影子,例如某家長昨晚夢到把粽葉燒成灰可以治療嗓子疼,第二天給嗓子正發炎的女兒喝,第三天女兒真的舒服多了。實際上,女兒不喝第三天也差不多快好了。但是大家會覺得這個非常有效,所以就作為一種偏方開始流傳。

現代醫學出現之前大量充斥著荒謬的例子。例如將臘月的捆豬繩燒成灰,以水服用少許,可以治小兒驚啼。或者把「自經死繩」燒成末,用水服,可以治療癲狂。(所謂「自經死繩」就是人上吊自殺用的繩子……) 西方長時間流傳一種治療方法,叫做放血療法,就是大病小病都給你放放血治療,美國總統華盛頓得了咽喉炎,用放血療法放了2500毫升血,就是人體血容量的一半,死於失血性休克。直到近代,醫學開始用科學的方法論,醫學才得以健康的發展。

唱歌與醫學非常的類似,開始沒有喉鏡,大家研究唱歌都是隔了一塊名叫主觀感覺的布。發展主要靠的也是流傳和想像。具體事例我覺得就不用闡述了,大家現在隨便什麼貼吧和網站依然能看到鮮活的例子。但是在近代唱歌理論的發展確實有了非常大的跨越,因為有了觀察的手段,大家可以通過客觀事實的觀測,打磨和檢驗許多流傳的主觀感受。

所以從第二個層面上講,唱歌和科學是有非常大的關係的。唱歌發展必須使用科學的方法論。

3、科學即分科之學,指將各種知識通過細化分類研究,形成逐漸完整的知識體系。任何一個領域,只要用科學的方法論去研究,一定會越分越細,概念越來越多越來越小,寬泛的概念無法解釋更加細微的現象,無法總結細節的規律。科學有一個非常重要的特徵,就是隨著發展解釋力會不斷地增強。從牛頓三大定律到愛英斯坦的相對論,能解釋的東西從宏觀世界已經細化到了微觀世界。

只用大概念是沒有辦法學好唱歌的。就拿網友們最愛扯的幾個概念來說來說。比如混聲就是胸聲加頭聲。問題是胸聲也分非常非常多種,頭聲也分非常非常多種。許多人的胸聲和頭聲是沒有辦法和在一起的。再比如說,靠前和靠後之爭。首先大家從來都沒有解釋過靠前和靠後這個概念,其次在談論這個東西的時候,大家是把共鳴和發聲等狀態放在一起說的。

傳聲(共鳴屬於傳聲)和發聲概念只要一分開,就能恍然大悟,原來大家幾百年吵的都不是一回事。發聲要盡量使用聲帶後端,共鳴要盡量向前傳遞。許多流派之爭其實是概念之爭。

所以從第三個層面上講,唱歌體系一定是越來越細節的,這才符合科學。

只用大概念甚至是很玄的概念來學唱歌可以學好嗎?

可以!

古代這麼不靠譜的醫學同樣也可能治好病人(不過治死的人更多)。

底子越差的人越需要知道更多的細節的概念。

我們見過太多,一些誤人子弟的老師教出來的學生唱得好,壓根是發聲習慣本來就好,愣是沒換成他教的東西。甚至還有些學生,本來各方面就已經很不錯了,只需要多唱唱歌就能學好,而在這個過程中他碰巧在你這邊上過幾堂課。許多老師壓根不懂科學,竟然還能聲稱自己教法科學。看到比自己完善幾個維度的體系,理解不了就說唱歌沒必要想的太複雜,依舊在教玄學,教不會的學生就認為是聲帶機能不行,遇到好學生就天天四處宣傳是自己教出來的。

最後總結下什麼是科學的唱歌體系。

科學的唱歌體系首先依靠儘可能符合客觀事實的規律和感受描述,第二概念經過客觀事實不斷的打磨和升級(一些幾十年不發展的唱歌體系就別說自己是科學了),第三概念足夠多足夠細節化。

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